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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 佛法是不是哲學?佛法與世間教學不同?為甚麼舍利弗智慧高?讀經的目的?自力與二力法門的不同?念佛功夫成片境界?真心本性什麼樣子?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-16】

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佛法是不是哲學?佛法與世間教學不同?為甚麼舍利弗智慧高?讀經的目的?自力與二力法門的不同?念佛功夫成片境界?真心本性什麼樣子?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-16】
jerryman
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佛法是不是哲學?佛法與世間教學不同?為甚麼舍利弗智慧高?讀經的目的?自力與二力法門的不同?念佛功夫成片境界?真心本性什麼樣子?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-16】





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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。


往生論講記  (第十二集)

「冥權無謀,而動與事會」,這個冥是講的真心,是講的本性,真心離念,沒有一個妄念,從來不起心、不動念,這就冥的意思。雖然不起心、不動念,它遇緣就起作用,這個作用叫權。那個冥跟那個實的意思一樣,我們通常講權實,他這裡講冥權,冥就是實,實智、權智。實智是無知,《般若經》上講的,「般若無知,無所不知」,無知是冥,無所不知是權。無知是體,無所不知是用,體用都是自然的,並沒有預先有一個計畫,有一個設計,那就是謀。

有人問,舍利弗尊者的智慧很大,問他這個智慧怎麼來的?佛舉個例子,佛舉了個鼓,鼓,我們一敲不就響了嗎?他說舍利弗的那個心像鼓一樣,裡面空的,什麼也沒有。所以大叩則大鳴,小叩則小鳴,那個叩、鳴是權,就是無所不知。你要不叩他,他無知,他心地清淨,一念不生。你要問他什麼問題,隨問隨答,他無所不知;你不問他,他什麼都沒有。這真心顯露,沒有人問他的時候,這個無知是自受用,是清淨心,清淨到極處;有人請教他,隨問隨答,他心還是清淨的。不是說,人家來問問題,我得想一想、研究研究怎麼答覆他,那是凡夫,想一想、研究研究,結果還答錯了。所以那清淨心裡面答覆這個,根本就不要去想,隨問隨答,答的決定正確,絲毫錯誤都沒有。世尊為眾生說法是這樣說的。這個我們要學,就是學清淨心。

諸位讀經,不要想經裡意思,經沒意思,這是我跟諸位講真話。為什麼沒意思?無說而說,說而無說。它有意思,那就有說而說,說而有說,那有意思,沒意思。沒意思,你去想的時候,你叫胡思亂想,叫打妄想,這個要知道,要懂的經沒有意思。讀經是什麼?讀經就是修清淨心,修智慧,戒定慧。這個戒就是我們用恭敬心、用真誠心、用無分別心,這個原則我們遵守,我們用這個心來讀經,這是戒;讀經就是修定,讀經時候沒有妄想、沒有雜念;這個經念得字字分明,沒有念錯一個字,沒有念顛倒一句,這就是修慧,這個慧是根本智,是無知。到人家來問,或者你講經給人家聽的時候,那叫後得智。
       

講經要不要準備?不要準備。看看大家的眼睛,看看大家表情,自自然然就說出來了。深說、淺說、長說、短說,也不要計畫的。預先想想我要怎麼個講法,那就完,又錯了了,它是活的。這是佛法的一個難處,難在哪裡?難在你的妄想不肯放下,你真能夠把妄想、執著、分別統統放下,不難,比什麼都容易。所以這個東西是活的,是活活潑潑的。冥權無謀,而動與事會,它起作用的時候一定跟那個事非常契會。「蓋斯意也」,

【彼於十方一切世界無三寶處。】

這個世界沒有三寶的地方比有三寶的地方要多。為什麼沒有三寶?眾生造的業太重了。三寶的出現,前面說了,是無分別的、是平等的。三寶出現是眾生的感應,眾生有感,佛菩薩就有應。感應道交,絕不失時的,所以比喻作海潮音,它不失時的。《楞嚴經》上說得更好,「隨眾生心,應所知量,當處出生,隨處滅盡」。這三寶,實在講,盡虛空遍法界,無處不在,無時不在,眾生有感,他就有應。眾生造的罪業深重,三寶就不能出現了。深重的罪業,什麼東西出現?妖魔鬼怪出現,所以眾生果報就更苦了。在這一個狀況之下,極樂菩薩興大慈悲心,他要來幫助這些苦難眾生,幫助苦難眾生他不能用三寶的身分出現,用三寶的身分出現,眾生造罪業更重,他不相信三寶,毀謗三寶,侮辱三寶,他的罪造得更重了。所以佛菩薩用同類身出現,這樣權巧方便去幫助他、去感化他。

