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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 【轉貼】為什麼歸命交給佛這麼難❓

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樹狀 列印
標題:
【轉貼】為什麼歸命交給佛這麼難❓
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:淨土門的通關密碼
等級:版主
文章:12453
積分:121011
門派:無門無派
註冊:2007年6月22日
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【轉貼】為什麼歸命交給佛這麼難❓
淨宗法師  
   
 ∼問∼
   
 今天在聽法義的時候,問自己「我把自己交給佛了嗎❓我真的交了嗎❓」原來我是在騙自己,我的信受原來都是假的,我根本就沒有交給佛。教理上都明白,就是怕往生。
    
我的問題出在哪裡❓為什麼說別人這麼會說,輪到自己就這麼難❓「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土」,對照我自己怎麼感覺差得很遠很遠❓師父說「信了就是我的」,怎麼還是離我那麼遠❓請師父為我指點。
    
答:這是一個非常好的問題。這也是一個認真聞法、有覺悟的人,以法作為鏡子來對照自己,發現自己原來並沒有真的信受。
    
我想這個案例對我們很多人都有啟發,其實很多人都存在這種情況,但是都沒有深刻地對照自己,以為自己信了。
   
 也就是說,多數人是觀念上的,教理上明白,但是怕往生。當然,我想也有很多人不是這樣的,就是想往生。
    
所以,這種反省、坦白非常難得。
    
第二點想說明,其實我們人是不容易把自己交出去的,說「徹底交給佛」「真心徹到」,這一點也不容易。
    
為什麼呢❓

因為這是我們無始劫來的我執,我們願意把什麼都牢牢地攥在自己手裡面,怎麼願意交出去呢❓說「歸命」,這個命哪那麼容易就交給別人,就歸給佛❓這就是強大的我執慣性的力量。
    
所以,雖然懂得教理,說「交出去,交出去」,其實跟佛之間來回拉鋸,經常反悔,就像不守信用的小孩子一樣,剛才全部交出去了,馬上又拿回來。
    
阿彌陀佛和我們之間是有約定的,他說「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念」。
    
這個「至心信樂,欲生我國」就是歸命,「你徹底交給我,你徹底至誠深心依靠我,願生我的淨土」。但是我們就耍賴,我們虛假地說是真心,「哎呀,我真心歸命阿彌陀佛了」,其實就是在騙佛。
    
第十八願就是合同,佛跟我們之間的約定,我們就是單方面老是不簽,佛說「眾生你要簽,你要‘至心信樂,欲生我國’」,法藏比丘就簽「若不生者,我不取正覺」。
    
如果你簽下去,往生的事就是他要幫你完成的;但是你不簽,往生的事佛怎麼幫你做呢❓
    
佛那邊沒問題,是因為我們不願意交出去,經常反悔,又拿回來,不簽這個合同。所以,致使這六字名號,這十八願、四十八願的成就,它的功德效用沒法履行。
    
你合同都沒有簽,怎麼履行呢❓這不是佛不靈。所以,善導大師說「莫論彌陀攝不攝,意在專心回不回。但使迴心決定向,臨終華蓋自來迎」。
    
雖然口頭在念佛,口頭說往生,但內心沒有真正交出去,那都是在浪費光陰。你一念歸命,徹底歸命,交出去,當下合約履行,所有功德都歸你,往生業成,平生業成,功德大利。
    
所以,我們歸命要真歸命。
    
這個真歸命,他就說「我歸不起來呀❗」這就是無始我執。那麼,要從哪方面深入呢❓就要從機法深信,機法這兩方面加深。
    
第一就是聞思。多聞經教,多思維。你現在不是有反觀覺照嗎❓如果不聞思的話,就沒有這個機會。
    
再來,要有人生的閱歷。很多人平常的時候不能歸命,出了一個車禍,或者一個重大的人生挫折,或者身體嚴重的疾病,這個時候萬念俱灰,他必然要尋求真正的人生意義、價值、目的和人生正確的方向,他就容易歸命。
    
所以,人生當中遇諸苦未必是壞事,可能把我們推一把,讓我們從拖拖拉拉那種想歸不歸、扭捏作態的狀態,一下子讓我們徹底死了心,從而靠倒阿彌陀佛。那我們要感謝這個苦難。
    
第三,就是念佛的名號,向佛祈求,祈求阿彌陀佛攝受,在心靈當中會有不可思議的微妙改變。

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同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2024/6/18 上午 08:42:05

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