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夢參老和尚:造佛像的十六種功德利益
jackwu123
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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夢參老和尚:造佛像的十六種功德利益

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《佛說造立像福報經》裡講,造佛菩薩形像有十六種功德。就是我們今生造像了,以後就是下輩子,下兩輩子、下三輩子乃至很多生中,眼目淨潔,面貌端正,身體手足常好柔濡,那你就很有福。生於天上,亦復淨潔,在天人之中,你是最殊勝的,眼目面貌比其它天人要好,生於人中更不用說了。這是第一種功德,即相貌圓滿。


 

第二種,為所生之處無有眾惡,你生的地方見不到惡的事情;身體六根圓滿,六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意,相貌端嚴;死後得生第七梵天,生到梵天,也超過其它梵天,你所感的身體比諸天還要好,天人都尊敬你。


 

第三種,或塑了佛像,或印了佛像,從這一生算起,後世常生勢尊貴家即有地位,尊貴之意。往往有這種情況,這個家族很不好的時候他不生,等他生了之後,這個家族就變得很好了,有地位有勢力,一個人的福德帶給這一家人,他絕不會生到貧窮困苦的地方。這是第三種功德。


 

後世所生身形殊妙紫磨金色,這是指印度當時的情況說的,印度人以黃色為最尊貴,但紫磨金色不是淡黃的而是深黃的,印度都講紫磨真金,《楞嚴經》上說佛的身像紫金光具,是形容端正無比常為眾人所共敬愛。這是第四種。


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第五種為後世生處常在富貴之家,財產珍寶不可稱數。前面說身世尊貴是地位,這是說福,不論生到哪個世界、哪個國土,所有財富世間所尊貴的,他家裡都具足,不論生到哪個世界、哪個國土。


 

以下專說閻浮提,假使後世生到這個苦惡的世界,我們這個世界是最苦的。什麼叫娑婆呢?叫堪忍,能忍苦。所以如果生到閻浮提中,常生帝王、公侯、賢善之家,不生到暴君之家。這是第六種。


 

第七種,後世得作帝王,特尊勝諸國王,常為諸王之所歸仰。


 

第八種,後世得做遮迦越王,即鐵輪王的意思,四天下諸王皆臣屬之。


 

第九種,後世得作遮迦越王,飛行天上復下自恣,在所施為無所不至。做著遮伽越王,即銅輪王,飛行天下,掌管兩洲。


 

第十種,後世生於第七梵天,壽一劫余,智慧尊勝無上無能及者於梵天壽盡當復來下,生於孝順有道法家。生到閻浮提做了國王,又死了,死了生梵天,梵天的天人壽命一劫,智慧尊勝無比。


 

第十一種,後所生處常為父母之所愛重,壽終復得生於天上。天上人間,人間天上,反反復復。


 

第十二種,死後不復墮三惡道,當自守意常欲求佛。死後不墮三途,凡是造過佛像的,不論哪尊佛像,不但不墮三途,生到人間能知宿世因果,常遇見佛,還是做三寶弟子,往後不論生到什麼地方都能有佛法,尊重佛經。這個最好,如果沒有佛法,生到尊貴家庭又有什麼用呢?福報總有盡的時候,有佛經就常時有智慧。

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第十三種,作佛形像,後世生處尊重於經,意欲常持雜好香華、雜好缯彩、燈火光明、諸天下中名好珍寶奉上佛塔,後無數劫,會當得佛涅槃之道。人有出意持妙珍寶、所愛重物奉上佛者,非馀凡人,皆是前世作佛形像者、習菩薩道者。作佛形像其福如是。


 

第十四種,作佛的形像,其福無量,無有窮盡的時候。這是總結,說你塑佛像,這個福德是不窮盡的,總使你增長。造佛像、印經有這些功德,這是略說。


 

第十五種,作佛形像,譬如天雨,人有好捨無所憂畏。


 

第十六種,作佛形像,死後不復入於地獄、畜生、餓鬼諸惡道中。其有眾生見佛形像生恭敬心,叉手自歸佛塔捨利者,死後百劫不復入於地獄、畜生、餓鬼道中。死即生天,天上壽終,復生世間勢富之家,如是受福不可稱數,會當得佛涅槃之道。


 

佛告優填王:人作善者作佛形像,其福祐功德如是,終不唐苦


 

但是很多人都造了像,出了功德,可是福報好像沒有來,有些人就會懷疑!其實是福雖然沒有來,但禍已經遠了,這都是說未來,而不是現世。因為你現在造這些福,等於你種了種子,還要經過一段成熟的階段,就是這個含義。

[此帖子已經被作者於2019/10/29 下午 04:18:14編輯過]
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2019/10/29 上午 04:11:21
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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註冊:2006年7月27日
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2019/11/18 上午 06:08:13

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