樓主
🗣️問：
🙏🏻念佛決定往生，但在離開娑婆世界之前，因為罪業深重，還會得這樣那樣的疾病，這個時候，往往就會去看病、吃藥，或者吃保健品，這樣做對不對？這個是否反映出對六字名號信心不足、對娑婆世界還有留戀？或者我自己可以認為說：我稱念南無阿彌陀佛堅定不移？
👤淨宗法師答
☝🏻 先給答案：如果你自己認為稱念南無阿彌陀佛堅定不移，你就是堅定不移。
🤲🏻 在這個世間，我們都是肉體凡胎，過去有業障，所以會得病，有病了去看病、吃藥，算不算是對阿彌陀佛信心不夠呢？這個不算，信心是夠的。
🙏🏻世間的法，一法克一法，這跟往生扯不上關係，我們生病了，可以去看病。如果醫生檢查了，說：「某某人，你得了癌症晚期，恭喜你往生極樂世界！」「哎哎哎！不要！你要救活我，我不想往生！」如果這樣想，你就是留戀了，醫生說你的病沒法治了，你非要賴著治療、賴著不想往生，那就說明你留戀娑婆。
☝🏻 如果醫生說你這個病可以治，那麼你就治；如果醫生說你這個病到了晚期，不能治了，「那我回家，兒啊孫哪，打包打行李，不要浪費錢了，把床位讓給別人，我走了，到極樂淨土去了」，這就可以了。
☝🏻 如果醫生宣判不能治了，我們就到淨土；如果醫生說：「不要白受罪了，闌尾炎，開一刀就好了，何必呢？」那我們就開一刀，沒關係。
🙅🏻♂️不是說生病了吃藥就是對阿彌陀佛沒信心，那我請問你：肚子餓了，吃飯是對阿彌陀佛沒有信心嗎？
😵💫肚子餓了，「我不吃飯！我就念佛！吃飯就是對阿彌陀佛沒有信心，南無阿彌陀佛……」你越念越餓，對不對？
😄我從大連到煙台，「我對阿彌陀佛有信心，我就不坐船，我往海裡走，南無阿彌陀佛……」這個能行嗎？
☝🏻 這個，不要愚痴，世間的事情就按照各自的規矩來。剛才講過了，醫生說你決定救不活了，你還賴著，那就是沒有信心了。
🤲🏻再補充一下，有的人也可以理解，我們是凡夫嘛，被病苦所逼迫，有的時候會病急亂投醫，這個醫生看一看，那個醫生看一看（但是，往生的心還是不改變的），因為確實太痛苦了，所以，哪怕聽到別人說有土方子能夠減輕病痛，也願意去試一試，這個也是人之常情，這個不影響，主要看自己是不是真的有願往生心。真的有願往生心，你自己知道，死了就往生了，求的就是這一天。
💁🏻另外一個方面，就是我們平時要多念佛。平時多念佛，臨終業障就比較少，走得就比較安順、穩當。所以，不要對家庭、兒女掛念太多，雖然念佛、真的願意去往生，如果你掛念太多，也會跟他們感應道交很多，走的時候藕斷絲連，就會磕磕絆絆，不那麼順利，那你何苦呢？瓜熟蒂落、水到渠成走得多自在？
🤲🏻 所以，我們世間的事情不要想得太多、牽掛太多。當然，也不是說我們兒孫不管，我們接還是接、送還是送，但是，心裡不要太執著，「我現在只跟極樂世界發生關係，跟你們在這裡是臨時代辦處，為你們做點事情」。
