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《楞嚴經》,究竟厲害在哪裡?
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《楞嚴經》,究竟厲害在哪裡?

 

《楞嚴經》,究竟厲害在哪裡?

 

    蘇軾熟悉佛教經典,多與僧侶禪師交好,與佛教結下不解之緣,佛學修養達到較高境界。蘇軾對《楞嚴經》尤為推重,他說:「《楞嚴》者……其文雅麗,於書生學佛者為宜。」

到了晚年被謫居儋州時,蘇軾曾有詩記云:「《楞嚴》在床頭,妙偈時仰讀。」可見,《楞嚴經》一經,終其一生他都帶在身邊隨時參閱。

 

最富文學價值的佛經

 

    《楞嚴經》中有雍容裕如、渾灝流轉的機鋒,有對妙明真心而深邃的思索,有對了悟境界詩意而哲理的描繪,而在它的影響下形成無窮盡的禪宗公案和詩偈,使得歷朝士大夫為之傾倒仰慕不已。

 

一、蘇轍有相當深厚的佛法修證功夫

 

    蘇轍是蘇軾的弟弟,他熟讀《楞嚴經》,並有相當深厚的佛法修證功夫。

 

    蘇轍在《潁濱遺老傳》說:「昔予年四十有二,始居高安,與一二衲僧遊,聽其言,知萬法皆空,惟有此心不生不滅。以此居富貴、處貧賤二十餘年,而心未嘗動,然猶未睹夫實相也。及讀《楞嚴》,以六求一,以一除六,至於一六兼忘,雖踐諸相,皆無所礙。」可見,蘇轍認為研讀《楞嚴經》是其證悟的最大助緣。

 

二、黃山谷聞香氣而悟道

 

    宋朝與蘇軾齊名的黃山谷也是一位聞香氣而悟道的人。

 

    他多次參謁晦堂禪師不悟,認為禪師有保留,禪師引孔子的話對他說:「二三子,以吾隱乎,吾無隱乎耳。」

 

    後來山中木樺花盛開,禪師問他:「你聞到香氣了嗎?」

 

    山谷說:「聞到了。」

 

    禪師說:「二三子,以吾為隱乎,吾無隱乎耳。」

 

    山谷頓悟。

 

三、王安石勸女兒奉持《楞嚴經》

 

    宋朝大儒王安石對《楞嚴經》非常重視,曾寫詩勸女兒奉持《楞嚴經》,詩曰:「秋燈一點映籠紗,好讀《楞嚴》莫憶家。能了諸緣如夢事,世間惟有妙蓮花。」

 

    他不僅對《楞嚴經》進行了校正,還親自注疏此經,著有《楞嚴經要旨》,其墨寶被人珍藏,流傳至今。

 

四、蔣勳讚美《楞嚴經》的文學之美

 

    當代知名美學家、作家蔣勳曾說:「佛經,對我來說也是很偉大的文學作品,《楞嚴經》裡面對於各種奇特的幻覺與現實之間的錯離,文字描述得非常生動。」

 

    《楞嚴經》體大思精,筆力扛鼎,禪機閃爍,光華四射,實在是唯有釋迦牟尼佛才能有這樣的大手筆。

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2018/12/10 上午 06:33:15
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隨身善知識——《楞嚴經》

 

    《楞嚴經》是佛的真身,《楞嚴經》是佛的舍利,《楞嚴經》是佛的塔廟。所有的佛教徒,必須拿出力量,拿出血汗來擁護這部《楞嚴經》。

 

    藕益大師在《閱藏知津》中寫道:「此經為宗教司南,性相總要。一代法門之精髓,成佛作祖之正印。」

 

    虛雲大師說:「無論老少,常讀楞嚴,此經是你隨身善知識,時聞世尊說法,就和阿難作同參!」

 

    歷代祖師大德對楞嚴經都有所開示。

 

一、明 憨山德清大師

 

    憨山大師說:「不讀《法華》,不知如來救世之苦心,不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵。不知楞伽,則不辨知見邪正之是非。」

 

    大師說:「《首楞嚴》一經,統攝一代時教迷悟修證因果,徑斷生死根本,發業潤生二種無明,名結生相續,頓破八識三分,故設三種妙觀,攝歸首楞嚴大定,是為最上一乘圓頓法門,直顯一真法界如來藏性,稱為妙圓真心。」《楞嚴通議補遺》,《卍續藏》

