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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 常常做惡夢表示?講經者的心態?經講得好的竅訣?一念的重要性?成道前要多?對佛菩薩的供養不如甚麼供養?甚麼叫覺悟、開悟?善的最低標準?修福的重要性?福從何處生?【轉貼自淨空法師"地藏菩薩本願經"講記-98-終】

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常常做惡夢表示?講經者的心態?經講得好的竅訣?一念的重要性?成道前要多?對佛菩薩的供養不如甚麼供養?甚麼叫覺悟、開悟?善的最低標準?修福的重要性?福從何處生?【轉貼自淨空法師"地藏菩薩本願經"講記-98-終】
jerryman
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常常做惡夢表示?講經者的心態?經講得好的竅訣?一念的重要性?成道前要多?對佛菩薩的供養不如甚麼供養?甚麼叫覺悟、開悟?善的最低標準?修福的重要性?福從何處生?【轉貼自淨空法師"地藏菩薩本願經"講記-98-終】







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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。

行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

【爾時世尊。而說偈言。現在未來天人眾。吾今慇勤付囑汝。以大神通方便度。勿令墮在諸惡趣。】


    

  前面世尊再三的付託,在這個地方又以偈頌來重複,我們看到佛對於六道苦難眾生,他的關懷愛護無微不至。我們不讀《地藏經》,不知道佛對我們是如何的慈悲愛護,讀了之後才知道,佛對我們的關懷超過父母,真的是念念都不忘,入般涅槃之前還把這樁事情付託給地藏菩薩。地藏菩薩如何度脫都在這部經上,理論方法果報都講得很清楚、很明白。

【爾時地藏菩薩。摩訶薩。胡跪合掌。白佛言。世尊。唯願世尊。不以為慮。】

  地藏菩薩也是非常虔誠,接受世尊的付囑,末法時期一直到彌勒出世之前,度化眾生的使命他承擔。
      

  【未來世中。若有善男子。善女人。於佛法中。一念恭敬。我亦百千方便。度脫是人。於生死中。速得解脫。】
      

  這段話最重要就是『一念恭敬』,我們著重「一念」這兩個字,這兩個字很不容易做到。一般人念頭雜、念頭亂,所以感應的力量就很微弱。如果是一念,一念是專心、專一,就是《楞嚴經》上所講的「淨念相繼」,一念是淨念,沒有疑惑、沒有夾雜,所謂「一念恭敬」就是至心恭敬,真心的恭敬。在『佛法中』,「佛法」此地是廣義的,不是狹義。有很多人沒有學佛,甚至於信仰其他宗教,「佛法中」的解釋是於「覺法」當中,他明白、他覺悟了,明白什麼?明白善惡果報就在眼前,明白這個道理這就是在「佛法中」,所以不一定他是個學佛的人。只要他覺悟,佛法是覺法;只要他覺悟,以一念真誠求救,懺悔、求救地藏菩薩也一定幫助他。『百千方便』,就是隨類化身,應以什麼身分幫助他,菩薩就示現什麼身分。菩薩示現在宗教裡面,我們在大經裡頭看到很多,《華嚴經》裡面示現婆羅門身、示現外道身,這都是我們現在所講的宗教領袖,宗教裡面的傳教師;應以這種身分出現,佛菩薩就示現這種身,勸導他斷惡修善、回頭是岸。
      

前面所講的「遣令生天,受勝妙樂」,為什麼不說「遣令往生,不退作佛」?為什麼不說這個話?這就說明這個懺悔的人、求救的人未必信佛,如果他信佛,菩薩一定勸他往生極樂世界。他是信基督教、信天主教怎麼辦?勸他生天。你才看到這個經的意思多廣,是普度一切眾生。六道造作罪業眾生,實在講六道眾生遇到佛法學佛的人少,沒有遇到佛法造作罪業墮三途的多,那難道過去沒有聞過佛法那就不救他,哪有這種道理?沒有這個道理。所以我們看到《地藏經》上常常講幫助他生天。不學佛的人都相信有個天道,幾乎所有的宗教終極的目標都是想生天,我們要懂得這個意思。心量要拓開,不可以說是他不信佛教,我們就跟他對立,那就錯了,完全錯了。佛度眾生是普度一切眾生,我們發願「眾生無邊誓願度」,這個願是圓滿的,決定不能說信仰其他宗教的人例外,我不度他,哪有這個道理,與你的本願就不相應,所以心量一定要拓開。眾生對我們有分別、有執著,我們對於一切眾生沒有分別、沒有執著,決定是以清淨心、平等心、慈悲心,全心全力的幫助他。
      

