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樹狀 列印
標題:
無盡意菩薩供養觀世音菩薩的原因
jackwu123
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無盡意菩薩供養觀世音菩薩的原因

出自: 傾蓮池的博客


在普門品中,你若留意,世尊宣說完觀世音菩薩的種種功德利益和化身之後,無盡意菩薩代表在場的諸菩薩和天龍八部,解下脖子上價值百千兩金的眾寶珠瓔珞,供養觀世音菩薩。並說:“仁者。受此法施珍寶瓔珞。”

 

觀世音菩薩最初不肯接受,佛對觀音菩薩說,當悲憫無盡意菩薩和在場的天龍八部,受此珍寶瓔珞。菩薩接受,並供養多寶佛塔和世尊,也代表了供養佛之身語意。

 

無盡意菩薩,通過這麼供養,實質上是表法:重法、敬法,法不輕傳,也是獲得觀音菩薩加持的緣起。故見有的人,就想持咒改變命運,但是卻從未供養佛菩薩。對於世間事業法,事相上的付出是必要的。

 

常言到佈施是福德正因,供養亦複如是。通過供養佛菩薩護法,獲得福報與財富,這是因果迴圈,是付出-得到的緣起規律,所得來的,誰也無法奪走。《付法藏因緣傳》中,世尊提到,欲界天的魔王,享受天福是因為前世曾經供養一辟支佛的結果。

而無量諸天,亦是曾經供養僧人,佛塔的善報。宋有沙門常謹輯錄之《地藏菩薩像靈驗記》中,有個人死而復生,進入冥間時,見到有一個地方,叫福舍,投生那裡的眾生,壽命長久,遠離眾苦,雖生此中,必遇彌勒三會,盡諸苦際。

“彌勒出世前五十六億七千萬歲內,若有眾生,願生淨土及第四天者,其福少者,皆就此福舍,不還惡趣,使待後佛而已。”

 

冥吏還說:吏曰:“奉事地藏菩薩,而重畫像者,多生淨土,或生兜率天,各隨所願;不信圖像而奉事者,多住此處(福舍)。”

 

由此可見,供養和念誦一樣重要。

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2019/2/1 上午 10:11:42

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