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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 墳墓區的守屍鬼?何謂菩提心?一向專念?實質的禮拜?三種隨順菩提門?菩薩跟凡夫不同處?地獄五條根?如何得幸福快樂?苦從哪來?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-18-修正版】

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墳墓區的守屍鬼?何謂菩提心?一向專念?實質的禮拜?三種隨順菩提門?菩薩跟凡夫不同處?地獄五條根?如何得幸福快樂?苦從哪來?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-18-修正版】
jerryman
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墳墓區的守屍鬼?何謂菩提心?一向專念?實質的禮拜?三種隨順菩提門?菩薩跟凡夫不同處?地獄五條根?如何得幸福快樂?苦從哪來?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-18-修正版】




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東嶽大帝"回生寶訓":


  

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;


  

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。


  

往生論講記  (第十三集)


  

「無量壽經。三輩生中,皆發無上菩提之心,即是願作佛心,即是度眾生心,即攝取眾生生淨佛國土心。」


  

一向專念就是念阿彌陀佛不懷疑、不夾雜、不間斷,那屬於一向專念。那還有發菩提心?一向專念是阿彌陀佛的第十八願,發菩提心是第十九願。發菩提心,那就是願成佛的心,四弘誓願裡面,「佛道無上誓願成」,即是度眾生的心,「眾生無邊誓願度」,這是真正的菩提心。四弘誓願有了一前一後,當中兩願自然在其中,四願要發,要斷煩惱、要學法門。「若人不發無上菩提心,不得往生也。」可見得我們念佛求生淨土一定要發菩提心,為什麼?西方極樂世界是大乘法門,不發菩提心不是大乘人。縱然念佛念得很好,阿彌陀佛想來接引你,西方極樂世界大眾反對,那你就不能去,阿彌陀佛也不能違背大家的意思。所以一定要發菩提心,跟所有一切大眾、跟阿彌陀佛如來同心、同願、同行,這樣才行,才能往生。


  

「迴向,謂以己所集一切功德」,自己所修的一切功德,「施與一切眾生共向佛道」,把我們自己所修學、所集的一切功德,統統布施給一切眾生,與一切眾生共享,令一切眾生都向佛道。「巧方便者」,這個巧是善巧,善巧方便,「謂作願攝取一切眾生,共同生彼安樂佛國。彼佛國即是畢竟成佛道路無上方便也」。


  

令一切眾生都有緣分聽到這個法門,都有這個緣分看到淨宗的經典。他能見、能聞,自然就發心,就發願念佛求生淨土。


  

【離菩提障。】


  

障礙要遠離。我們常講業障,業障無量無邊,在這裡歸納為三條,三種。


  

【菩薩如是善知迴向成就。即能遠離三種菩提門相違法。】


  

這三種與菩提是相違背的。菩提是覺,相違背就是不覺,就是迷。


  

【依智慧門。不求自樂。遠離我心貪著自身故。】


  

一個人能夠捨棄自己一切享受去幫助別人,這真實智慧。我們世間人說,這傻瓜!因為他自己傻,看到別人都傻,他不曉得那是真實智慧。我們自己的生活要節儉,把多餘的來做弘法利生的工作,這是真正的智慧。


  

【依慈悲門。拔一切眾生苦。遠離無安眾生心故。】


  

這個是真正的慈悲。沒有慈悲心,看到眾生苦,不聞不問,這就是沒有安眾生的心,這個「安」是安撫眾生,沒有這個念頭。真正有慈悲心的人看到一切眾生在受苦,他就要盡心盡力去幫助他遠離,決定捨棄『無安眾生』,捨棄「無安眾生」就是念念要安樂眾生,要叫眾生得安樂,他存這個心,有這個念頭在,這個人就是慈悲,有菩薩的慈悲。


  

【依方便門。憐愍一切眾生心。遠離供養恭敬自身心故。】


  

