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樹狀 列印
標題:
對佛教中因果與緣起的概念持懷疑態度
omahhum999
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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對佛教中因果與緣起的概念持懷疑態度

 

仁波切,有些相信萬能力量的人,

對佛教中因果與緣起的概念持懷疑態度,

您對此有何看法?

 

  宗薩蔣揚欽哲仁波切

 

    對於相信存在一種萬能力量的人來講,萬能力量本身就是因緣——雖然在究竟意義(勝義諦)上,那可能是他們相信的唯一的因緣。當然,在相對意義(世俗諦)上,我不認爲他們的意思是,當煮蛋的時候,在煮蛋這件事中存在一個上帝或萬能的力量,如果真是那樣的話,只需要嚮上帝祈禱雞蛋被煮熟就可以了,並不需要加水、點燃氣,或者創造其他煮蛋的因和緣。

 

    不同的人總會信仰不同的對象,他們各有自己正當的理由。不同的人也會對其他人的信仰抱有懷疑,他們也有自己正當的理由。對於佛教徒來講,相信萬能力量是一切事物發生的因,這種觀點是非常可疑的。佛教徒不願意認爲萬能力量在背後操縱一切,因爲佛教徒會想,如果萬能力量有那樣的能力,那麽他也一定有慈悲。爲什麽他還讓我們痛苦?他不是慈悲的嗎?因爲有能力,他應該解決所有的問題,而不應該坐視我們的痛苦。所以佛教徒更願意相信,萬能力量不是導致一切的終極的因,事物的出現與消失是由於無數的因和緣。

 

    對於一個佛教徒來講,萬能力量的創造者是人自己的心識——就是前面我提到的那個心識。因爲我們的心識相信萬能的力量創造了我們,於是我們認爲上帝存在。所以其實是我們創造了上帝,然後再把創造我們這件事歸功於他。

 

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2019/9/14 上午 08:29:22

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