一切都是自己的錯 

盧桂櫻  20140604

今年三月底寂光寺清明報恩佛三法會的最後一天下午，大殿正在進行蒙山施食儀式，我因有事進會客室請示師父，提及我家族中幾位親人的學佛狀況。可能累積多年來太多的擔心和無力感，向師父說了句：「我真的不知該怎麼辦啊！」之後，竟悲從中來，放聲大哭，久久不能自己。

相信許多蓮友內心都很納悶也很想問，為何我的家總是三缺一？很少看到我的同修一起出現在寺裡共修呢？

因此，我就從我的同修說起吧！

從我的小女兒喆雅進小學那年起的十幾年內，同修曾有三次的「無名熱」發高燒，第一次做盡了檢查，醫生用遍了抗生素，就是找不出病因，束手無策。接下來的兩次，也都如此。每一次都病得轟轟烈烈，也都靠師父慈悲幫忙，將他從生死關搶救回來。這期間就藉他生病的因緣，全家族的親人們，一一都已陸續皈依，跟著師父學佛。卻唯獨當事人的他，一直徘徊在門外。

「徘徊在門外」的意思是說，長期來他很願意捐款建寺、供養師父，卻不願意聽師父講經說法；願意每天早上禮佛供茶，卻不願意一起去寂光寺共修；每年除了固定三次的佛三、梁皇與佛七，他不願參加朝山或聽聞處理業障的案例；就連此次佛三期間已被告知業障即將現前，他仍不動如山，有空寧可貼心的分擔家事，也不會想要趕快讀經持咒做功課….。

多年來他就像這樣在門外徘徊，我很困惑，他是不信嗎？害怕逃避嗎？可是這些困惑卻只敢放在內心，成了家裡無法討論與碰觸的話題。

師父慈悲總勸我要耐心等他，由於我自認年事漸高，所以也只好無奈地選擇放下對他的牽掛，不再說、勸或催他，就只能自己努力往前走。

可是真的放得下嗎？若真放下了，為何還會在師父面前放聲大哭呢？

佛三結束的大約十天後，我閱讀上一期(40)的《妙音》，其中「去處盡通」一文中提及，若想營救超拔親友，只要方法用對了，絕對可以達成心願；如果渡不來，可能過去世曾造做了業因。這時不是抱怨那人沒善根，而是要誠懇地懺悔自己的業障，這樣的方向和焦點才正確。

這種道理，我是很早就懂的。可是不知為何，這次卻像一把鐵鎚(或是地藏菩薩手中的金錫)重重地敲在我的心坎上，特別特別地有感觸。

於是在次晨做功課時，我跪在地藏菩薩前，至誠求懺悔，說：「弟子過去生沒德行，這世雖已學佛，卻累次辜負佛菩薩及師長為我說情的心意，並沒真正下苦功，當然沒有資糧條件幫助同修；更沒有智慧用對方法，只知一昧地牽掛責備批評他」、「多生累劫弟子做盡壞事，破壞道場，障礙眾生學佛修行，比起他們，我這個不能如願幫助同修的苦，真是微不足道，我要至誠地向他們求懺悔」……並在內心發願，今後要更精進，再忙再累每天都要為自己傷害的眾生及所有受苦的眾生，加倍禮佛。

那段時間正值同修參與大女兒喆君的表演而忙碌著。在我禮完佛的當天中午，他忙到很晚還未去用餐，見到我突然對我說：「今天不只忙劇場的事，還忙讀經喔！」

當時我以為自己聽錯了，確認後才相信他是真的讀了地藏經，一時間我又驚又喜，竟只說出了一句「佛菩薩會疼你喔！」

就這樣從那天開始，不知怎地他每天都會乖乖的做功課，持續快兩個月了，連後來跟女兒一團人去中國北京上海巡演，都隨身帶著經本，讀經禮佛好像在不知不覺中，已然成了他每天的定課啦！

行有不得反求諸己。原來一切問題，都是自己的錯，看來，無論想要自渡或渡他，唯有先靠「自力」，從「根源處」著手─老老實實真心認錯，至誠懺悔，接著佛菩薩自然會展現「他力」，大大地助我們一臂之力。諸佛菩薩的神通力，我體會到了，感恩一切，無限感恩！