幫助他要注意,他不了解佛法,不認識佛法,甚至於對佛法有誤會,絕不勸他學佛,要懂這個道理。他信仰基督教,一定勸他回到上帝身邊,我們的說法有沒有錯?沒有錯。他們的上帝,我們從他經典修學的理論跟方法,大概是忉利天。他真的到了忉利天,忉利天主常常禮請佛菩薩在天宮說法,所以他學佛因緣這一生沒成熟,生到天上就成熟了。諸佛菩薩度眾生不急在一時,這一生的緣不成熟,來生;來生不成熟,後生。生生世世一定幫助他離開苦難,布施恩德,於佛有緣,所以要懂這個道理。你用這種態度,善巧方便接引眾生、教化眾生,一切眾生都歡喜。

 

對於任何族群、任何宗教、任何學派,我們真誠的恭敬,效法普賢菩薩,禮敬讚歎供養,這是跟他結的有緣。到自己將來成佛,這些有緣的眾生必定得度;沒有成道之前先結法緣,緣要結得廣,決定沒有分別執著。他有一念恭敬心,就能夠接受別人的善言勸導,如果一念恭敬心都沒有,你以善言勸導他不能接受,道理在此地。只要他有一念恭敬,他明白覺悟,就可以勸他斷惡修善

 

【何況聞諸善事。念念修行。自然於無上道。永不退轉。】
      

前面是有了覺悟的心,真心回頭,菩薩都幫助。『何況聞諸善事,念念修行』,這段是講學佛的人,前面所說的未必是學佛的人。學佛人可貴之處是在「念念修行」,念念當中修正自己錯誤的行為。沒有證道之前,「證道」,佛法的標準是明心見性,大經裡面常講「破一品無明,見一分真性」,或者是說「證一分法身」,在《華嚴》圓教初住菩薩以上,這叫證果。在這以前都有過失,見性之後可以說沒有過失了,為什麼?用真心,在這以前都是用妄心。相宗所講我們用什麼心?八識五十一心所,我們用這個心,用這種心哪有沒過失的道理?用這種心是哪些眾生?十法界,十法界以內都是用八識五十一心所,諸位在《百法明門論》裡面念到異生性,十法界是異生性,一真法界是同生性;同是跟佛相同,佛用真心,初住菩薩也用真心,跟佛是相同的,叫同生性。十法界裡面用八識五十一心所跟佛不同,所以叫異生性,哪有沒過失的道理?

 

我們每天要反省、要檢點,把自己的過失找出來,我們起心動念、言語造作都有過失。你能夠找出自己的過失,發現自己的過失,在佛法裡面講這叫覺悟、開悟,開悟是這個講法。覺悟到自己的過失,把過失改正過來,這叫修行,念念修行,天天改過,天天自省。一個人如果真正能發心,克服自己的煩惱習氣,一天不要多,一天改一個錯誤,天天改,不斷的改,三年你就超凡入聖,你就不是凡夫了。

 

凡夫不同,凡夫迷,不知道自己有過失,當然他就不能改過;菩薩跟凡夫不一樣,菩薩知道自己有過失,天天改過,永無止盡的在改過。到什麼時候自己沒有過失?圓滿成佛。等覺菩薩還有一品生相無明沒破,還有過失。所以我們曉得同樣是等覺菩薩,他們也不平等。每個人犯的過失不一樣,當然在等覺菩薩非常非常的輕微,我們沒有辦法覺察出來,佛能看出來,他們自己能夠覺察到,比他低的這些菩薩決定見不到,所以到佛這才平等,佛佛道同;煩惱習氣斷盡,這個時候完全相同。說這些話最重要的用意,就是提醒我們自己,一定要知道自己有過失,一定要反省、改過,我們在菩提道上才能夠勇猛精進,而不退轉

 