【住持莊嚴佛法僧寶功德大海。】
     

不以三寶的身分,但是化導眾生不離三寶的原則,不離三寶的方向,用這個方法來引導他。
     

【遍示令解如實修行。】
     

  這是菩薩應化的目標,是幫助眾生開悟,『解』就是開悟,幫他破迷開悟,幫他離苦得樂,離苦得樂那是人人都樂意的。
     

  【偈言。何等世界無。佛法功德寶。】
     

  哪一個世界上沒有三寶。
     

  【我願皆往生。示佛法如佛。】
     

十方世界,觀察這個十方世界,當然還是要與自己有緣,沒有緣,沒有辦法去示現。所以佛法非常重視緣。實在講,世出世法離不開因果,因緣果。你看佛不說因,也不說果,單單說緣,緣是因與果的關鍵,我們只要抓住緣,沒有不成就的,沒有不自在的,所以你抓到這個緣就行了。這是顯示出極樂菩薩無盡的悲心。也告訴我們,我們有慈悲心,我們的慈悲心不大,對於自己的父母、兄弟、家親眷屬非常關懷,我們總想幫助他,自己要沒有能力,那就幫不上忙。到達西方極樂世界了,不但我們這一生的父母眷屬,過去世中生生世世我們家親眷屬,無論他在哪個世界,無論在哪一道,無論是什麼樣的身分,你在西方極樂世界統統見到,他有什麼苦難的音聲你統統聽到,你就有能力去幫助他。他如果能信三寶,你就以三寶的身分為他說法,他不相信三寶也行,可以現同類身去誘導他,幫助他破迷開悟,幫助他離苦得樂,引誘他入佛門。不生西方極樂世界,你就沒有這個能力,也就沒有這個機會。所以在此地我們要明白這一層的深義。

【淨入願心。】
     

  【又向說觀察莊嚴佛土。佛。菩薩。功德成就。此三種成就願心莊嚴。應知。】
     

這一句是總結前面。『向』,就是前面所講的,前面為我們講到這個觀察,五念裡面的第四。這第一個是禮拜,禮拜跟諸位說過,不是一定在佛像面前每天要拜多少拜佛,不是這個意思,那是形式。我們要講求實質的內容,實質內容是恭敬,禮拜就是恭敬的意思。我們的恭敬心,時時刻刻、在在處處不能間斷,這是天親菩薩教給我們的。我們以真誠恭敬心念佛,以真誠恭敬心信淨土、願生淨土,這是禮拜的意思。稱讚就是稱念,這一句佛號要常念,不夾雜、不懷疑、不間斷,要常念。凡是在我們日常生活當中,不需要用思考的,工作也可以念佛。如果用思考的,那我們就把念佛放下,認真去做事,事情做完了,這事放下,佛號就提起來,這個都是符合不間斷的意思。

 第三個作願,我為什麼念佛?念念當中只有一個願望,求生淨土。這個世出世間法統統放下,世間法放下,佛法也放下。佛法無量無邊的法門,我們心裡嚮往、羨慕,不要緊,但是現在要放下,一門深入,到了西方極樂世界再學,無論學什麼法門都好。到西方極樂世界,保險,你看,第一個自己證無量壽,有的是時間;第二個修行環境好,阿彌陀佛、諸佛如來是老師,諸大菩薩是同參道友,你說這個緣多勝!所以無論修學哪個法門,都自在、都方便,決定成就。所以現在不要在這個世間搞多了、搞雜了,把往生給耽誤掉了,那個虧就吃大!

