樓主
問：一聲佛號滅八十億劫生死罪，是否專指臨終前求生心切的時候？
答：這也是個人的理解。一句佛號滅八十億劫生死罪，這是『觀經』講的，講在下品往生的地方。
『觀經』下品是指臨終念佛的，但並不代表一定是臨終念佛才滅八十億劫生死罪，平時念佛也能滅八十億劫生死罪，是一樣的。
就像電燈一樣，無論何時打開，都是一樣的亮度。
南無阿彌陀佛是無量光，無論什麼時候念佛，都能滅掉八十億劫生死罪。
這個「八十億劫」，也不要限定在八十億劫，而是講一切生死罪。
至於説佛為什麼有時候講八十億劫，有時候講無量億劫，這是佛的智慧，我們就不好去測度了！
另外説到臨終前求生心切，這個說法也要細細推敲。臨終前未必就求生心切，應該說求生心切的時候就臨終了。
這個人發決定心，願往生西方極樂世界，一心歸投阿彌陀佛，在這當下，他在娑婆世界就算是臨終了，已經是娑婆銷號、極樂有名了。
認為平時悠悠散散念佛不能滅八十億劫生死罪，否則不合情理，其實佛法有很多事情都不符合情理
——不合我們凡夫的情理，這正是佛法。打個比喻，盲人看不見燈，但是燈也能破他眼前的黑暗。這是什麼意思呢？就是說，即使你不信佛，隨隨便便念一句南無阿彌陀佛，其實這句名號已經滅掉了你八十億劫生死罪。只是你自己看不見，這是你的問題，不代表這句名號沒有滅這麼多罪。所以等於說，你已經解脫了．沒有人綁著你，但是你自己還賴在這個娑婆世界，根本就不信不願。
這句名號是不可思議的，它就是一個法。每個法，都有它自性的功能。比如水是一個法，桌子也是一個法。水這個法，不管什麼人喝，都能解渴：桌子這個法，不論善人惡人、男人女人，都可以用它吃飯、寫字。法有它本身的功能和作用，不會因人而改變，不然這個法不能成立。
六字名號是阿彌陀佛一切萬法
「功德」的結晶，是他所成就的救度眾生的根本法，不以眾生的主觀意識而改變。只要稱念，當下佛的光明就照耀、攝取，當下就滅罪，信與不信是你的問題。
善導大師在『般舟讃』裡説：
「聲聲連注滿十念，念念消除五逆障。」臨終的人念了十聲佛，你説最後一聲是臨終，但不是最後那一聲才滅掉八十億劫生死罪的，是聲聲滅除五逆罪，每一聲每一聲都同樣平等地滅除了八十億劫生死罪。
所謂的八十億劫生死罪，是指五逆罪人的罪，就好像這個房間是八十平方米，那麼燈一照，每一念每一念不都滅掉了八十平方米的黑暗嗎？這一念和下一念，念念相續，只要燈點著，就是念念之間都在滅這八十平方米的黑暗：
如果燈滅掉了，馬上黑暗就來了。
所以我們只要相續念佛，念念不捨，一信永信，一念永念，生死罪的黑暗自然滅除。
🙏浄宗法師🙏 講述
恭敬頂禮🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
南無大慈大悲阿彌陀佛！
願以此功德
平等施一切
同發菩提心
往生安樂國
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
🙏🙏🙏
