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修行人一定要避免造口業,守住則成佛一半
Terminator
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修行人一定要避免造口業,守住則成佛一半

修行人一定要避免造口業,守住則成佛一半


星雲法師開示:世界上,愛語可以成就無量的好事、好因與好緣,「烏鴉嘴」的無禮之語,勢必毀掉自己的大好前途,人生的好姻善緣。修持佛法,即是要我們的身、口、意三業能圓滿清凈。其中以口業的造作最是細微難防的惡業,稍不留心,綺語、毀謗、妄言漫天漫地,久不自覺,將成累生累世難以斷除的習氣。「一言以興邦,一言以喪邦」,隻言片語足以興國或亡國、殺人或救人,我們能不謹言慎語?


有些人一輩子沒有做過什麼壞事還經常幫助別人,可是運氣很差,諸事不順!這到底是什麼原因導致呢?我們常常都會無意中聽到很多人在罵人在打誑語,其實這就是造口業的表現,就看這個口業造得輕與重罷了!


口業有兩種,一種是搬弄是非,一種是製造是非,這都是口舌的惡業。口業,就是從口裡說出來的話所造成的的不良後果!佛家講因緣,口業造成的後果,有現行的也有遲後的,在今生的某個時段,客觀條件的成熟,業種下的種子就會發芽顯現出來。


《雜阿含經》當中是這樣說的:「如果所說的話是不如實的,所說的話是:沒有看到當作看到了,看到當作沒看到;沒有聽到說聽到了,聽到了說沒有聽到;知道了說不知道,不知道的說知道。這些的行為,都是屬於妄語的口業。」


古人講的,言由心生。如果嘴巴一直講不好的話,說別人是非,以及說一些詛咒的話,這樣子損福報很快。不僅是說是非,哪怕說我們長輩的不好的話,這也是損福報。談論是非,只會蒙蔽自己的心性,障礙解脫之道,談是非時,內心呈現的是紛擾的情況、不安的狀態。而且,「說人者人恆說之」,若不謹言慎行,可以預見的,這個人將永難掙脫是非的困擾了。


養成懺悔的習慣,造口業、犯口過的機率就會越來越少,因為懺悔本身就是糾正自己的一種方法。知道自己犯了口業的過失,盡量訓練自己:「話到口邊想一想,講話之前慢半拍」,不是不說話,而是要惜言慎語。搬弄是非、傳播流言、論人臧否、背後批評,都是犯口過造惡業,每一個人都應該避免。


業之罪甚重無比,女眾修行若不斷「妄語、惡口、兩舌、綺語」四種口業,當永遠在惡道受「苦口無量」,出脫絕對無期。故女眾修行,為人處事當要謹言慎口為是,方能不墮入惡道輪迴受苦,得證西方菩提。


網傳九華山有位老尼師,年紀已136歲,身體健朗,從出家至今從不講任何閑話,開口閉口一句『阿彌陀佛』;有人問她話,若有關修行,則正面開示數言;若非關修行,則閉口不答;生活簡樸,三餐起居生活,完全自己料理,從不假手他人。


老尼師之德行馳名鄉里,若有人生病,醫藥難治,皆來乞求老尼師加持,老尼師皆以手掌拍頭三次加持,病即獲痊癒,此為念佛三昧功德之力。老尼師之德名感召大陸數家電視台爭相採訪,老尼師於鏡頭前,仍一心念佛,泰然自若,不為所動,任憑記者訪問,從不答話。


老尼師曾言:『女眾無論在家出家修行,若能守住口業,則成佛一半。』從老尼師之修行,便可體悟念佛實相功德與口業的真實相。當如:


『口業』是女眾修行最難克服的業力;

『口業』是女眾修行證道的最大阻力;

『口業』是女眾修行最大致命殺傷力;

『口業』是女眾墮入惡道的主要業力;

『口業』是女眾往生西方的最大抗力;

『口業』令道場不得清凈,是非不斷;

『口業』令僧團不得和合,法道不興;

『口業』令眾生退失道心,斷人善根;


口業之罪甚重無比,女眾修行若不斷『妄語、惡口、兩舌、綺語』四種口業,當永遠在惡道受『苦口無量』,出脫絕對無期。故女眾修行。為人處事當要謹言慎口為是,方能不墮入惡道輪迴受苦,得證西方菩提。

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2019/10/3 下午 12:19:27

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