破誓犯戒誠懺悔
尊貴的上師
嘎瑪仁波切
我們修的金剛薩埵法門特別難得，是蓮花生大士親傳的，於敏珠林寺發揚光大。西藏拉薩附近有兩個寧瑪巴大廟，也是祖庭，一個是敏珠林寺，一個是多吉紮寺。
敏珠林寺一直以來就是寧瑪巴在整個藏區，擁有眾多大伏藏師而聞名遐邇！寧瑪巴的各個傳承都在學用敏珠林的修行方法，當然包括修持蓮花生大士當時傳給赤松德贊的兒子牟如贊普的金剛薩埵法門。
這個法門昌列寺在解放以前是沒有修的，後來老上師尊貴的土登曲吉紮巴仁波切來到昌列寺以後，開始提倡修行這個法門。所以，我們修持的金剛薩埵法脈是從老上師佐欽傳承那裡傳授過來的，但它的源頭是敏珠林寺。我們常稱這個法門為：敏珠林金剛薩埵法門。
凡夫俗子難免犯錯造業，但這就像身上髒了，只要你想洗，總有辦法能洗乾淨。洗身體簡單，用水洗就好；洗心很難，需要虔誠懺悔。如果我們對自己過去所造的惡業，沒有一顆悔過的心，業力是無法淨化的。今天懺悔了，你明天、後天會不會造業？肯定會，但是至少在今天你懺悔的時候，要去努力發願：從現在開始，一直到我成佛，我不會再造業了！
曾是古孟加拉王子的阿底峽尊者，十一世紀入藏，他是一代高僧大成就者，那時候人們基本上把他當成是活生生的佛陀。他曾說過，進入小乘佛教的時候，沒有破過任何戒律；進入大乘佛教的時候，偶爾會破一些戒律；進入密法修行的時候，所破的戒律就像天上飄落的雪花一樣，不知道身上沾了多少。
但是，因為他每天都念金剛薩埵百字明，從來沒有在晚上睡覺前不懺悔清淨的，所以雖然一生破戒無數，卻從沒有和破戒的罪業一起睡過覺。連阿底峽尊者這麼殊勝的大成就者都說自己修密法的時候，所犯的戒律猶如雪花飄，那凡夫俗子所犯的戒律就是大雪紛飛了。他如此示現正是告訴我們一個經驗，只要好好修持金剛薩埵法門，罪業是可以懺悔清淨的。
小乘佛教的戒律，就像拿著的玻璃杯掉到地上碎了，碎了就是碎了，無論怎麼補都是一個破杯子。大乘佛教是為了利益天下一切苦難眾生受菩薩戒，很多人也喜歡受戒，可十八條戒律受完，不能持守戒律的人比比皆是。
菩薩戒根墮罪十八條裏有一條叫「捨棄利眾菩提心」，就是說不能放棄眾生。可是一旦人們生氣的時候，這條就忘記了，不喜歡的眾生全想放棄掉。一旦你對某個人產生嗔恨心的時候，一般就不把他當眾生看待了，也就是說，你破戒了。這就像把銅杯子丟到地上，它不會像玻璃杯一樣摔得一塌糊塗，但肯定是歪歪扭扭的，要找一個工匠來，照原來的樣子敲敲打打，就可以恢復了。也就是說，在佛菩薩前自受或者也可以去找高僧大德重新受戒，把它恢復到原來的狀態。
到了密法，就像金銀做的杯子摔到了地上，往往會把杯子摔得彎彎曲曲。如果杯子是純金或純銀的，直接用手捏回去就行了，自己就可以把它恢復到原來的狀態。這就是密法，破了戒沒有關係，你只要知道這是不對的，發自內心去懺悔，用你對金剛薩埵佛的虔誠心，對他完全依賴的信心，對眾生發無上菩提心，加上如法實修金剛薩埵百字明咒，來現行對治，並誓願：從今以後我不再「摔杯子」了，而且要盡全力把摔彎的地方恢復……這樣不斷堅持下去，業障一定會有清淨的一天。