這是菩薩,這是善巧方便,『憐愍一切眾生』。眾生無知,不知道對於三寶、不知道對於聖賢恭敬供養,他不知道。因此菩薩對一切眾生絕不要求他供養,絕不要求他恭敬,這是『依方便門』,因為他不懂。如果要求眾生供養,要求眾生恭敬,眾生不供養你、不恭敬你,那你就不度他,就不憐愍他,那你就沒有慈悲,也沒有智慧了。所以決定不求,不求供養、不求恭敬,這樣才能夠普度眾生,特別是度那些罪苦的眾生,罪業深重,那些眾生迷惑顛倒,不懂禮義,不懂理,不明道理,所以菩薩對他一切隨順,沒有一絲毫的要求,無條件的去幫助他。


  

 【順菩提門。】


  

  這三種障礙捨離了。


  

  【菩薩得三種隨順菩提門法滿足故。何等三種。無染清淨心。安清淨心。樂清淨心。】


  

  你看,遠離三種違背菩提心門,翻過來就得到了。「染」是污染,決定沒有污染,心沒有污染、精神沒有污染、思想見解沒有污染。他為什麼不會被污染?


  

【以不為自身求諸樂故。】


  

這個世間的五欲六塵他統統放下了,貪瞋痴慢他也放下了,所以他不污染了,他的心清淨了,身心清淨是這樣得來的。如果貪圖世間名聞利養,他的心就不清淨了,他的心就被污染了。菩薩跟凡夫不一樣的地方就在此地。凡夫貪圖自身的諸樂,貪圖享樂。其實凡夫貪圖這個樂,這個五欲六塵享受之樂,付出的代價太大了,我們仔細去思惟一下,得不償失。得到眼前的快樂,五欲六塵的受用,這個受用的時間很短暫,不長,後來的時候要受三途苦報,要受無量劫,所以他付出的代價太大了。所以菩薩不幹這個傻事。


  

 


  

財色名食睡,佛在經上給我們提出警告,叫地獄五條根,你要貪圖嗎?貪圖,將來那個代價就是墮地獄,地獄、餓鬼、畜生就是你要付出的代價,這個世間榮華富貴你能享幾年?地獄裡面的一天是我們人間二千七百多年,我們中國號稱五千年的歷史,在地獄裡頭才兩天。那個地獄的壽命多長?短命的都是萬歲,長命的是萬萬歲,


  

五欲六塵、貪瞋痴慢是污染,菩薩心地清淨光明,對這個事實真相完全通達明瞭,所以這些東西他遠離了,他得『無染清淨心』。『不為自身求諸樂』,他是真正得樂,他所得的樂是法喜充滿,跟世間人的樂不一樣,他得的是清淨自在。我們今天講的,他有充分的精神享受,物質上好像比一般人清苦,他精神生活美滿,這個跟世間人不一樣的。


  

往生論講記  (第十四集)


  

【安清淨心。以拔一切眾生苦故。】


  

這是說菩薩隨順菩提心的三種。


  

第一個是「無染」,第二個是「安」,第三個是「樂」。


  

這個幸福快樂要怎樣才能得到?要身心安穩,身心安了這才能得樂,所以安樂。要怎樣我們能得到身心的安穩?在中國一般俗語裡面講平安,人心要不平,哪來的安?


  

現在社會,非常的不安定,原因在哪裡?在不平。所以平而後才有安。那要怎樣才能得到平?這個平的前面是和,和平。佛教給我們修六和敬,不但僧團裡面重視六和,凡是學佛的同修,每一個人家庭裡面,在社會工作範圍之內,無論從事哪一個行業,都要修六和敬,我們才能真正得到和平安樂,這才能真正得到。


  

不但是想得安樂,這個安樂裡面最真實的是清淨,清淨安樂這才最真實。清淨很不容易得到,一定要從無染,對於世間五欲六塵、名聞利養不染著,不染著,你的心才能夠得到清淨。

  

