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標題:
阿姜查-只說有必要的話
jackwu123
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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阿姜查-只說有必要的話

阿姜查 只說有必要的話

 

關於寡言,就是只說必要的。如果有人問:“你要去哪裡?”只要回答:“去拿波羅蜜木。”就好了。如果他們再問:“你要木頭幹什麼呢?”也只須回答:“要用來染袈裟。”就好。而不是:“噢,我剛從安波市來,我聽說這附近有很好的波羅蜜木,所以我要砍一些下來染我上星期剛縫好的袈裟。啊,真是件難事!說說看,你這星期做了些什麼?”

 

出了家的人不應當喜於閒聊和社交。並不是說他們應該完全禁語,而是應該只說有用和必要的話。在阿姜·滿的寺院裡,過了午後的打水、掃地和淨身之後,除了僧侶們經行時的拖鞋聲外,聽不到任何喧嘩。大約每一星期,僧侶們會聚集在一起聆聽指導及教示,然後又立刻回去修行。昔日,經行的道跡,顯而易見,而現在唯一能找到的,通常只是村落裡的狗足跡而已。

 

優良的禪修道場愈來愈難找了。對大部份的出家人而言,佛教是廣博的研究而沒有實際的修行。每一個地方對砍伐樹林,興建道場的興趣也都比增長心來得高。然而早期的情況並非如此──禪師們與大自然生活在一起,並不想建造任何東西。如今,最令在家眾感興趣的宗教活動就是佈施建廟。世事如此的話,那就讓它去吧!但是,我們必須知道寺院的目的。出家人的職責,百分之八十到九十是他們自己的修行,而剩餘的時間可以用做利益眾生之事。即使如此,那些在外教導眾生的人,應當是一些能主宰自己的人,方能有能力去協助他人,而不是那些被自己的負擔所束縛的人。

 

老師偶而的開示,通常是審查自心狀態和修行的機會。他所教導的重點是非常重要而必須去實踐的。你可以在自己身上看到嗎?你修行得正確嗎?抑或犯了一些錯?你有正確的看法嗎?沒有任何人能替你做,光聽別人說也無法斷除你的疑惑。你也許能暫緩你的不定,可是,它還是會回來,到頭來你只會有更多疑惑罷了。唯一能斷除疑惑之道,就是你親自做一次地完全放下。

 

我們必須利用森林的獨處來幫助增長正念,而不是為了隔離或逃避。我們怎麼逃得過自己的心和和合事物的三大特質(無常、苦、無我)呢?真的,無常、苦、無我三者無所不在。它們就好像糞便的臭味,不論是大或小,其味道都是一樣的。

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2021/1/15 上午 02:09:36

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