我很喜歡《華嚴》,與《華嚴》特別有緣分,現在知道那個經太大,不學了,放下了,等我到西方極樂世界見到阿彌陀佛我再去學《華嚴》。為什麼?怕夾雜,怕耽誤往生。所以現在一心一意求往生,其他的總不求了,這些我們也都要曉得,都要清清楚楚、明明白白,知道這個路應該怎麼走法。這作願。

第四是觀察,觀察講得多了,觀察依報莊嚴,講了十七樁事;正報莊嚴,觀佛講了八樁事情,觀菩薩講了四樁事情。這地方總結,『觀察莊嚴佛土』,佛土是依報,佛菩薩是正報,功德成就。這三種願心莊嚴,應知。

 這個註解在第十七面,第一行,「由本四十八願等,清淨願心之所莊嚴。因淨故果淨。非無因他因有也。」不是無因,也不是其他的因。是什麼因?清淨心。所謂是心淨則土淨。清淨心怎麼成就的?是阿彌陀佛四十八願加持的。如果不蒙佛願加持,我們在這一生當中修清淨心談何容易?修行其他法門,心不容易得清淨,也就是佛法裡面講的不容易成就三昧。唯有念佛法門容易得清淨心,容易得念佛三昧。為什麼容易?當然在我們這一邊來講,專心。參禪的人、念咒的人也專心,為什麼他得的清淨心沒有念佛人來得這麼顯著?這個裡面我們就曉得,我們是得佛力加持的,而是得一切諸佛加持的,他不是得一尊佛,一切諸佛。他們學那個法門,充其量得一佛、二佛、三、四、五佛加持,不能得一切諸佛的加持,道理在此地。所以古德明白的開導我們,這個法門叫二力法門,其他大乘法門叫自力法門。自力難,二力容易,這個二力是自他,他是一切諸佛,不是他一個人、二個人,一切諸佛

清淨心最低的程度,就是我們講功夫成片,這個是一心之淺者,功夫成片,就是念佛三昧。有這樣的功夫,這個功夫是什麼樣子?我們要曉得,心裡面只有阿彌陀佛,只有西方極樂世界,除了阿彌陀佛、西方極樂世界之外,心不緣其他了。我們常講,這念佛堂裡常說,身心世界一切放下,真的放下了,心裡頭再不攀緣世出世間法了,只緣阿彌陀佛,只緣西方世界依正莊嚴,這就是功夫成片的樣子。煩惱沒斷!

那個斷見思煩惱,那是事一心不亂,我們不容易做到。這個是講功夫成片,我們只想阿彌陀佛,只想西方極樂世界,這個念頭一起來馬上就想阿彌陀佛,想極樂世界,不想其他的,這是功夫成片。到這個境界,你自己心裡就明白了,我有資格往生了,決定有把握往生,因為與經裡頭所講的往生條件統統相應了,決定沒有障礙。功夫成片高段的,這功夫成片裡頭也有九品,上品的功夫成片,給諸位說,生死就自在了,想什麼時候往生,就可以什麼時候往生,想多住幾年也不礙事,你想站著往生、坐著往生,沒有一樣不自在,上品的功夫成片。有預知時至,不生病的,站著走的、坐著走的,我們聽到很多,這是什麼功夫?就是功夫成片裡面上等。

真正要想這麼自在的走,就得把身心世界一切放下,你就做到了。凡是臨終還有一點小障礙的,也就是說,你還有一點點還沒有放下,才有這個障礙。到臨命終時障礙現前,放下,這就真往生了;放不下,還要搞六道輪迴。總而言之,不徹底放下,不能走,要徹底放下才能走。早早放下,那就自在了,這往生就自在了。到臨終那時候才放下,那還是有一點小苦。真放下,當然都能得生淨土,都能花開見佛。

修淨宗的人特別要著重於清淨心,信願持名,心淨則土淨。我們修行的標準就是《無量壽經》上的清淨心、平等心、覺心。覺就是不迷,對人、對事、對物不迷,決定不迷,是覺而不迷。既然不迷了,當然就不邪、不染,這是一定的道理。不邪,就得平等心;不染,就得清淨心。所以清淨、平等、覺,就是覺正淨三寶,就是戒定慧三學,念佛法門也不離開大乘這一個總綱領、總原則。
       

往生論講記  (第十三集)

