做「惡事」沒有得到「惡報」，真的是時候未到嗎？

 

    現在社會上，有些人心地非常惡劣，不擇手段地到處造業，但是沒有得到惡報。有的人心地善良，竭盡全力地行善積德，但是沒有得到好報。於是很多人都懷疑因果。

 

    很多人認為因果很玄，既然有因果，為什麼有些壞人過得還挺好，好人卻不長命？實際上我們關注的只是少數人而已，全世界曾經的暴君，比如希特勒、薩達姆、卡紮菲，他們執政數十年，在臺上時，誰會相信他們最終會落得被人追殺的報應？反倒覺得他們擁有那麼大的權利，一定很有福報，一定會善終。

 

    人生的禍福善惡因果之間，沒有另外一個做主的，就是所謂的「無主宰」，所以叫「不召而自來」。我們中國道家的《太上感應篇》，等於是國民道德須知，也是中國古代闡述人倫道德的一本書，成為中華民族人人須知的手冊，至少百年來是如此。其中有一句重要的話，「禍福無門，惟人自召」，禍與福是沒有主宰的，也不是神祇，不是說吃了供養的豬頭他就保佑你，沒有供養的話，鬼就找你，那是空話。

 

    「禍福無門」，鬼神也做不了你的主，上帝菩薩都做不了你的主，只有人自己的心念，所謂「惟人自召」，是你自己召的。所以我們人生一切的遭遇，嚴格地反省下來，痛苦、幸福、煩惱等等，都是自己召來的。天道就是這樣一個東西。天道就像一張網一樣，無所不在，可是看不見，有真智慧無主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中國的成語中，經常可以看到這兩句話：「天網恢恢，疏而不漏。」

 

    觀察我們周邊的人，雖然你認為有的人是壞人，應該馬上遭受到惡報，可因果是真實不虛的，做壞事的人也有他的福報啊，做壞事的人也不是一無是處，從不發善念做善事，如果他前世沒有積德行善，今生哪有能力做壞事呢？你讓平常人去做驚天動地的壞事，他還做不了呢，因為沒有那個頭腦和膽量，所以做壞人也要有做壞人的資本。

 

    希特勒，如果是個沒頭腦沒膽量的人，能幹出那麼大的壞事嗎？沒有強大的能量，他的國民能擁護他嗎？剛開始他還是有好的願力，想通過打勝仗，使脆弱的德國日爾曼民族變得強大，後來納粹主義一發不可收拾，開始殘忍地屠殺猶太人，於是造作下巨大的惡業。

 

    那些所謂的壞人，會想把他們的福報消耗再消耗，一旦福報用完了，就會遭受惡報。就像雄鷹飛得很高時，地上看不見它的影子；潭水太深時，丟下石頭聽不到聲音一樣。只有福報比較淺的人，行善作惡的報應才會較快現前。對於業力太重的人，你是看不清楚的。佛教歷史上有些大成就者，他們的福報雖然非常大，但都曾經造作很多惡業，所以要經歷千辛萬苦才能把所有的罪業淨化掉，整個修行的過程不是常人能夠忍受的。因果律非常複雜，不像我們想像的那麼簡單。

 

    有些人積累了一輩子功德，卻發願來世能做惡，希望有能力統領很多人做壞事。很久以前，有個修行人，因為家裡的親人都被仇人殺死了，而厭倦輪回，跑到山裡去修行。他每天做水供，放一些食子做供養，陸續有成千上萬的野鴿子飛到他這兒來要吃的。他死前發下願：「希望我來世能夠變成一個將軍，這些吃食的鴿子全部變成我的兵，殺光我所有的仇人！」因為這樣的惡念惡緣，他死後投胎做了一個殺人魔王，就叫鴿子王將軍，造作了很多惡業。但是他投胎成一個大魔頭，你也不能莫名其妙剝奪他的福報，無論多壞的人，也有享用自己前世播種福報的權利。

 

    作惡之人活得還不錯，惡業不是不報，是時間未到。看起來是一位善人，為什麼多病短命？我們不知道他前世造了多少惡業，為什麼很多小孩子一生下來就身患絕症，或者殘疾？他們的今生才剛剛開始，他們沒有得罪傷害別人啊？但是他們前世造作的惡業，人們是看不見的。

 

    不管是善業還是惡業，業障比較重的，果報成熟得就比較慢；業障輕的，果報成熟得就比較快。大自然也是如此，有的核桃樹，要種下五到八年才能結果；而有的植物，播種的當年就結果了。以我們的經驗來看，一個人的業報成熟大概需要二十四年左右，二十四年以內未見果報的非常少。現在我們身處濁世，很多果報在十二年左右就成熟了。有些人的報應來得非常快，每天都有剛剛做了壞事，就被抓起來的人。現代社會，我們喜歡什麼事都求快：今天佈施一點，希望明天馬上就能發財；今天努力一點，希望過一段時間就能成功，可惡報如果來得太快，大家卻都不願意了。

 

    我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己並不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：「善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到」，這是大家都愛說的。

 

    總之，善惡皆有報，不想惡果成熟，每個當下善護念自己的身口意，不斷猛烈懺悔清淨自己過去、現在以及未來造作的惡業，實在是至關重要。