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因果實例--禍從口出
懺悔
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因果實例--禍從口出

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因果實例--禍從口出

  以下是精舍共修師姐的實際案例:

  師姐常常與一位帶班主管不合,經常起口角,甚至於惡言相對。師姐總是認為「為何都是我的錯?為什麼主管總不願意聽取我的心聲?」怨結越來越深。就算是聽取周圍的朋友建議,也每每不能釋懷。直至近日,因緣成熟,師姊想了結怨結背後的原因。便於眾佛菩薩前,真心懺悔,以求明示該因緣。

  後經佛菩薩的慈善明示,師姐與帶班主管,確實有因果糾纏,需要了結宿業:

  過去世時,師姐是女身;而該主管於過去世時,是師姐的丈夫。因為師姐當時強硬霸道,時常欺凌,並以言語恐嚇其夫,使其活在恐懼中,造成他心中莫大的怨,這個因果結就此結下。而今因緣成熟,過去世的先生投生為師姐的主管,讓兩人惡緣再續。

  佛菩薩開示,本因果案件無法用念經持咒方式來了結。佛菩薩希望師姊在困難的工作環境中學習忍辱,學習直下承擔主管的不平等對待,以彌補過去世的罪過,至於詳細的了結時間,則視忍辱功夫的深淺決定。唯有越是忍氣吞聲,心地柔和、盡量寬恕,學習通達空性與無相的忍辱,越是容易了結。

  十惡業中有四點是以「口」來造業:「兩舌、惡口、綺語、妄語」,其中言語的恐嚇或是漫罵即是「惡口」。人與人相處,當話不投機,或者無法容忍,便容易起無明,致使產生怨恨在心中,即便是意識(意念)下的產物,這也算是結了一個種子,等到因緣成熟,兩個人又會遇在一起「再續前緣」。《地藏經》亦云:「死後有報,『纖毫』受之。」扛了因果,還要受業報,豈非冤大頭?

  吵架在所難免。如果您當下發現自己的「怒火」已經要燒起來了,最好的方法就是馬上遠離,如果不能遠離,那就淡化、冷處理。總之,千萬別起爭端,因為起了爭端就進了因果圈,進了因果圈,自然「脫不了身」。當下的忍耐、遠離爭端才是「保護自己」的方法。

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本文來自牟尼精舍

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