【略說入一法句故。】

「上國土莊嚴十七句,如來莊嚴八句,菩薩莊嚴四句,為廣」,這個廣就是詳細的說,「入一法句」,這是略說。「何故示現廣略相入」,

這底下菩薩假設一個問答,為什麼有廣說,又有略說?「諸佛菩薩有二種法身。一者法性法身。二者方便法身。由法性法身生方便法身。由方便法身出法性法身。此二法身,異而不可分,一而不可同。是故廣略相入,統以法名。菩薩若不知廣略相入,則不能自利利他。」這是先說明為什麼有廣、有略,這個廣略的用意何在。在這個地方我們首先要明瞭的就是兩種法身,這第一種法身是本體,就是「法性法身」;第二種法身是用,所以有體、有用,那就是「方便法身」。我們常說的佛有三身,有法身、有報身、有應化身,這是常講的佛有三身。這三身裡面,法身就是講的法性身,法性身沒有形相,無有形相;這報身、應化身就有形相了,所以講的方便法身。
       

 體能現相,所以「由法性法身生方便法身」,這是體能現相。從所現的這個相我們才真正明瞭有體,從現相當中我們明白了本體,這就是從「方便法身出法性法身」。如果沒有相,我們說實實在在的話,也沒有辦法體會到有一個本體存在。這兩種身,就是一個是體、一個是用,或者說一個是性、一個是相,它的關係非常密切。大經上常講「不一不異」,雖然這兩種不相同,但是這兩種也分不開,決定不能分開,就是「異而不可分」,體相不一樣,但是不能分。就如同金與器一樣,金跟器是兩個,但是它不能夠分割。「一而不可同」,性是一個,一個是現的體,一個是現的相。古德所舉的比喻,「以金作器,器器皆金」,金跟器不一不異,就是此地所說的,異,但是它不能分,金跟器不能分;說同,「一」就是相同,它是一樁事情,金跟器是一樁,一樁事情它確確實實又不一樣,這個體跟相又不一樣。於是佛為要把這一樁事情說清楚、說明白,那就要從「廣略相入」了。略就是講的體,廣是講的相、是講的作用,像前面所講依報十七句,正報佛跟菩薩合起來有十二句,這是從相上說的,從作用上說的。

這一段要給我們從體上說,就是法性法身,要從這上說,這上說那就是一了。必須把這些事實真相徹底搞清楚,諸佛菩薩才能夠自利利他。自利,就是《無量壽經》上講的「住真實慧、開化顯示真實之際」,這是自利;利他,令一切眾生得真實利益,這是利他。所以自利利他,為這個緣故,所以佛說法有廣、有略。那略說,

【一法句者。】

【謂清淨句。】
     

  什麼叫『清淨句』?
     

【清淨句者。謂真實智慧無為法身。】
       

 這是一句,這一句展開來就是一部《無量壽經》,一部《大方廣佛華嚴經》,現在我們常講的一部大藏經,展開來無量無邊。無量無邊歸納成一句,『清淨句』。什麼是『真實智慧無為法身』?

「真實智慧者,實相智慧也」,實相就是事實的真相,你通達事實真相,明瞭事實真相,那這個智慧就是真實的智慧。「實相無相」,真相沒有相,真相是無相。「故真智無知也」,這《般若經》上所說的,「般若無知」。《般若心經》上告訴我們,「無智亦無得」,無智無得是真實智慧,真實智慧就是此地講的「清淨句」,也就是《無量壽經》經題上所講的清淨平等覺。

我們的心都不清淨。為什麼不清淨?這事實的真相我們沒有明瞭、沒有通達,所以這個清淨心不能現前,真實智慧沒有辦法證得。
      

無為法身是「法性身也」,法性身沒有相,所以這個身是本體的意思,現代哲學裡面所講的宇宙萬有的本體,在佛法裡面就叫做法性身,這個法性身就是宇宙萬有的本體。宇宙之間所有一切的現象、所有一切的事物,都是這一個本體變現出來的。就像前面所講的國土十七句莊嚴,人物,佛說了八種,菩薩說了四種,那這是我們合起來講依正莊嚴,依報、正報全是從法性身變現出來的。「法性寂滅,故法身無相也」,法身沒有相。「無相故能無不相」,無不相就是有相,因為它無相,所以它能夠現無量無邊的相。如果有相,那就壞了,有相就不能現第二個相。因為它無相,所以能現無量無邊的相。

 