真正能得到無染的安樂:「不為自身求諸樂」,你就得無染清淨心了。第二條是『以拔一切眾生苦故』。我們令一切眾生心安,也能讓自己得到心安。特別是一個修學大乘之人,念念要度眾生,這個度的意思就是幫助,幫助眾生離苦得樂。我們先要知道,這個眾生苦是從哪裡來的?苦從迷染來的,迷惑、染著,從這兒來的。樂從哪裡來?樂從開悟,離開一切染著,從這兒來的。由此可知,要想幫助眾生離苦得樂的方法就是幫助他破迷開悟,他真的覺悟了,離開一切迷染了,那個樂的果報他自自然然得到,這個叫『安清淨心』,菩薩清淨心裡面得安穩。


  

 【樂清淨心。】


  

菩薩樂什麼?


  

  【以令一切眾生得大菩提。】


  

這個菩薩最樂了。『得大菩提』就是令一切眾生修學大乘,希求佛道,這個菩薩就樂了,跟菩薩行完全相應,跟諸佛如來的願望也完全相應。


  

如果做不到的,佛決定不為我們說,佛為我們說出來的我們統統能做到。用什麼方法做?


  

【攝取眾生生彼國土。】


  

  這個『彼』就是西方極樂世界阿彌陀佛的淨土。我們能夠幫助一切眾生念佛往生淨土,這「令一切眾生得大菩提」就兌現了、就圓滿了,菩薩就樂了,諸佛就樂了。這個是順菩提心的三門,我們一定要具足、要修學。


  

【名義攝對。】


  

  『名』是佛法裡面的名詞術語,「名」裡面一定有『義』,有義理。


  

【般若。方便。慈悲。】


  

「達如之慧」就叫做般若。如是什麼?如就是宇宙人生的真相,達是通達、是明白,對於宇宙人生的真相通達明瞭,這樣的智慧就叫做般若智慧,就叫做般若。


  

這個達如就是禪家講的明心見性,這樣的智慧這叫做般若。「方便,通權之智」,這個權就是權巧方便,在日常生活當中,生活裡面,還有許許多多人對於心性,對於宇宙人生真相,還在迷惑無明的狀況之中,菩薩對這一些人,跟他們生活在一起,來誘導他們開悟,這些智慧就叫做方便智。所以佛法,經上常說,佛是依兩種原則為一切眾生說法,這兩種原則,一種叫實說,就是真實說;一種叫權說,就是方便說。真實說就是般若,是如來所親證的境界,這是真實說。可是真實說我們凡夫不懂,不是凡夫的境界,也不是凡夫的常識,於是佛要隨順眾生說,要隨俗。這個隨順眾生,隨順我們的常識、隨順我們的知見,那我們一聽就懂了,很容易明白,這叫方便說。所以隨順我們,這方便說。佛是以這兩種方法為一切眾生講經說法。


  

「達如則心行寂滅」,明白事實真相,他對於這個事實、一切事決定不染著,所以他心地清淨,一塵不染,他心清淨,正如同前面所說清淨安樂,這是諸佛菩薩。「通權則備省眾機」,省是省察,這個字念破音字,不念「眚」,念「醒」,省是覺悟的意思,對於一切眾生的根機他統統明瞭。正如同一個大夫給病人診斷一樣,對於病人的病情,這個病是怎麼起源的、怎麼演變的,他清清楚楚、明明白白,於是用藥就方便了,所以藥到病除,對症下藥,藥到病除。菩薩為眾生說法,這通權,一定要達如、通權,才能夠幫助眾生破迷開悟,令一切眾生離苦得樂。


  