【說是語時。會中有一菩薩。名虛空藏。】
      

「此經,始文殊發問,謂非大智,莫識地藏端倪」,這個經,開經第一句誰說的?這個用意都很深。「終空藏收科」,這個經到最後什麼人來做總結,收科我們現在講總結。「以非太虛安泯大士化跡。乃攝有歸空,全假即空意也」,這個意思很深很深。此地講的「太虛」、此地講的「空」,都是說真如本性,換句話到最後統統消歸自性,這意思多深。下面說「而空藏問福利者,乃從空談有,全空即假意也。空假不二,當體即中,圓融妙行,同歸祕藏,故終乎虛空藏也」,這是把虛空藏菩薩做全經結束,這個意思給我們說出來;也就是平常講一切消歸自性,這才是真正的圓滿。

菩薩的功德稱性,性德沒有邊際,所以讚歎不盡。虛空藏菩薩在此地還是代我們請法,這些事情他哪裡不知道,他也是等覺菩薩。特別是為『未來世中』,「未來世」包括我們在內,都是代我們啟請,這能看到菩薩對我們的關懷,對我們的愛護。

 

『若有善男子、善女人』,前面講的一念善心。不但是人,除了人之外六道眾生,『一切天』,天是諸天,『龍』這是代表護法的這些天神們,「龍」也代表畜生道,雖然沒有講三惡道,以龍來代表;天龍就是其他五道都包括在其中,六道一切眾生。『聞此經典,及地藏名字』,地藏菩薩的德號,或者是瞻禮形像,得幾種福跟利益。

 

「準地持」,地持菩薩所講。「福即布施、持戒、忍辱、依禪、依精進、修行施戒四無量等,是名福分」,這是講修福。

六道凡夫沒有見性,自性裡面雖然具足無量的功德,它不起作用,不能現前,六道凡夫的福報都要靠自己修得。修哪些是福?這個地方給我們舉出來,這是菩薩的六度。六度除了般若度之外,其餘的五度統統是修福,般若是修慧,成佛,我們讚佛「二足尊」。二就是福、慧,足是圓滿,這兩種圓滿。福、慧當中佛是最圓滿,所以佛是最尊最貴。學佛怎麼能不修福?沒有福報自己修行有障礙,衣食都不足,修道就很困難,沒有福報你就沒有辦法度眾生。佛教我們度眾生,跟眾生結緣,跟一切眾生接觸的時候,以哪一樁事情為先?布施。你不送他一點禮物,跟他結個善緣,就很難度他。所以布施非常重要。尤其是財布施,跟一切眾生接觸第一樁事情財布施,他能生歡喜心,然後接著再是法布施、無畏布施。他對你有了好的印象,知道你對他是善心、是誠意,他就肯接受你的教誨,接受你的勸告。所以福非常重要。

 

「蓋善名福利」,利是利益,善就是真實的利益。「感報恬愉」,這個意思就是你感得的果報,能夠稱心如意。現在這個人他既然讀經聞名,瞻仰地藏菩薩形像,他一定有所得,但是不曉得得多少種福利,多麼大的福利,這是菩薩為我們向世尊請教。註解底下兩句是從理上講我們要懂,「須知福利由心,心能造福」,這兩句話很重要!一定要相信。
        

真正發心念佛求生淨土的人,決定有人供養,人不供養天神會來供養,為什麼?人不曉得這是大福報、大福田,天人知道。

 

「心尚不可得」,《金剛經》上講三心都不可得,「福利奚存?」福利在哪裡?這是講理。說明雖然得福利,不執著福利,這個福利就是真實的。

 

【佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝。分別說之。】
      

  菩薩啟請,佛一定會跟他說,在說法之前佛一定囑咐他要諦聽,『諦聽』用現在的話來說是「仔細的聽」,它的深意也不可思議。

「夫善說法者,無說無示,善聽法者,無得無聞」,那是真正的諦聽,這不是我們的境界,這是法身大士的境界,我們的境界仔細聽就可以。

 

【若未來世。有善男子。善女人。見地藏形像。及聞此經乃至讀誦。香華飲食。衣服珍寶。布施供養。讚歎瞻禮。得二十八種利益。】
      

  這一段是略說修法,也就是怎樣修福。這一段文不長只有兩行,裡面有幾個關鍵的字,我們必須要注意到。第一個是「善」,『善男子、善女人』,「善」最低的標準「好善好德」,這是必須具備的條件,這樣的人見到地藏菩薩形像,供養菩薩形像決定不是迷信。為什麼供養形像?見到形像就提醒我們菩薩的教誨,是這個意思。如果不聞名、不見像,菩薩的教誨很容易忘掉。所以名跟像最重要的意思,是時時刻刻提醒自己,要懂得效法地藏菩薩,學習地藏菩薩,你的福報就大了。下面『香華飲食,衣服珍寶,布施供養』,這個意思前面都詳細說過,表自己的敬意,總表自己發心發願依教奉行。所以供養不在這些形式,形式是表法的,供養必須要曉得依教修行供養,這是世尊對我們的期望。普賢菩薩在《行願品》裡面告訴我們,一切物質的供養總比不上法供養,無量無邊的布施供養不及法供養。法供養裡面給我們說了七條,第一條就是「如教修行供養」,我們依照經典教誨去做,這就是真正的供養。
       

