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標題:
【轉貼】念佛人就是佛的等流身
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】念佛人就是佛的等流身
淨宗法師

淨土宗有個詞叫「凡夫菩薩格」,雖然是凡夫,但是屬於菩薩這個級別的。省庵大師有兩句話:「直將果用為吾用,不改凡身作佛身」。

「果用」就是阿彌陀佛果地名號的功能、作用。我們念佛,不就是「直將果用為吾用」嗎?我們要往生西方極樂世界,自己哪有本事?是以六字名號的佛果作為我們往生的一切願行功德。

因為果用作為我們當體之用,所以「不改凡身作佛身」。也可以說,凡身的當下就是佛等流身的表現形式。

曇鸞大師說「不斷煩惱得涅槃分」,也可以引用過來作為證明。「不斷煩惱」,仍然是凡夫;「得涅槃分」,涅槃是佛的境界。當然,我們現在沒有完全徹底成佛,但是成佛有分,成佛的部分已經得到,這不也是佛的等流身嗎?

所以,《觀經》讚歎念佛人說「人中芬陀利華」,「芬陀利華」是讚歎佛的,佛才稱為「大芬陀利」。直接讚歎我們念佛人是「人中芬陀利華」,也是證明念佛人就是佛的等流身。

釋迦牟尼佛說,念佛人是「吾善親友」。

這一切都給我們念佛人極高的稱譽、讚歎,也是如實言說,並沒有過分。這是法之德、佛之德,就是這個法具足這樣的功能和作用,能讓煩惱具足的凡夫當下頓入佛界,成為佛的等流身,成為聖眾莊嚴。

所以,我們感動、慶幸,同時也不可能有驕慢,因為不是我們自己能獲得這個身份。

如果有這一點認識,就更能徹底地拋棄凡夫性,看穿凡夫煩惱、虛偽的本質,所謂虛妄不實;厭欣心更加迫切,安心更加穩定,欣求極樂勢不可擋。這是我們的本有家鄉,佛身現在就在我們身上。

像發電廠的電流,平等地流到各家各戶,這也是「等流」,顯現在各種燈上,日光燈、LED燈,有各種顏色,這都是電的不同表現形式,展現為種種的燈光。

六字名號就是阿彌陀佛的大能量,就是一種功德之流。這種功德之流通過無量光,通過釋迦牟尼佛、十方諸佛的宣揚讚歎,通過名號來到我們的心中,我們念出「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」,就等於這個燈泡亮了。

這樣的凡夫眾生不是佛的等流身嗎?六字名號的功德等流過來,我們才能念出這句佛號。


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又像自來水,如果水廠的水不流過來,水龍頭開啟,裡面能出水嗎?開啟能出水,是因為自來水廠的水流過來了。

我們的喉舌就是水龍頭,一開啟念「南無阿彌陀佛」,就是出水了。出什麼水?功德法水,七寶池八功德水,我們的口腔就是噴水龍頭。如果沒有六字名號,你能噴出什麼來?都是煩惱邪見惡語。


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所以,大家念佛就要想到這是等流身,「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」。

希望大家好好體會,不要辜負了這聲無上莊嚴的名號,不要自尋煩惱,自苦自惱,要深感佛恩浩大,深感念佛的殊勝。

這個世間如果沒有佛號念,以我們這樣煩惱罪業的眾生來說,活著有什麼意義呢?

— 恭錄自《觀經疏楷定記》第三十二講

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同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2024/4/22 上午 08:15:27

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