「智慧方便,相緣而動,相緣而靜」,這兩個起作用。實在講,前面說過,般若是真知,就是無知,方便是無所不知,因為無知,所以才無所不知。它是有體有用,有用有體。所以它起作用,這是動,雖然起作用,他心還是靜的,還是清淨寂滅的。這一樁事情在《般若經》裡面講得很透徹、講得很清楚。實在說《般若經》也是最難懂的。「動不失靜,智慧之功也」,智慧就是達如之慧。菩薩在九法界、在六道示現,以無量無邊的應化身示現在六道裡面幫助眾生,就像《普門品》裡面所說的,應以什麼身得度,他就示現什麼身。雖然示現種種身跟大家在一起,他的心是清淨的,他的身在動,他的心決定不動。不像我們凡夫,我們凡夫身坐在這裡不動,心在那裡胡思亂想,這心動。菩薩在動中,他心都不動,何況不動?這個就是我們跟菩薩不一樣的地方。「靜不廢動,方便之力也」,菩薩心常清淨,但是不礙示現,不礙講經說法,這個就是方便智的力量。


  

「是故智慧慈悲方便,攝取般若」,般若是體,這個智慧慈悲方便都是般若的作用。所以般若裡面有方便,「般若攝取方便」。「若不依智慧方便,菩薩法則不成就」。我們要學菩薩,就要在這個地方學,學什麼?學不動。佛門裡頭有兩句話,大家都很熟悉,叫「隨緣不變,不變隨緣」,隨緣就是此地講的方便,不變就是此地講的不動,就是這個地方講的般若。我們用這兩句話看這個四種不同的眾生,


  

從佛看起,佛是不變隨緣,佛不變,如如不動,能隨九法界之緣,不變隨緣。菩薩隨緣不變,菩薩也能隨九法界之緣,他學不變,他學這個,學佛,佛就是不變,菩薩學佛。我們凡夫是隨緣隨變,這凡夫就不行,隨緣隨變。這個小乘阿羅漢,他不變不隨緣。


  

【貪著自身。無安眾生心。供養恭敬自身心。此三種法。障菩提心。應知。】


  

『貪著自身』,凡夫都貪著,哪一個人不貪愛自己的身體?這是錯誤的,這是『障菩提心』。過分的貪愛這個身體,連往生都做不到,為什麼?生到西方極樂世界要把這個身體丟掉你才能去,


  

餓鬼道裡頭有一種鬼叫守屍鬼,為什麼叫守屍鬼?他對那個身體是過分的貪愛,死了還捨不得離開它,老守住它,認為那個身體就是他自己,這個是很大的障礙。所以必須自己要曉得,這個身體不是我,身體是什麼?我所有的。你看衣服,衣服是我所有的,髒了馬上就可以換一件。身體也是我所有的,到壞了、朽了,我們可以把它丟掉,再換一個。把這個身體捨掉,換一個最好的身體,西方極樂世界金剛不壞身。所以要知道換,不要老守著,這個東西不是好東西,不是一個堅固之體,也不是自己真身,不是的,這個都是屬於我所有的。


  

『無安眾生心』,自己心無安,也不能幫助一切眾生心安,這都是與菩提心相違背的。


  

求恭敬、求供養,只要有求,在《金剛經》上說得好,「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩」,那就不是菩薩。不是菩薩是什麼?是凡夫。如果有求,誰求?當然有我求,你看四相就具足了,所以這哪裡是菩薩?菩薩一定要離四相。離四相,哪裡還會求恭敬、供養?所以這個是決定「障菩提心」的。我們求生西方極樂世界,經上跟我們講得很清楚,要「發菩提心,一向專念」,你的菩提心發不起來,就是因為有這些障礙,必須把這些障礙斷除,你的菩提心現前了,然後一向專念就決定得生。


  

【無染清淨心。】


  

恭敬供養這些東西統統是染著,換句話說,裡面貪瞋痴慢,外面五欲六塵在誘惑,這東西都是污染。一定要內捨貪瞋痴,外不為境界所動、不為境界所轉,我們就真正得『無染清淨心』了,那麼安樂才真實獲得。


  

【成就妙樂勝真心。應知。】


  