  所以事上的供養是表法,「香」表信、表戒定,「華」表因,「飲食」表續佛慧命,「衣服」表忍辱,「珍寶」表福利,它用來表法,這決定不是迷信。『讚歎』,是把這個法門經典為人演說介紹給別人,推薦給別人,這是讚歎。言教,用言語來宣傳,這是讚歎;『禮瞻』是身教,做出來給別人看,這個樣子你才真正叫修福。下面才得『二十八種利益』,因果決定是相應。

 

【一者天龍護念。】
      

  『天龍』是護法神,佛家講天龍八部,護法神,他護念你,我們一般講他保佑你。
      

  【二者善果日增。】
      

  我們能夠想像得到,這個人心善行善,見像聞經讀誦供養是行善,又能為人演說;此地沒有為人演說的字樣,他用「讚歎禮瞻」,就是為人演說。在一般經上佛對我們的囑咐,「受持讀誦,為人演說」,這話佛常講。《金剛經》的篇幅很短,只有五千多字,可是這一句話佛重複多少遍!一部《金剛經》念下來,其他的句子記不得,這個幾句會記得,重複遍數太多了。「受持讀誦,為人演說」,諸位看看這一段是不是這個意思?就是受持讀誦,為人演說;讚歎是說,禮瞻是演,演說。所以他善果當然天天增長。善增長,惡就消除;換句話說,照著這個經文理論方法修行的人,他的業障天天在消除,善力天天在增長。
     

 

【三者集聖上因。】
      

  『聖上因』,是成佛之因,你現在在修因。
      

  【四者菩提不退。】

  『菩提』是講菩提心,菩提心最簡單的講法是覺心不退,這個人日常生活當中,對人、對事、對物,不迷惑、不顛倒,他覺悟,時時刻刻都有高度的警覺。
        

  【五者衣食豐足。】
      

  『豐足』不是我們一般想像很多很多,不是的,那就錯了。「豐足」就是決定不缺乏,修道人知足常樂,這才是真正的豐足;他不缺乏,需要什麼到時候他都能夠遇到,都能夠得到。
      

  【六者疾疫不臨。】
      

  能夠遠離疾病。這兩個字上面是疾病,下面就是我們現在所講的一些傳染病,他都不會遇到。為什麼?心清淨、心慈悲、心善良,就不會遭遇這些病苦,這些疾病與心地有密切的關係。
      

  【七者離水火災。】
      

  這些災難你遇不到,你能夠免除。
      

  【八者無盜賊厄。】
      

  這是人為的災害,強盜的搶劫,小偷的偷竊,你都遇不到。這種遇不到,是說你在某一個時候,你命裡頭注定會遇到這些,這個能夠免除,那才真的是利益。你命裡頭跟人家沒有討債還債這些關係,那個不算數;你命裡頭有的,會遭遇到的,這個時候免了,這才是你修行功德轉變你的境界。
      

  【九者人見欽敬。】
      

  一個修行人,真正修行人,心地善良慈悲,待人誠懇和藹,惡人見到你也對你恭敬三分,這是一定的道理。
      

  【十者鬼神助持。】
      

  正如同堅牢地神所說,真正如教修行的人鬼神都衛護,時時刻刻保佑你。
      

  【十一者女轉男身。】
      

  女身比男身苦處多,如果不願意受女身,要想得男身,能不能轉?能轉。可是也有人願意受女身,底下講:
      

