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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 辟支佛不要師父,徒弟,同學,也不為眾生說法,喜歡清靜

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標題:
辟支佛不要師父,徒弟,同學,也不為眾生說法,喜歡清靜
jackwu123
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辟支佛不要師父,徒弟,同學,也不為眾生說法,喜歡清靜

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妙法蓮華經講義之五


慧瑩法師主講何翠萍筆錄

 

譬喻品這一段經文是講緣覺乘:「若有菩薩,從佛世尊聞法信受,深知諸法因緣,殷勤精進,求自然慧,樂獨善寂,是名辟支佛乘。如彼諸子,為求鹿車出於火宅。」


 

辟支佛可譯作獨覺、緣覺。他們是「樂獨善寂」,喜歡單獨。他們的根性很特別,與聲聞人不同。聲聞人是聞佛教聲,依教修行而得覺悟解脫。而獨覺的根性較利,即使沒有佛出世,他們也會用自己的智慧去觀察、推想,也會覺悟到世間無常。他們春觀百花開,秋觀黃葉落,觀四時的轉變,由無常而覺悟到無我,就可以得解脫。他們的個性很特別,不要師父,不要徒弟,不要朋友,不要同學,喜歡清清靜靜,就算他覺悟成了辟支佛,他也不願為眾生說法。


 

如果有眾生需要他去度,他寧願現神通去教化也不說法,他們不喜歡講話。大迦葉尊者就是這種根性,他是個最喜歡離群獨居的人。佛在世時,這類根性的人很少,大多數弟子都是聲聞人。經文中的「弟子」二字,大多數是指聲聞人,像是聲聞人的專有名號一樣,因為他們是聽佛教聲修行的人。

   


「求自然慧」就是在自然界那堨h觀察,在事事物物那堨h觀察。十二緣起也是自然慧,由無明起觀,知道因無明有行,行緣識,識緣名色,名色緣六處(六入),乃至觸、受、愛、取、有、生老死都是緣此故有彼,相因相待的關係叫做緣起。通達緣起是屬於自然慧,觀十二緣起,觀一切自然界的生生滅滅,都是依自然那種事理來開發智慧,但與佛的自然智又是不同的。緣覺根性的好似那些大富長者子,「為求鹿車而出火宅」。鹿與羊是有差別的,鹿身大些,力氣也大些;羊身小些,力氣也小些。辟支佛根性的人很少,與聲聞一樣也是急於求解脫,所以辟支佛與聲聞人合起來叫二乘或小乘。
[此帖子已經被作者於2019/7/8 下午 12:04:10編輯過]
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2019/7/8 上午 11:59:03

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