這個樂不是世間五欲六塵之樂,所以稱為『妙樂』,離開苦樂之外,你得到的是真樂。『勝』是殊勝。『真心』,勝過所有一切的妄心,妄想、妄念,真心現前,這個真心就是清淨心、就是平等心,


  

【願事成就。】


  

  【菩薩智慧心。方便心。無障心。勝真心。能生清淨佛國土。應知。】


  

西方世界的狀況,前面說得很清楚、很明白,詳細的說明在《無量壽經》、《觀無量壽經》,更詳細的那就是《大方廣佛華嚴經》。怎樣才能去?這個地方教給我們要具足四種心,智慧心、方便心、無障礙心、殊勝的真心,這個樣子才能夠生到西方極樂世界。《維摩經》上也有這個說法,說「心淨則土淨」,


  

這個地方的四種心,跟《無量壽經》經題上所標示的也完全相應。《無量壽經》經題上說的清淨平等覺,這個清淨心就是「智慧心」,平等心就是「方便心」,覺心,覺當然沒有障礙,有障礙就不覺了,覺當然是真心,妄心不覺,所以覺心就是「無障心」、「勝真心」。我們修淨土、修念佛法門,要以這三個科目為我們修學的標準,我們念佛要念到清淨心現前、平等心現前、覺心現前。是一而三,三而一。所以這三樣,你只要得一樣,其他的兩樁一定同時都得到。這三樣我們一般都是著重在清淨心,心清淨當然平等,當然是覺而不迷,所以我們就專在清淨心上下功夫,求這個心清淨。清淨,當然不能污染,這個污染就永遠得不到清淨了。什麼東西會污染我們?前面跟大家說過了,妄想會污染你,煩惱會污染你,這是把污染分為兩大類, 於是佛教給我們一個方法,念佛,就用這一句阿彌陀佛,用這一句佛號把一切妄想分別執著把它除掉,所以以一念止一切妄念。這個念頭起來,馬上阿彌陀佛,把它換成阿彌陀佛,這個方法妙極了。宗門裡頭常講,「不怕念起,只怕覺遲」,念就是妄想分別執著,這些妄念污染不怕,為什麼?如果沒有這些念頭起來,那你早已經成佛,你不是凡夫。你是凡夫,這些妄想雜念決定斷不了的。所以它起來不怕,怕的是什麼?怕的是你覺得太遲。什麼叫覺?這一句阿彌陀佛就是覺。所以第一個妄念起來了,第二個念頭就是阿彌陀佛,就把這個妄念伏住了。久而久之,我們念佛功夫得力,妄念就不起現行了。妄想雖然沒有斷,它不起現行,是你念佛功夫有力,能控制住它。這個程度就能往生,就是帶業往生,生凡聖同居土。


  

生實報莊嚴土的,是一心不亂的境界。一心不亂還是從功夫成片成就的,就是從功夫得力成就的,功夫得力是我們第一步要求的。要想功夫得力,就要把世緣看淡,名聞利養、五欲六塵要看淡,不要太執著,一切隨緣,在隨緣裡面學不變!什麼不變?阿彌陀佛不變,在日常生活當中,心裡頭常常有阿彌陀佛,這是一個真正念佛人。


  

【菩薩摩訶薩隨順五種法門。所作隨意自在成就。】


  

這是天親菩薩教給我們的,也是天親菩薩自己用功的方法,他是用這個方法得生淨土的,


  

看到善導,一定是淨土宗的道場,這是修學這個法門的。


  

「身業禮拜,口業讚歎,意業作願,智業觀察,方便智業迴向,此五種業和合,則是隨順往生淨土法門自在業成就。」身口意,由此可知,這個念佛不僅僅是口念,只有口念,沒有身跟意,不能往生。身要禮拜,禮拜專拜阿彌陀佛。


  

