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舒舒服服,不可能清淨業力
omahhum999
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舒舒服服,不可能清淨業力

 

舒舒服服,不可能清淨業力

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    導語:一切隨順負面習氣的身口意,只會帶來苦的感受。心靈的愉悅能夠超越身體的苦累。對因果深信不疑,帶著堅定的虔信心,無上的菩提心,為了究竟自利利他,勇敢而歡喜的精進修行,盡全力清淨所有業障,終將獲得解脫的大樂。

 

    懂得約束自己,就是佛教中所謂的戒律。小乘佛教,佛教的初級思想,基本都在講怎麼約束自我,約束的方式和方法是怎樣的,我們會聽到很多「戒」這個字。如果明白了戒的道理,但沒有足夠的智慧,那肯定沒有辦法去約束自己。這個世界上,包括殺生、偷竊、邪淫,惡口傷人、挑撥離間等所有的不善業,我們每個人都知道不好,但是誰都不願意去約束自己不繼續做,明明知道不好,也不願意約束自己,這就表示,我們無始以來惡的習氣,是多麼的業障深重。因為負面的業力,一直在延續著,單靠凡夫俗子個人的力量,想控制並改變它的時候,常常感到無能為力,處處都充滿著障礙。

 

    很多脾氣不好的人都會說,我們也不想發脾氣,但老是有人逼我發脾氣;我也想講美語,但老是有人惹我生氣,讓我不得不講惡語等等很多理由,這就是有障礙。負面的障礙帶給我們的只有痛苦,因為當負面的業力成熟以後,它形成障礙,就會成為我們未來不快樂的來源。所以,當這種業力不斷在心中成熟的時候,會讓我們的習氣,習慣性的思想、習慣性的動作、習慣性的言語,一再延續,負面的習慣不斷累積,最終就形成了業力,變成我們未來所有痛苦的根源,壞的思維、壞的行為、壞的言語,順著這樣負面的習慣,感受到的結果,完全只有傷害。

 

    但是業,不都是壞的,也有行十善所感得的善果。因為行了善,本來不順的,突然變順了,本來不快樂,突然遇到一個很有智慧的人,讓你變得快樂起來,那這個時候的障礙,也可以說是對負面的業力形成障礙,而讓正面的善果成熟了,那也是一種業障現前。因果業力,如果說惡業深重,就是負面的比較多,如果是善業深厚,就表示這個人會越來越有福報。可以看到,有些人怎麼叫他做惡,都是不可能的。吐蕃王朝的智慧光國王,當時是國王出家的修行人,在前往迎請阿底峽尊者入藏弘揚佛法的路上,在喀什米爾被突厥王抓到。對方要要求以國王等身的黃金,才能贖回去。智慧光國王告訴吐蕃的侍者,千萬別拿黃金來贖我,拿著這些黃金到印度去迎請阿底峽尊者入藏弘法利生更重要,國王因此失去了他的生命。歷史上有很多這樣的故事。智慧光國王因為對佛法深信不疑,這樣的虔誠心,讓他寧願失去生命,也要讓佛法在藏地復興,這就表示他善業的福報非常大。

 

    無始以來到現在為止,我們都累積了很多不好的、負面的習慣。作為佛陀的追隨者,每一個佛教徒都希望透過修行能夠淨化所有的不善業。很多時候,我們也不知道所謂的消業障是什麼,天天念經、拜佛,到底業障有沒有消?肯定會消。拜佛辛苦嗎?很辛苦。就像有的人全身都是病,就開始爬山、跑步、跳舞、游泳,每天折磨得自己筋疲力盡,身體卻慢慢健康起來了,為什麼?因為感受到的基本是負面的、痛苦的,爬山不辛苦嗎?很辛苦啊,雖然說爬山很愉快,但過程當中肯定還是很辛苦的;跑步、游泳的過程不辛苦嗎?雖然心裡是快樂的,但是身體一定是很辛苦的。所以,只有在痛苦當中,才能消除業力。痛苦都是不善業的果報,無論爬山還是跑步,實際上,這些對身體的折磨,負面的痛苦已經成熟了,雖然無法與修行過程中的消業力相比,但相對來說,身體就會因此慢慢健康起來。當然了,如果鍛煉身體是被人強迫的,心裡就會不情願,那在爬山、游泳或跑步的過程中,身心都不會愉悅,效果也會大打折扣。如果是自己主動選擇的,內心的意願和動力都會截然不同,每次都會帶著愉快輕鬆,祥和喜悅的狀態去做這件事,結果也可能事半功倍。

 

    學佛,可以讓我們的心變得很平靜,在這樣的狀態當下,雜念相對也會比較少。爬過山的人都知道,剛開始還會有各種想法和安排,但是,越爬越累,爬到最後上氣不接下氣的時候,基本就沒辦法胡思亂想了,只有一個想法,不斷一步一步往上爬。在此過程當中,稱為無記,它不是善,也不是惡,處於無記的狀態當中,雖然沒有行善,但也沒有造作惡業。無論爬山或是跑步,當心沉澱下去以後,沒辦法胡思亂想,這種無記的狀態,處於善與惡的中間,沒有讓它偏向不善的時候,起碼不會帶來太多不善業成熟的機會,當下帶給你善報成熟的空間。惡報是痛苦的,但善報沒有再變成惡報,這中間要經過無記的狀態,所以在善惡的當下,我們可以很明顯的感受到。如果能用這樣的方式讓身體健康的話,那用佛法的方式,帶著虔誠心的力量,充滿歡喜,就好像一個運動員或健身的人,很明確地知道,正在做的這件事情,對自己身體有益一樣。當我們對依靠諸佛菩薩的力量,能夠清淨業障深信不疑,始終處於歡喜當中所做的功德,比不歡喜、不快樂的時候,所做的功德要大得多。

 

    那麼相對來說,我們依賴佛法,不斷修行消除業力,就好像過於安逸或愛惜身體,可能身上的疾病並沒有減少,因為那是在使用你之前行善所成熟的善報;如果不斷折磨自己,反而讓曾經做過的不善業不斷成熟,所以會感到很累,很辛苦,雖然不是真的在大規模消業,起碼它暫時也能消除一些業力,所以,身體在感受這種「痛苦」的時候,帶給你的反而是正面的,健康的。可以發現,在非常細微的過程裡面,業障的淨化,是很微妙的。

 

    這世上,想要舒舒服服消業的辦法,可以說是沒有,趁著身體還健康,還有體力和精力的時候,一定要抓緊時間修行,只有不斷積資淨障,才是離苦得樂,究竟解脫的唯一道路。

 

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2019/7/12 上午 08:21:46
小江
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2019/7/13 上午 10:45:57

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