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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 楞嚴咒:末法時期,你不持誦,想有成就,無有是處

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標題:
楞嚴咒:末法時期,你不持誦,想有成就,無有是處
Terminator
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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楞嚴咒:末法時期,你不持誦,想有成就,無有是處

楞嚴咒:末法時期,你不持誦,想有成就,無有是處


聖空法師  

 

    我們為什麼要學《楞嚴經》這部經?

    學這部經能給我們帶來什麼樣的利益?

    這個我們就不知道。


    如果我們對這方面有所了解之後,那我們才會去下功夫,才會付出代價去學習。

 

《楞嚴經》大家都知道,開悟的楞嚴。

    那什麼叫開悟呢?


    其實也就是見性,見性也叫開悟,徹底了解萬物的實質性,也就是見性這部分。

    見性這一部分是非常難的一部分,如果沒有基礎的話是不可能明白的。


    今天我們大家聽不懂是正常的,但大家不要氣餒,我們對這部經典有所了解之後,然後我們再下功夫,如果我們去努力了,總有一天可以達到目的。

 

經典了這樣講過,佛在滅度的時候告訴我們學習佛法要依經不依人,也就是我們講話要在經典里能找到依據,如果找不到依據的話,那我們不能去做,也就是《楞嚴經》講因地發心要正確——以戒為師。


    誰是我們的師父?

    釋迦牟尼佛!


    我們的師父是戒,現在的出家師父是替代佛為我們皈依來教大家,來引導大家走向正確的道路。

 


    佛在《楞嚴經》還講過這麼一句話「在末法時期,想有成就的話,不重視楞嚴咒是不可能有成就的,無有是處。」


    如果我們修行的時候,以生滅心為因,什麼是生滅心?也就是有得有失,有取有舍,這都是生滅心,這是修不出去,所以要以不生滅心。


    為什麼這樣講呢?

    凈土道場以念佛為因,那我們怎麼不以念佛?

    我們這部經典講的是什麼呢?


    正法眼藏,也就是如來的心印,也就是從心性上去講的。

    心代表的是妙用,性代表的是本體是定慧。


    體和用這兩方面了解之後,這樣你幹什麼都是如是。

 

佛在經典裡又講「在末法時期,你想修禪定功夫,你又遇不到好的師父,遇不到善知識,怎麼辦呢?一心誦持楞嚴咒,你永遠不會墮落魔障,而且你的業障會慢慢消除,會成就無上菩提。」


    其實我就是一個很好的例子。


    我是一個很蠢的人,這個楞嚴咒七年沒背下來,背了前句忘了後句,直到有一天業障現前了,沒有選擇7天把它背下來。


    就看你怕不怕死,在生死面前的時候,你去選擇,你要生還是要死?

    所以我們要努力,在這裡如果我們看不懂《楞嚴經》,就先來了解一下楞嚴咒的功德和利益。

 

我們大家努力的去誦楞嚴咒,多誦自然就明白的。

    誦咒也叫秘護,也叫灌頂加持,是不可思議的智慧!


    你就這樣一直去誦楞嚴咒,即使你自身不做福業,不知道培植福德,你就這樣誦楞嚴咒,十方諸佛如來的功德全部給你,佛在經典里這樣講過,有這樣的話。


    誦一遍就有一遍的利益和功德。所以我們要多誦,就像在世間賺錢一樣勇猛精進。

    現在要你們念咒語你們沒有勇猛精進心,如果換做賺錢,1000塊一遍咒語,大家不睡覺都念了!


    而且跟你們講句實話,念一遍楞嚴咒一千塊錢咱都不換,1000塊是有限的,可是誦咒語的功德是無限的,將來我們生生世世受益啊!

 

所以佛在經典裡又講了這麼一句話「縱使你造了此方他方不可說不可說阿鼻地獄的業,如果你誦楞嚴咒,或者用一念想楞嚴咒的法門,教給沒有學過的人,你的罪業瞬間消滅!」


    就這麼快!

    我以前誦楞嚴咒的時候,誦了七年就是背不下來,於是我跪著誦躺著誦,閉了三次關,佛前跪著懺悔,燒自己……


    經過自己的努力之後,我相信佛講的話絕對是真實的,佛是真語者、實語者、不誑語者、不妄語者,只要我們依教奉行,努力地去做,你付出代價一定會有收穫的!

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2018/12/26 上午 11:26:54
小江
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4687
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門派:無門無派
註冊:2006年7月27日
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2019/1/3 上午 02:08:37

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