佛要把我們送到西方極樂世界去求學,釋迦牟尼佛是我們的本師,好比父親一樣,你對你父親很尊重,捨不得離開他,父親要送你上學,學也不上了,你說你的父親多難過。這個送去留學的。所以我們聽釋迦牟尼佛的教誨,專念阿彌陀佛、專禮阿彌陀佛。為什麼?前面一再跟我們講的清淨心,一心是清淨心,二心,心就不清淨了,一才清淨。所以古大德給我們說,念佛法門最忌諱的就是夾雜,二就夾雜了。所以叫你專禮。這是第一個意思。


  

禮拜的意義在哪裡。這個佛法不重在形式,要重實質。實質是什麼?是恭敬。我們有真誠恭敬心,這就是禮拜。你一天拜三拜佛,你的禮拜二六時中都沒有間斷,你的真誠恭敬,是這個意思,不是在形式上。形式上,早晨拜三拜,晚上拜三拜,也可以了。但是那個恭敬心一時一刻都不能離開,就是對阿彌陀佛、對西方世界這一種恭敬不能夠退失。對哪些地方恭敬?所以你經一定要熟,《無量壽經》要念熟,我們對阿彌陀佛最初的發心,對阿彌陀佛出家求學,對阿彌陀佛建立西方極樂世界種種殊勝的成就,對阿彌陀佛接引十方一切眾生往生極樂世界,這一些無量的真實功德,我們對它生起真誠的恭敬心,這就是禮拜。

以上摘錄自淨空法師講解的"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要-往生論講記(有字幕)"13、14逐字稿,以下為"逐字稿"下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

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念佛心法:都攝六根、淨念相繼?三不退?積累德本?甚麼叫老實念佛?普賢行的特色?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-14

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http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=67122

 

佛法是不是哲學?佛法與世間教學不同?為甚麼舍利弗智慧高?讀經的目的?自力與二力法門的不同?念佛功夫成片境界?真心本性什麼樣子?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-16


http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=67125

 

夢的啟發?歸依自性三寶?不會講經的人如何度眾生?戒的廣說?佛證的一切種智?為甚麼我們不能分身?別報共報?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-17


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墳墓區的守屍鬼?何謂菩提心?一向專念?實質的禮拜?三種隨順菩提門?菩薩跟凡夫不同處?地獄五條根?如何得幸福快樂?苦從哪來?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-18

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如何讚嘆阿彌陀佛?"南無阿彌陀佛"是甚麼意思?遊戲神通?都攝六根的方法?佛力怎麼加持?觀察VS觀想?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-19-終】

 

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***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

https://www.youtube.com/channel/UCMDwEW_0OiUXe13JEuzhxyQ

 

若覺得本文使您獲益良多,請多多轉貼至自己的社群如臉書或LINE等分享,使更多人知道如何斷惡修善修福,增加人間正能量,自然使世界和平,家庭和睦、人間少災少病,社會祥和,這樣我們的子子孫孫才能世世代代幸福地生活下去。而且轉貼、分享勸善文是一種法佈施,佛說一切施中,法施為勝""法施"功德福報不可思議,動動手指頭,轉貼勸善文,輕而一舉,不花任何成本,就能修福,利益眾生,為甚麼不做呢詳見《真實故事》法佈施(寫作、轉貼、分享)勸善文,消自己業障非常迅猛(附真實案例)!



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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/9/18 上午 12:02:54編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2020/9/17 上午 11:05:54
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:彌陀妙音弟子!!!
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發貼心情

人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

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言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

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近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66325

 

為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

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為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

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為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

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嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

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下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

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生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

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為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

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甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

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邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

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經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

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閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

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地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

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寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

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哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

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凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

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為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

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為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

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墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

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千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

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墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

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念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

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婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

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為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

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甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?為甚麼男同性戀間的性行為比女同性戀間的性行為更傷身?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

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靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

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讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

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通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

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地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66563

 

造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

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抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

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如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

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極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

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孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

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介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

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牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

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岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

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現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

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甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

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妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

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甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

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人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66624

 

冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66625

 

有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚─孤魂獨釣劍海魚地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66637

 

甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

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甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66639

 

P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1

 


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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