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標題:
學大乘佛法一定要明心見性,才不會白來人間一遭
圓證
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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學大乘佛法一定要明心見性,才不會白來人間一遭
修行佛法要明心見性,『找到我們的主人公』,得先要『捨識用根』。
識是分別
六根性(聞性)是不分別的智。

在『無夢無想無見無聞』之時,六根的根性(聞性)仍在作用。

所以六根性(聞性)是清凈自性所顯化的第二月。

大家看看這個禪宗公案:

昔高峰原妙禪師參悟拖死屍句。

雪巖問:「日間浩浩時,還作得主麼?」峰云:「作得主。」

雪巖云:「睡夢中作得主麼?」峰云:「作得主。」

又問:「正睡著時無夢無想無見無聞,主在甚麼處?」峰茫然不能答。

雪巖云:「從今日去,也不要你學佛學法,也不要你窮古窮今,你只饑來喫飯,睏來打眠,纔眠覺來,卻抖擻精神,我這一覺,畢竟主人公在甚麼處安身立命?」

峰稟教,遂奮志入臨安龍鬚山,即自誓云:「棄此一生作個癡獃漢,定要這一著子明白。」

經及五年,一日寓菴睡覺,正疑此事,忽同宿道友推枕子墮地作聲,驀然打破疑團,如在網中跳出,追憶日前所疑佛祖訛公案,古今差別因緣。

自謂:「恰如泗州見大聖,遠客還故鄉,元來只是舊時人,不改舊時行履處。」

我破解公案:
在無夢無想無見無聞之時,我們的六根根性仍在作用,『這六根的根性(聞性)就是我們的主人公』。✌️🙏🙏🙏
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2021/9/30 上午 05:12:39

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