「是故相好莊嚴,即法身也」,所以一切相好莊嚴就是法身。這是什麼法身?前面講的方便法身。

夢從哪兒來的?一定有一個能作夢的東西,那個能作夢的東西決定是沒有相的,如果要有相,那你要作夢,天天作一樣的夢,不可能作第二樣的夢。為什麼?它有相!正因為能作夢的那個東西沒有相,所以每天晚上都作不一樣的夢,甚至於一個晚上作好多夢,沒有一個是相同的。我們把能作夢的比喻作法性法身,把夢中那個境界相比喻作方便法身,法性法身就是真心,就是真如,就是本性,這個東西能現,真心能現,因為它無相,所以它能夠現十法界依正莊嚴。那所有這些現象都是這個真心本性變現的。我們要問,那個真心本性像什麼樣子?在哪裡?它不現相的時候不知道,也不曉得它在哪裡;它現了相的時候,我們就知道了,為什麼?那個現的相就是!離了相哪有性?這個相是性變現的。所以相就是性,性就是相,性相不二,體用一如。所以真正大徹大悟的人,真心在哪裡?本性在哪裡?這隨拈一法,無法不是。
       

我們在夢中境界,忽然覺悟到了,佛常在經上講,我們的真心是什麼樣子?這個夢境就是真心的樣子。夢境是妄,全妄就是真,整個的夢境就是真心,這個真心變成整個的夢境了。全妄即真,全真即妄,真妄一如,真妄不二,

佛法裡面給我們講,所有一切法一樁事情,「入一法句」。所以歐陽竟無先生說,「佛法不是哲學」,就從這個地方說的。因為哲學裡面一定分體、分用,體相用,體相用不是一個,體是體,相是相,用是用,它不是一個。而佛法,無論說多少,它是一個,這個世間一切哲學的定義裡面沒有。所以佛法就是佛法,

「無知故能無不知」,這世間人為什麼於一切法都茫然不知?是因為他有知。你們每一個人天天在求知識,壞了,有知就有所不知,你不知道的事情太多!所以佛法的教學跟世間法教學不一樣,世間法教學是教你有知,佛法的教學是教你無知。真正到無知的時候,世出世間一切法你無所不知。為什麼?因為無知才入一法句,有知就不能入一法句,有知跟無知,二,二怎麼能入得進一?佛法教你修禪定,定是什麼?定就是一,定裡面沒有妄念,有一個妄念那就不是禪定。所以定能開智慧,這個定就是無知,開智慧就是無所不知,就是這麼個道理。所以真實的智慧是自性的開悟,開悟之後為什麼無所不知?因為世出世間所有一切法都是自性變現的,你明心見性了,那哪有不知道的?那當然知道,都是從心性變現的。


  

把心性的根源找到,從心性流出一切萬事萬法你統統都明瞭,不要學,都知道!這是佛法求甚深廣大智慧的方法,跟世間人不一樣。世間人求知是什麼?要用頭腦去研究、去思惟,這在佛法講第六意識,用第六意識去求決定求不到。第六意識的範圍很有限,範圍不大,而且會有許許多多錯覺在裡面,你把事情想錯了、看錯了、會錯了意思了,不是真智慧。這個真智慧是從定中去求。所以佛法講因戒得定,因定開慧。

以上摘錄自淨空法師講解的"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要-往生論講記(有字幕)"12、13逐字稿,以下為"逐字稿"下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

淨空法師專集網站:http://www.amtb.org.tw/bt/amtb_jindian.asp?web_choice=6&web_amtb_index=82

天親菩薩念佛的五念法?歸命?經律論三藏的""是甚麼?菩薩求不退轉有哪二種道?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-1http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66891

 

為什麼要專修淨宗不可以夾雜其他法門?什麼叫有漏功德?甚麼叫帶業往生?善根是什麼?菩薩的善根?宮殿的原義?甚麼是六道根源?甚麼是愛欲?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-2

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眾生及不生不滅各是甚麼意思?如何修大善?般若無知,無所不知?一切法從心想生?是心作佛,是心是佛?求生淨土的一個重要因素?修行有真實成就的關鍵?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-5

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修淨土三階段?如何將來修行沒有障礙?菩薩修三個阿僧祇劫成佛?什麼叫「恭敬」?什麼叫「繞佛」?為什麼念佛不相應?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-6

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念佛?唸佛?什麼叫法供養?何謂菩薩?權教菩薩又稱小菩薩是指?菩薩修學什麼?什麼叫做誠?甚麼叫一心歸命?佛事是什麼?修無所修?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-7

