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【轉貼】預知時至卻未往生是何原因?如何才能預知時至自在往生?
凡夫俗子
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【轉貼】預知時至卻未往生是何原因?如何才能預知時至自在往生?

問:有的預知時至要往生,叫來佛友助念,但幾次都沒走,是不是這裡面有偏差呢?


大安法師答:有些事情沒有達到預期的效果,我們一定要從自身找原因。正信正見非常重要。


念佛往生是真誠地面對自己,解決自己無量劫以來的切身大事,不是向外面去表演的。昔慧遠大師在念佛禪定中,三次見阿彌陀佛,皆沉厚不對他人講。大行法師念佛三七日,見琉璃地,亦未對人說。他預知時至後,只是將往生的日期及生平念佛的感應,寫在字條上,夾在《阿彌陀經》中。往生後,弟子們才瞭解到他念佛修行的功德。這些都值得我們學習。


即便預知時至,也不是說你有多了不起,有多大的功德。這是由於我們至誠念佛,阿彌陀佛憐憫我等眾生,以種種方式諸如在夢中給我們預告一下,讓我們得到安心安樂。在這時候你也不要到處張揚自炫,我有多大本事。有這樣的燥妄心,大多要吃虧栽跟頭的。在什麼時候往生,如何往生,不要掛在心上,我們只要念佛,只要至誠懇切、稱念佛名,阿彌陀佛就慈悲不捨我這個苦惱的眾生,為我們解決生死大事。

至於度眾生一事,阿彌陀佛自然會有種種的善巧方便令眾生產生信心。我們業障深重的凡夫先解決自己的問題,不要念念都想著表演給別人看。這之間或多或少,或顯或隱地夾著虛榮心,其結果自己真就成了鬧劇演員了。中國大陸若干年來發生的幾起往生鬧劇,一則貽誤眾生,讓社會人士對佛教產生鄙視,另一方面也傷害了當事者本人。所以念佛行人的正信正見是不可或缺的。


問:我們常常聽說預知時至,自在往生,請指教我們怎樣修,才能達到這樣的境界?


大安法師答:這個境界不需要去追求。


其實是不是能夠預知時至、自在往生都不是很重要,關鍵問題你要相信:無論我是不是預知時至,無論我是什麼樣的不自在,阿彌陀佛決定能夠把我接引到西方極樂世界去!


這樣的信心才是關鍵。


但是如果你念佛念得得力,是有預知時至的情況。有時候或者阿彌陀佛,或者觀音菩薩,做夢給你告訴一下。有時候都是用很隱密的方式告訴。但是你心很粗劣,都不能領會。雖然告訴,你也不明白,那也是沒有辦法的。


所以你還是從信願稱名、老實念佛當中去下手。能不能預知時至,自在往生,你都不要去管它。這一切都聽任阿彌陀佛的安排就好了。


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[此帖子已經被作者於2021/7/8 下午 01:19:43編輯過]

子若求母,徒令母悲,不以母為母,以為外人故。眾生求彌陀,徒令彌陀悲,不以彌陀為大慈大悲故,不以彌陀為我願行故,不以彌陀與我一體故。
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2021/7/8 上午 01:19:14

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