  【十二者為王臣女。】
      

  國王大臣,生富貴之家,都可以得到的。發這樣的心,多半都是菩薩,以這種身分來度化眾生,來利益社會。
      

  【十三者端正相好。】
      

  我們常講相隨心轉,心好相就好。
       

  【十四者多生天上。】
      

  這是說你修福,福修得大,福報大人間沒有地方享受,就享天福去了。
       

  【十五者或為帝王。】
      

  我們曉得世間古時候的帝王,現在每個國家地區這些領袖、領導人,都是過去生中修大福報,他才感得的。沒有福報的人,這個位子他得不到,不但得不到,給他,他也受不了。這個正是所謂「一飲一啄,莫非前定」,你命裡有的決定有,命裡沒有的求不得。

 

世間功名利祿,都是自己前世今生所修,大多數的人前世所修,今生你遇到善知識的指引,今生修今生能夠轉業

 

【十六者宿智命通。】
      

  『宿智命通』,就像現在諸位所熟知特異功能,那是他宿世的。

 

 【十七者有求皆從。】
      

  這就是我們講的有求必應。為什麼他有求都有應?他業障消除,沒有障礙,所以有求必應。
      

  【十八者眷屬歡樂。】
      

  這是儒家講自己誠意、正心、修身、齊家,一家歡樂,都有道理。
      

  【十九者諸橫消滅。】
      

  命裡面有災難,我們講意外的災難,橫事是意外的災難,命裡頭有,會遇到的,這個時候它也消除,業障消除了。
      

  【二十者業道永除。】
      

  『業道』是講惡道,原本有罪業他應當墮惡道,現在決定不會墮惡道。
      

  【二十一者去處盡通。】
      

  『去處』,我們人死了之後十法界,擺在我們面前是十個道路,一般凡夫受業力的牽引,自己沒有辦法選擇,這很苦惱,被業力牽著走。覺悟的人、有智慧的人,可以自己選擇,那就自在了,無論選擇哪一道都通達,都沒有障礙,欲界天、色界天,聲聞、緣覺、菩薩,都憑自己選擇。

 

【二十二者夜夢安樂。】
      

  凡夫都會作夢,告訴你不會再做惡夢,常常做惡夢,自己要警覺,為什麼會做惡夢?惡的念頭多,惡的習氣多,才會做惡夢,所以從作夢也能體驗,自己修行有沒有進步?
       

  【二十三者先亡離苦。】
      

  你的家親眷屬已經過去,託你的福,你修行得好,修行有功德,他們沾光,能夠離開惡道,能夠減少痛苦。
      

  【二十四者宿福受生。】
      

  你將來投生,承你的福報你一定生在福地,生在有福的人家。
      

  【二十五者諸聖讚歎。】
      

  『諸聖』是指佛菩薩。
      

  【二十六者聰明利根。】
      

  『聰明利根』是從法布施得的果報,你裡面有稱讚瞻禮。
      

  【二十七者饒慈愍心。】
      

  你的慈悲心,悲憫、憐憫一切眾生心會增長。
      

  【二十八者畢竟成佛。】
      

  『畢竟成佛』是講最後,這一生沒有發願往生不退成佛,將來總會有這個緣。這個緣不定是在來生,不定是在後生,決定會遇得到;因為常常有諸佛護念,有地藏菩薩加持。

 

【復次虛空藏菩薩。若現在未來。天龍鬼神。聞地藏名。禮地藏形。或聞地藏本願事行。讚歎瞻禮。】
      

  世尊答覆分成兩段,前面這一段講二十八種福利,是對末法眾生善男子、善女人,依教修行人所說的。這邊這段,因為他問包含有六道眾生,人依教修行得二十八種利益;其他的五道呢?諸天、鬼神,佛在此地把這個意思也說出來。這段裡面關鍵的字眼『聞地藏名』,這個「聞」很重要!『禮地藏形』,「禮」裡面就有修行,禮敬讚歎,這是講現在未來天龍鬼神。我們讀經有天龍鬼神在聽,我們肉眼看不見,可是能夠覺察得到,你的心愈清淨,愈容易感觸到。縱然是一個人讀經,在一個房間讀經沒有人看到,有天龍鬼神,往往在這時候我們聞到異香,最平常遇到的事情。香從哪裡來?我們自己在讀經的時候,特別是在初學,初學讀經不會燒香。古德告訴我們,有天神從這個地方經過看到你讀經,他停一下合掌恭敬讚歎,他身上有香,這你聞到有異香。有時候有幾個人在一起討論經典的時候,心地也很清淨,這個時候心地慈悲、心地善良,你在研究討論,有的時候天龍鬼神經過,他看到,他也停一下,也在這裡合掌給你致敬。往往在這個時候,一些人在一起大家都聞到異香,