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稱佛VS念佛?三種心與口不相應?妄念怎樣降伏?心要安住在?五念門之禮拜門、讚嘆門?南無是指?拜佛要訣?念佛不得力的因?論、註、疏?觀念想?善男女標準?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-8

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菩薩也求生極樂世界的理由?轉生到西方後將獲得?華嚴經與無量壽經的關係?五念門的作願門?何謂止觀?禪宗""的三個層次與念佛法門的對照?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-9

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五念門之觀察門?為何小孩會像父母?念佛人的心態?走的時候沒病苦意識清楚是因?何謂善根?世間善根?出世間善根?正定聚與邪定聚?如何都攝六根、淨念相繼?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-10

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西方極樂世界的草、樹木、水、寶網、風、花落、蓮花與我們這個世界的不同處?下一世轉生到西方淨土,之後想回來這個世界可不可以?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-11

 

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求但是沒有感應的原因?西方極樂世界成佛容易時間短的原因?佛兩眉間的點是甚麼?人能量的消耗主要在哪裡?為甚麼說身為苦器,心為惱端?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-12

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多病多惱的原因?身體有病如何快好?小定vs大定?如何受持《無量壽經》?日子如何不空過?修行兩大綱領?《般若經》精髓?心經與般若經?眾生不能成佛的病根?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-13

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念佛心法:都攝六根、淨念相繼?三不退?積累德本?甚麼叫老實念佛?普賢行的特色?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-14

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聽經秘訣?禪宗"不立文字"是指?往生到西方由誰來教導?往生與否的關鍵?為甚麼說念佛是二力法門?淨土三經功用?如何供養諸佛如來?往生淨土後活動的範圍空間?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-15

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=67122

 

佛法是不是哲學?佛法與世間教學不同?為甚麼舍利弗智慧高?讀經的目的?自力與二力法門的不同?念佛功夫成片境界?真心本性什麼樣子?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-16


http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=67125

 

夢的啟發?歸依自性三寶?不會講經的人如何度眾生?戒的廣說?佛證的一切種智?為甚麼我們不能分身?別報共報?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-17


http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=67130

 

墳墓區的守屍鬼?何謂菩提心?一向專念?實質的禮拜?三種隨順菩提門?菩薩跟凡夫不同處?地獄五條根?如何得幸福快樂?苦從哪來?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-18

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如何讚嘆阿彌陀佛?"南無阿彌陀佛"是甚麼意思?遊戲神通?都攝六根的方法?佛力怎麼加持?觀察VS觀想?【轉貼自淨空法師"無量壽經優婆提舍願生偈曇註節要"講記-19-終】

 

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***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

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【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

https://www.youtube.com/channel/UCMDwEW_0OiUXe13JEuzhxyQ

 

若覺得本文使您獲益良多,請多多轉貼至自己的社群如臉書或LINE等分享,使更多人知道如何斷惡修善修福,增加人間正能量,自然使世界和平,家庭和睦、人間少災少病,社會祥和,這樣我們的子子孫孫才能世世代代幸福地生活下去。而且轉貼、分享勸善文是一種法佈施,佛說一切施中,法施為勝""法施"功德福報不可思議,動動手指頭,轉貼勸善文,輕而一舉,不花任何成本,就能修福,利益眾生,為甚麼不做呢詳見《真實故事》法佈施(寫作、轉貼、分享)勸善文,消自己業障非常迅猛(附真實案例)!



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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/9/18 上午 12:02:00編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2020/9/8 上午 06:36:40
jerryman
帥哥喲,線上,有人找我嗎?
頭銜:彌陀妙音弟子!!!
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發貼心情

人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

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言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

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近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66325

 

為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

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為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

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為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

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嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

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下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

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生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

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為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

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甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

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邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

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經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

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閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

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地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

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寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

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哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

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凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

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為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

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為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

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墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

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千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

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墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

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念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

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婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

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為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

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甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?為甚麼男同性戀間的性行為比女同性戀間的性行為更傷身?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

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靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

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讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

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通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

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地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

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造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

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抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

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如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

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極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

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孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

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介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

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牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

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岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

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現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

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甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

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妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

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甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

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人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

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冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66625

 

有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚─孤魂獨釣劍海魚地獄】

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甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

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甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66639

 

P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1

 


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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