 

    如來最極之至聖,集凡聖同居之法會,現無量光明之瑞相,演秘密難思之神咒,說微妙難思之法門,斷歷劫生死之愛根,銷五陰邪思之魔業,得見所未見,幸聞所未聞。《楞嚴經通議·卷十》,《卍續藏》第十九冊頁336

 

    首楞嚴者,諸佛如來大總持門,秘密心印。《夢遊集》卷十九

 

二、近代印光大師

 

    大師把《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》提出來,與《淨土四經》合編為《淨土五經》,使《楞嚴經》更為信眾極廣的淨宗修行人所熟悉。

 

    大師說:「《大佛頂首楞嚴經》者,乃三世諸佛圓滿菩提之因,一切菩薩趣向覺道之妙行。《大佛頂首楞嚴經楷書以供眾讀誦序》凡人總須務實,彼倡異譭謗《楞嚴》、《起信》者,皆以好名之心所致,欲求天下後世,稱彼為大智能人,能知人之所不知之虛名,而不知其現世被明眼視為可憐憫者,歿後則永墮惡道,苦無出期,名之誤人,有如此者。」復陳士牧居士書九《印光法師文鈔三編上·卷二》

 

三、近代禪宗泰斗虛雲老和尚

 

    老和尚一生對學人的諄諄開示中處處提及《楞嚴經》,他說:「《楞嚴經》此經幾無法不備,無機不攝,究佛學哲學者,圴不可不參究。」《虛雲老和尚年譜法匯增定本》

 

    現在是末法時代,你到那裡訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經》,修行就有把握,就能保綏哀救,消息邪緣,令其身心。入佛知見,從此成就,不遭歧路!《虛雲老和尚年譜法匯增定本》

 

    以我的愚見,最好能專讀一部《楞嚴經》,只要熟讀正文,不必看批註,讀到能背,便能以前文解後文,以後文解前文。此經由凡夫直到成佛,由無情到有情,山河大地,四聖六凡,修證迷悟,理事因果戒律,都詳詳細細的說盡了,所以熟讀《楞嚴經》很有利益。《虛雲老和尚年譜法匯增定本》 

 

四、近代天臺四十三祖諦閑大師

 

    諦閑大師在近代為復興天臺宗的中流砥柱,一生教在《法華》,行在《楞嚴》之本,一生講《楞嚴經》達十三次之多,並著《大佛頂經序指味疏》等。

 

    他讚歎《楞嚴經》說:「斯經高妙極致,非文言句義而能盡述。唯有退藏密機,虛懷仰贊而已,凡後之志學之士,苟能惜人身,得之不易。悟大教,值之倍難,或即生欲發真歸元者,欲明心見性者,宜應於此一經,盡其心力,赤體荷擔,坐臥經行,澄心體究,語默動靜,反照提撕,其或宿種忽芽,大開圓解,如初春霹靂,蟄戶頓開。」《諦閑大師遺集》第一編之《大佛頂經序指味疏》

 

五、近代太虛大師

 

    大師對《楞嚴經》讚賞備至:「然一部中兼賅禪、淨、律、密、教五,而又各各專重,各各圓極,觀之諸流通部既未概見·尋之一大藏教蓋亦稀有,故惟本經最得通量。雖謂震旦所宏宗教,皆信解本經、證入本經者可也。未嘗有一宗取為主經,未嘗有一宗貶為權教,應量發明平等普入。」

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2018/12/10 上午 06:33:34
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堪稱史上經典的佛法百科全書

 

    《楞嚴經》自古公認為「佛法百科全書」,含攝諸多深奧的佛法義理和修持法門,彰顯了佛法大智慧,素來有「自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書」等讚譽。

 

一、圓攝八宗的《楞嚴經》

 

    《楞嚴經》內容豐富,義理深邃,歷來被譽為統攝佛教經論的教海指南和禪正眼,因而受到佛教各個宗派的極力推崇,包括禪宗、天臺宗、淨土宗、華嚴宗、律宗、密宗等。

 

二、給人正見、增長智慧的佛經

 

    佛教中有「開悟在《楞嚴》,成佛在《法華》」之說,《楞嚴經》中國知名度最高的佛經之一,被尊為「經中之王」,是正法的代表,無數人深受其影響,從中獲得智慧啟示。

 

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2018/12/10 上午 06:33:52
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