樓主
སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས། དེ་ཚེ་དེ་ལ་དགེ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །དགེ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་རྟག་པར་ཡང་། །བུ་སྡུག་འདྲ་བར་དགོངས་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་།
月官論師：
具戒者善故，諸佛及菩薩，恒常以善意，如子而垂念。
敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博
སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས། དེ་ཚེ་དེ་ལ་དགེ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །དགེ་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་རྟག་པར་ཡང་། །བུ་སྡུག་འདྲ་བར་དགོངས་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་།
月官論師：
具戒者善故，諸佛及菩薩，恒常以善意，如子而垂念。
敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博
諸異生及佛語生 自證菩提與佛子
增上生及決定勝 其因除戒定無餘
─《入中論》─
無戒自利尚不成 欲成他利誠可笑
故於三有無希求 守護淨戒佛子行
─《佛子行》─
戒律是清涼的甘露，能熄滅行人身口意的炎炎惡業之火，使其心中生起涼爽的快樂。戒律是一切功德的基礎，一切禪定及無漏智慧的功德都要依戒才能產生。龍樹菩薩在《親友書》中云：“眾德依戒住，如地長一切。”《楞嚴經》云：“修行三決定義，所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧。”
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
持戒之人不僅命終時快樂，活著的時候也非常安樂幸福，因為住世時天天守持清淨戒律，精進修習善法，使暇滿人身具有實義，一天之中所修功德、所積福報難可估量。尤其在當今末法時代，修行持戒所獲功德遠遠超勝於在淨土中或正法時修行所獲功德，一日持一條戒的功德將勝過正法時代一生受持滿分戒律的功德。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
