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【轉貼】蛇入竹筒會怎樣?凡夫念佛又會發生什麼神奇的事?
凡夫俗子
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【轉貼】蛇入竹筒會怎樣?凡夫念佛又會發生什麼神奇的事?

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這條可愛的小蛇為我們生動地表演了一個事實——小蛇固然有曲身行進的本性,但倘若進入直直的竹筒中,也不得不隨竹筒形狀而改變身體為筆直。

其實,這個典故最早出現在《大智度論》(第九十二卷):「譬如蛇行,本性好曲,若入竹筒則直,出筒還曲。」

龍樹菩薩試圖用這個比喻來說明眾生的業習不是那麼容易改的,在某種特定的環境、心境下可以暫時伏住習氣,如同蛇入竹筒暫直;

可是一旦失去相應的狀態,另外一種外緣牽動之下,立即舊習復現,如小蛇出了直筒還顯曲性。這也就是所謂「江山易改,本性難移」。

熟習「四論」的曇鸞大師在寫《往生論注》的時候也隨手引用了這則典故,只不過,大師表達了另一種意思。

大師在試圖說明阿彌陀以其平等意業消除眾生無始劫來分別習氣時,自設問答說道:「眾生的心能夠覺知一切啊,而心既然能夠覺知,有覺知相,知道這個是長,那個是短,這個黑,那個白,那就一定不能無分別嘛,又怎麼能說往生到極樂世界後,能覺知一切的同時,又能夠達到無分別、無生滅的境界呢?」

大師自答言:「譬如蛇性雖曲,入竹筒則直。」

如同蛇,雖有曲性,但進到竹筒,必然變直。眾生雖然有生滅心、分別心,可是一旦進入了阿彌陀佛實相身所成就的六字名號竹筒里,就自然進入了不生不滅、無為無漏無相的境界中。

這是凈土法門極其不可思議的地方——以有為入無為,以有相入無相,以生滅心入不生不滅,以分別念入平等心。

蛇能變直,全是竹筒之力;而念佛人進入無為無相境界,全憑六字名號之力。

與《大智度論》中比喻不同的是,念佛人之「蛇入竹筒」是一入永入的,是不可逆的,一旦成「直」,便「直了成佛(慧能大師語)」。眾生一旦往生,一切分別心、生滅心的「曲性」便永遠消泯,永恆處在無相無為的涅槃境界之中了。

其實,眾生往生之前何嘗不能體會到一絲「蛇入筒變直」呢?

如法然上人說:「若常稱名者,以佛名之德,妄念自止,散亂自靜,三業自調,願心自發。」

譬如一個人最開始貪戀娑婆,念著念著佛,忽然覺得娑婆世界也無甚味道,開始覺得極樂世界的確是好;

一個人最開始愛發脾氣,一點就著,念著念著佛,忽然有一天發現受了同樣一種刺激,心中居然不起波瀾,自在安然,能夠忍辱了;

一個人最開始並沒有那麼想往生極樂世界,念著念著佛,漸漸體會到輪迴的恐怖,娑婆的煩擾,越來越對往生產生願心;

一個人最開始往生沒有太大信心與把握,念著念著佛,越來越安心……這些都是眾生的曲心入到念佛的竹筒里不得不變成直心的效果啊!

2019年10月30日

圖 | 佛存居士

文 | 宗道法師


[此帖子已經被作者於2021/5/25 上午 10:38:43編輯過]

子若求母,徒令母悲,不以母為母,以為外人故。眾生求彌陀,徒令彌陀悲,不以彌陀為大慈大悲故,不以彌陀為我願行故,不以彌陀與我一體故。
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2021/5/25 上午 10:36:46
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
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2021/5/27 下午 12:52:55

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