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超度冤親債主的方法
Terminator
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超度冤親債主的方法

超度冤親債主的方法


聖空法師


  第一種就是自己修行。


  自己修行,但是不是像你們想象的那樣,我們的業障,有兩種方法可以消,一種是佛在世;一種就是定力,也就是自己修行功夫上來了,你的冤親債主就自然得以超脫了。「一子出家,九族升天」很多人都誤會了,認為是不是一個出家人,出家了,他的九族就可以升天了。其實不是那樣的。出家是出煩惱家,出生死家,出三界之家。如果你一個人覺悟了,有定力了,你的冤親債主不用你超度,他自然隨著你的功德就可以走了,這是我們自身的智慧。


  那修什麼呢?法法第一,每個法都是第一,都是最好的,你按著你修行的方法,按照你師父教的去努力精進修行,要付出代價。你別擱那,竟是什麼呢?等著吃現成的,不修行就想著你的冤親債主就遠離你了,這是不可能的,要付出代價努力去修行。你的冤親債主恭敬你,尊重你,佩服你,覺得你能做到,覺得你可以,他自然就跟隨你修行,他就會覺悟,就會超脫,這是最直截了當的一個方法,而且是最受益的方法。生生世世我們永遠受益的也是這個方法,我建議每個人都去做。


  第二種是超度。


  再一個方法就是你遇到事情了,自己沒有這個能力,沒有這個修行,業障現前、因果現前了,誰也沒辦法了,就做佛事超度。你看佛的弟子神通廣大的目犍連尊者那麼厲害,神通再大,也大不過業力,最後目連尊者問佛如何超度他母親,佛說年年七月十五日,盂蘭盆會,設齋供僧,借助眾僧的修行功德來超度七世父母,我們人人都要這樣去做,我不知道你們這裡,「盂蘭盆節」也是佛歡喜日,我們每年是這樣去做的,我希望大家去看一下這個《盂蘭盆經》。


  那這樣的話,就是做佛事超度自己的冤親債主了,我講過啦!這個不是說你出一點錢的事!有的人一個人出十塊錢,然後,把家裡所有死人的名字全寫上,你說你貪不貪?這樣不行的!超度呢?是真正有事情了,一定要單堂去超度你的冤親債主,某個人就是某個人的,寫得清清楚楚,就好像只有一桌的飯菜,請這一個人吃飯和請全村人吃飯是兩回事;請一個人和請一百個人,請一萬個人吃飯是兩回事。


  如果平時我們一切都很順利,為保個平安,可以來這裡(寺院),無論你是隨喜一塊錢、兩塊錢、一千塊錢還是一萬塊錢那是你們的發心,那這樣不管你是寫一個、寫八十還是寫一百個名字,這樣去寫是可以的,這叫隨喜大眾。但是,你一旦遇到事情了,一定要單堂、單個、單獨去處理你的事情,這樣會馬上解決問題,但不是只做一堂超度。如果要見效果,最少要做三堂超度往上。錢該花的時候一定要花,就是這樣的,明白了嗎?這也是一個方法。


  最後一種是佈施。


  第一個是自己修,第二個是超度,第三個呢就是你們現在所謂的,都很茫然的以為做功德就可以消去業障。六祖說得好啊!「佈施供養福無邊,心中善惡原來造」,佈施供養是福,不是能消業障,是你福報大過你的業力的時候,可以把你的業力伏住,等你的福報享盡了,業障還會要現前,業障一定是要靠智慧來解決的。


  縱然你的錢再多,你去佈施,但是你的煩惱,你的痛苦,你的障礙還存在,現在很多有錢、有名、有地位的人很多都是這樣,他們拿錢來彌補他的罪過,認為去佈施一點,自己的業障就消了,這是錯誤的觀念啊!你去佈施,你以後會有很多很多的錢,這是你佈施的果報,是福報而已。但是消業障一定要靠定力,定力就是智慧,也就是我們自己修,有定力了,靠師父來超度這個冤親債主才行,一定要明白這個道理,這是很重要的一點。

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2019/5/19 下午 12:00:35

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