樓主
淨宗法師
不論何種救贖皆可貴、感動，略說二者有十點不同。
1. 空間不同。上帝救贖僅限地球，彌陀救度遍及十方一切世界。
2. 時間不同。上帝救贖有末日審判之截止日期，彌陀救度盡未來際永不止息。
3. 廣狹不同。上帝救贖只及於人類，彌陀救度廣及一切天、人、地獄、餓鬼、畜生之六道眾生。
4. 機率不同。上帝救贖，一人只有一次機會；彌陀救度，人人都有無數次機會，即使今生不得度，下入三惡道，彌陀仍然隨逐不捨施以救拔，或令再度轉生為人而得度。上帝救贖不完全，必定有一部分人永陷火獄，不得救度；彌陀救度則即使造罪已入地獄眾生，也誓必一個不漏地加以救度，故從無窮時劫來看，任何眾生皆有百分之百機率被救往極樂淨土。
5. 角色不同。上帝既是救贖者又是審判者；阿彌陀佛純是救度者，不是審判者，慈悲哀愍眾生造罪受苦，越是罪苦，越加救度，乃至永陷阿鼻地獄眾生也誓必救度。
6. 難易不同。上帝救贖單一強調信，似乎缺少具體明確簡易的手段，有人信不來或信心無法堅持，便不得其門而入；彌陀救度可以隨時隨地稱念「南無阿彌陀佛」，方便簡易，令愚癡眾生不論懂與不懂，信與不信，信深信淺都能與阿彌陀佛對接溝通，蒙受阿彌陀佛光照保護。
7. 利益不同。上帝救人生天，並未能與真理完全同體，因受造物與造物主永遠不能平等；彌陀救度眾生往生極樂則皆平等成佛，與真理究竟一體，無二無別，是絕對平等的真理境界。
8. 慈悲不同。如上可知，上帝救贖，慈悲小而有限；彌陀救度，慈悲大而無限。
9. 理論不同。上帝救贖以創世論為基礎，即上帝創世造人，而人違背上帝意旨造罪，上帝愛其造物故予救贖。彌陀救度以佛性及緣起論為基礎，即一切眾生皆有佛性，佛性清淨平等，一體不二，為真理本體，無造無被造。眾生迷此佛性，自己顛倒造罪，因而受苦受難；諸佛菩薩覺悟此佛性得大解脫自在，憐愍眾生迷惑顛倒造罪受苦，自然流露平等大慈悲心而欲救拔。
10. 覺悟不同。如果說「愛即真理」，則愛的深度廣度取決於對真理覺悟的深淺。二相對比，很顯然有神宗教所宣稱上帝（主、神）的愛與阿彌陀佛的慈悲究竟不能相比，說明其對真理的覺悟有限，如霧中觀花，含有臆測的成份，難以經受合理的質疑，非如佛教，由大徹大悟，起大慈大悲，其理與事皆經得起任何質疑。
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