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標題:
出現不好的逆境,不要恐懼也不要嗔怒
tbs
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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出現不好的逆境,不要恐懼也不要嗔怒

出現不好的逆境,不要恐懼也不要嗔怒

在順境,修行的人,永遠不能成佛,一定要有,逆境,
有人去,磨練你,
有人去,毀謗你,

有人,攻擊你,
有人持不同的,反對的意見,
他不惜一切的造這個惡業,來成就你。
尤其在我們修行人,未成道業,要先結善緣,
這個因,一定要做好。
簡單講就是,寧可受人家毀謗、
寧可受人家攻擊、
寧可受人家的侮辱、
都不願出一個惡口,去罵人,都不願這樣做,
因為他做的因果,來滅我的罪,對不對!

可是我這個,惡口力量,一散播出去,將來又會傷害到,自己。

在《華嚴經》裡面講:如果有人拿刀棍,來殺我們的話、
來打我們、
來罵我們的話,
我們也要,禮謝他,
我們菩薩不出一句,惡口,去傷害任何一個眾生,
沒有,恨,
沒有,怨,
沒有任何的,對立的東西。

世間事有立,它就有破,
他攻擊你,你還手;
你有立,他就有破,
你破他,他再攻擊你,
你攻擊他,他再攻擊你,
這個就沒有辦法止盡,
就不能進入一種,解脫的狀態,絕對的領域,沒有辦法,永遠沒有辦法。
一個禪師他在,解決事情,
最大的解決就是,不過問,不計較,連談都不談,就當做,沒有事情發生,
就是這麼了不起,

有人,對不起你,
你就連看都不必看,不必解釋,不必去怎樣?
你就用你的,行為,好好的表現自己,久了,人家就認識你了,
禪師,就是這麼了不起。
有的人問師父說,請問師父:開悟的聖者跟凡夫,有什麼不同?
開悟,是不是要睡覺?我說睡覺。
開悟的人,要不要吃飯?一樣吃飯,
可是他吃飯的時候,是在吃飯;
你吃飯是,打妄想。

他睡覺不做夢;你睡覺是做夢,
禪師真的睡覺是,在睡覺,
吃飯是真的,在吃飯。

吃飯跟睡覺,跟人有什麼不一樣?
當然,大不相同,
一個開悟的祖師大德,他處理這個事情,當然與世間人不一樣,
這就像一個海綿一樣,你拿一塊石頭,你丟它的時候,怎麼樣?
會不會彈回來?不會彈回來。
意思就是說,他可以任你怎麼樣子的去,對不起他,
他都,視若無睹,
他證悟到,空性,
他證悟到,緣起,
他知道這個是,生滅法的東西,

你今天來,攻擊,
無論是怎麼樣子,傷害到我,
他知道這個,有一天會過去的,

他不會在動態的生滅法裡面去,起一個念頭去,執著它,產生一種,得失的觀念、
報復的觀念,
這個禪師的偉大就是,沒有恨、沒有愛,
只有慈悲,大慈大悲,
他只想,救度眾生,
他沒有任何,恩怨。

因為有立,就有破,的東西,
學佛的人,要好好的控制這個,因,
一切做事情,不管別人怎麼樣?
我不能,對不起眾生,就這樣子,
這個是,學佛的根本。

講起來,可能很難,
有的人聽師父講了以後,他很歡喜,回去以後,發大脾氣,
到第二天來師父這邊,來哭,
我本來不想生氣,它就是一直發起脾氣來,忍耐不住,
我也都知道,因緣性空,
禪師的功夫,開悟的境界,師父你在說都很好,沒辦法。

記住《理可頓悟,事須漸修》
這個在《理上》來講,大家都會講,
記住這句話是,座右銘:修行,是點滴的功夫。
這一句話是名言,至理名言,
這個修行,不是談理論的。、
在順境,修行的人,永遠不能,成佛,
一定要有,逆境,
有人去,磨練你,
有人去,毀謗你,
有人,攻擊你,
有人持不同的,反對的意見,
他不惜一切的造這個,惡業,來成就你,

如果說什麼人,都順你,這個怎麼可能,成佛,
人家釋迦牟尼佛都有一個,提婆達多,
人家提婆達多還是,菩薩化身的。

因此一個人修行,什麼都是希望,別人順他,這個人完了,
常常在順境的人是,不堪一擊的人,
絕對經不起一點打擊。
記住哲學家講:一個人,經過大風大浪的人,小風小浪對他就,沒有作用。
換句話說:他現在可以忍受一切的,侮辱、攻擊、包括一切的怎麼樣,傷害、
他臨命終絕對可以,自在的,
這個你可以保證,放心的。
他現在都可以忍受一切,無中生有的,攻擊、侮辱、傷害,
他臨命終,絕對沒有問題,百分之一百的。
這個大風大浪都見識過,那小風小浪,怎麼會暈船呢?老船長了。

記住師父今天要告訴你,一個秘訣:
你要感謝給你,逆境的眾生,你永遠要感謝他,
他給你,成熟,這下你就,沒敵人了。
聖人偉大的地方,就是在這個地方,
聖人偉大的地方;就是跟凡夫不一樣。
凡夫是,氣得咬牙切齒。
聖人,他視若無睹,他沒有感覺,
連動一個念頭去,對治他,都不要,
了不起的聖者。

[此帖子已經被小江於2020/5/7 下午 07:05:30編輯過]
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2020/5/3 上午 09:50:52
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
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2020/5/7 上午 09:14:27

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