 

我們起個惡念,幹個壞事,不要認為沒人知道,天龍鬼神全知道。你可以瞞人,你瞞不了鬼神,所謂是「舉頭三尺有神明」,這話是真的,不是假的,是事實。他們『聞地藏本願事行』,怎麼聞到?是因為我們讀經他聽到,我們讀經出聲、不出聲都沒有關係,出聲當然更好,不出聲一個字、一個字也是這樣念下去,都能有感應。我們與天地鬼神一切眾生感應道交,都是心的作用,前面跟諸位說心動念它有波,極其微細的波,鬼神能夠起感應,能夠與他們的波相感應,所以他們就知道,他看到、聽到了,所以他『讚歎瞻禮』,瞻禮是致敬。
      

【得七種利益。】
      

  他們恭敬讚歎瞻禮的時候,他也得利益。
      

  【一者速超聖地。】
      

  『聖』是指菩薩的果位,能幫助他提升境界。如果是一般世間善,世法的善,講「聖地」這是講諸天。

 

【二者惡業消滅。】
      

  這些鬼神是凡夫,不是聖人,他在六道,他沒有離開六道,他煩惱習氣還是很重,常常聞法受佛法的薰陶,惡業種子漸漸就消滅。鬼神如是,我們又何嘗例外?我們自己要想自己功夫得力,所以佛教給我們,三福裡面就勸我們「讀誦大乘」,經天天要念。不但要念,最好是天天要講,講是什麼?講是勸人,勸人也勸自己,真正得利益的是自己。

 

我們是以學生的態度在講台上實習報告,坐在台下都是我們的老師,都是監學;我們在台上把自己修行所得,向老師、向監學、向家長,提出報告而已,用這樣的心態,自己得的利益圓滿。哪一天真的我們明心見性了,乘願再來,才可以說我講經說法給別人聽;沒有見性、沒有成就是講給自己聽,勉勵自己,大家在一起共同勉勵,惡業習氣怎麼會不消除?所以不斷的講。

 

有很多人說我喜歡講經,我不是喜歡講經,我要消業障,我用這個方法消除業障很有效果,所以說老實話三個月要不講經,毛病習氣就現前;天天講、天天勸,天天壓,降伏住了,展開經本就是面對佛菩薩,接受佛菩薩的教誨,要懂這個意思。

 

【三者諸佛護臨。】
      

  『護』是護念,『臨』是感應,感得佛來護念。
      

  【四者菩提不退。】
      

  常常保持菩提心、覺悟的心、好善的心、利益眾生的心,這是菩提心。
      

  【五者增長本力。】
      

  『本』是本有的,自性裡頭本具的,本具的什麼力?那個力就不可思議。佛在經上常講「權實二智」,這是講最多的,增長根本智。根本智是清淨心、是平等心,在大乘經裡面所謂「三昧正受」,這個意思也非常深廣。根本智很不容易得到,我們今天所得到的是相似的,不是真實的。真實的根本智法身大士才有,十法界的眾生沒有,十法界眾生四聖法界是相似位,六道凡夫修得再好是觀行位,我們自己一定要清楚。為什麼?那個清淨心達不到這個水平。我們今天講清淨,業習煩惱還會起現行,也就是是非人我、貪瞋痴慢,不知不覺它還會起作用。根本智從哪裡來?根本智是清淨平等,心真的到清淨,清淨是不生煩惱,平等是決定沒有分別,才能達到平等。清淨平等的心就是根本智。《般若經》上講「般若無知」,這是「根本智」。它起作用的時候是「無所不知」,「般若無知,無所不知」。

 

我們今天是有知,有知那就有所不知,我們變成什麼都不知道。學習,以為這是知,未必是正確的知,有的時候搞錯,曲解錯解了。這才要依靠佛的經典,佛所說的正知正見,我們所體悟到的跟佛經對照,如果我們所體悟到跟佛經上所講的一樣,那我們的見解、思想就正確了。如果我們所體會跟經典上講的不一樣,那自己一定要反省、要檢點,我們錯了,佛經沒錯。依照佛經的標準,把自己的思想、見解修正過來,這叫修心,這叫從根本修。心地清淨就生智慧,這個智慧自己可以受用,也可以利益一切眾生,這叫「後得智」,無所不知。所以說是「增長本力」。註解裡面講到「深行菩薩,具足悲智二增」,這個說法也好。他除了講智,兩種智之外,還講慈悲。智慧現前,慈悲心一定生起,智慧愈廣,慈悲心就愈大,

