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【轉貼】煩惱本身也是佛性的作用,是逆佛性
凡夫俗子
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【轉貼】煩惱本身也是佛性的作用,是逆佛性
引用《維摩詰所說經》,說明苦、煩惱對我們的修持有正面的意義。這些話說得很大氣,很有力量。

《維摩詰所說經》言:
一切煩惱,皆是佛種。
一切煩惱,為如來種。

沒有煩惱,佛就沒有種子。煩惱何以是佛種?我們為什麼會煩惱?因為煩惱不過是逆了我們的佛性,在我們煩惱的時候,正是反面的力量跟佛性對抗、衝突的時候,這也是更能激發佛性的時候。

煩惱本身也是佛性的作用,只不過沒有順佛性,而是逆了佛性。

🍀煩惱泥中,乃有眾生起佛法耳!

不起煩惱,哪能追求佛法?有的人就是因為老公有外遇,傷心痛苦,然後就到寺院裡拜拜,開始信佛了;有的人是因為媽媽生病了,到寺院祈求,讓媽媽病好,就開始信佛念佛了;有的人是因為自己得了高血壓、心臟病,還有種種煩惱事,才開始信佛的。

「煩惱泥中,乃有眾生起佛法耳」,確實如此。我們這樣卑劣的眾生,如果四大都調和,各方面安安順順,叫我們學佛法,我們是學不來的;學的也是知識,不管用,不是真刀真槍。而在煩惱當中,在大的苦惑當中,想知道怎樣解決心中的苦惱,這個時候來學,就很實在,真刀真槍。

所以,有的人會聽法,有的人不會聽法,為什麼?心態不一樣。如果他真感到苦逼身心,句句都能聽到要點,「什麼能解決我的生死苦?什麼能解決我的問題?」他不會再說「你錯我對」,不再分辨那些。他只聽「哎,這能解決我的問題。阿彌陀佛很慈悲,能救度我」。如果他沒有這樣的感受,苦樂感不強,生死心不強,沒有解決問題的切願,他就在那裡作戲論,用一堆概念辨別、判斷另外一堆概念,這就麻煩了。

🍀譬如高原陸地,不生蓮華;卑濕淤泥,乃生此華。

淨土宗也叫蓮宗,蓮花出淤泥而不染。高原陸地上能長蓮花嗎?不能。在卑微、低下、潮濕、染污的淤泥中,反而能夠生起清淨的蓮花。

也就是說,我們的心如果充分地感受到生死的苦惱,我們就會嚮往佛法,蓮花的種子就會在這裡生發。

🍀又如植種於空,終不得生;糞壤之地,乃能滋茂。

經文都非常美。把種子種在虛空當中,能夠生根、發芽、開花、結果嗎?不可能。放在土壤、糞泥中,它反而能夠滋長茂盛。

就淨土宗來講,這個比喻是很貼切的,我們正是感受到這個世間的苦惱逼迫,所以更加賣力地念佛,勇猛地念佛。厭苦緣、欣淨緣——厭苦欣淨。

🍀譬如不下巨海,不能得無價寶珠;如是不入煩惱大海,則不能得一切智寶。

菩薩度眾生,要入眾生煩惱大海,才能得到成佛的無上智寶。我們如果感受不到生死苦海茫茫,大概也不會珍惜念佛法門。一切智寶就是六字名號,因為我們煩惱深重,罪業深重,所以才對六字名號一切智寶感到尊貴。這也是苦對我們學道的正面意義。
  
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[此帖子已經被作者於2022/1/5 下午 08:55:13編輯過]

子若求母,徒令母悲,不以母為母,以為外人故。眾生求彌陀,徒令彌陀悲,不以彌陀為大慈大悲故,不以彌陀為我願行故,不以彌陀與我一體故。
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2022/1/5 上午 08:53:45

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