 

【六者宿命皆通。】
      

  這是我們講的神通。神通,佛在經上講「依定力而現前」。神通是本能,本能為什麼喪失掉?心思亂,本能就不現前。

 

你的心愈清淨,你的智慧、德能就愈強,道理在此地。愈複雜就愈糟了,是非人我、貪瞋痴慢愈少愈好。你自性裡頭的智慧德能分分往外透,這個東西是大障礙!

 

將來要想利益眾生,經典都是究竟圓滿的智慧,我們展開,如果用一個煩惱的心,亂心所,你是決定得不到利益,不能解其義。諸位同修要想把經講得好,講得很圓滿,沒有別的,清淨心而已。遠離名聞利養,遠離五欲六塵,經卷展開佛的意思你就明瞭。為什麼明瞭?佛的意思就是自己的性德,所以你才會明瞭,是自己的性德。這是「宿命皆通」。
      

 

【七者畢竟成佛。】
      

  因為你讀的是佛經,任何佛經到最後殊途同歸,決定歸無上菩提,所以是『畢竟成佛』。這是得七種利益。

【爾時十方一切諸來不可說。不可說。諸佛如來。及大菩薩。天龍八部。】
      

  忉利天宮的大會圓滿,我們在這個地方特別要體會到,大會一開端,十方一切諸佛都來了,這些諸佛如來在這一會裡面,沒有一個是中途退席,沒有。都是一直到法會圓滿,這個殊勝,不可思議,我們在一切經裡面沒有看到過。哪一次釋迦牟尼佛講經有這麼多佛來聽,沒有。《華嚴經》上,《無量壽經》會上,我們也看到十方菩薩來集會,沒看到佛來。佛講到重要地方,諸佛來給他做證明,來示現一下。哪有這個法會,自始至終十方一切諸佛一個沒有缺,統統都來了,你才知道這個法會的重要。所以這個法是佛家的根本法,大乘法裡頭無論修學哪一個法門,《地藏菩薩本願經》是基礎、是根本,離開這個基礎,任何法門決定修不成功,所以非常非常的重要!
      

 

【聞釋迦牟尼佛。稱揚讚歎地藏菩薩。大威神力。不可思議。歎未曾有。】
      

  這一句是諸佛如來對於釋迦牟尼佛的讚歎,諸佛讚歎就是給釋迦牟尼佛做證明,釋迦牟尼佛所講的句句都是真實,他們來作證。
      

 

【供養釋迦牟尼佛。及地藏菩薩已。一切眾會。俱復瞻禮。合掌而退。】
      

  『一切眾會』,包括諸佛如來。再次的瞻禮,戀戀不捨,這樣才散去。我們在此地看總結的經文跟一般經不一樣,一般經文總結後面有「依教奉行」,此地沒有,『合掌而退』,為什麼?諸佛如來。這一會非常不尋常!

 以上摘錄自淨空法師講解的地藏經51、52逐字稿,以下為逐字稿下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

淨空法師專集網站:http://www.amtb.org.tw/bt/amtb_jindian.asp?web_choice=14&web_amtb_index=179

***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

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【佛法動畫3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/7/3 上午 08:18:37編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2020/7/3 上午 08:09:33
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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發貼心情

人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

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言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

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近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

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為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

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為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

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為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

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嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

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下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

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生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

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為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

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甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

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邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

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經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

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閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

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地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

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寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

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哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66455

 

凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

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為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

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為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66479

 

墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

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千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

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墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

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念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=24&ID=66524

 

婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66533

 

為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66537&star=1#66537

甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66545

 

靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66554

 

讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66555

 

通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66556

 

地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66563

 

造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

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抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66581

 

如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66582

 

極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66584

 

孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66594

 

介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66595

 

牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66596

 

岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66600

 

人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66601

 

現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66607

 

甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66621

 

妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66622

 

甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66623

 

人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66624

 

冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66625

 

有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚孤魂獨釣劍海魚地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66637

 

甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66638

 

甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66639

 

P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常"拜占察懺等方式懺悔,並且後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

 

拜占察懺伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1


盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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小江
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