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一億遍心咒意味著什麼?
omahhum999
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一億遍心咒意味著什麼?

 

 

一億遍心咒意味著什麼?

 

多智欽土登龍洋仁增嘉措仁波切開示

 

    一個念咒多,念到一個億的人,將會是溫和而幸福的。自己的媽媽就是一位永遠保持著微笑和平和的人。在藏地,有些老人沒有別的修法,就是念咒,念一個億,就是想著「我有上師,祈禱上師,念咒」,這就一切OK了!在藏地,有些老人是有小神通的,誰去哪裡,拿什麼東西,都知道。不是嘴念,是意念力。也不會忘記咒音,這也是咒的加持力之一。在藏地很多老人念了很多咒,年齡很大了,但頭腦很清醒。持一輩子咒的人是不會得老年癡呆症的。

 

噶舉派持誦超過12億遍六字大明咒的竹旺仁波切開示

 

    西藏聖僧竹旺仁波切是當代藏傳佛教具圓滿證量的大成就者之一,一生最強調持誦觀音菩薩的六字真言,發揚觀音菩薩的心咒,是他老人家的心願。

 

    聖僧說:「一天最少要五百遍至一千遍的六字大明咒,如果每天誠心的持誦六字真言,你的生活將會逐漸獲得改善,同時也會如意吉祥。」

 

    試著去完成一億遍的六字大明咒。

 

    即使是出家過單身的生活,要修行成功都很不容易,何況在家居士有工作和眷屬,這些都會增加困難。比如說修本尊法,本尊是無執的法身,你不可能一方面執著,另一方面修成本尊。如果你沒辦法很成功的修這些深奧法門,那就多念阿彌陀佛咒,六字大明咒及金剛薩埵咒。要知道,業力跟發心是很重要的,這兩件世事緊密合一的。

 

    仁波切說,金剛薩埵咒、六字大明咒和蓮師咒,都是很重要的咒語。他鼓勵大家找一些人一起作六字大明咒的百萬遍念誦,每個人都能得到這百萬遍的利益;最好在一生中能用這個方法完成一億遍的六字大明咒念誦,當然困難是難免的,但要試著去完成。

 

寧瑪派噶多寺根讓仁波切佛學問答選錄

 

    問:念一個咒需要多少遍才能圓滿?

 

    根讓仁波切答:因人而異。持咒的目的是通過修持,生起信心,獲得外在本尊的加持,顯發內在的本尊,最終解脫。習慣上本尊心咒至少要修一百萬遍作為基礎,但這並不表示念完一百萬遍就不再念。從前很多大成就者都是一輩子修幾億、十幾億本尊心咒才成就的。在理塘明珠佛學院附近有座山,過去有一個修行人在山洞中專修蓮師心咒,終生閉關修了十多億之後成就了,他閉關的山洞旁有泉水從山上流下來,由於他的加持使得流水的聲音都變成了:「嗡阿吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽」的聲音,非常神奇!

 

    現在很多人為了追求數量而忽視了品質,修行重要的是要有實際效果,而不是無品質地堆砌數量。

 

八十修不晚,女身化度母

 

    據印度歷史記載:往昔印度有一位80歲的老翁,對密法有極大信心,但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一億遍,後來獲得長壽持明果。活到300歲後,不捨肉身,直接前往西方極樂世界。又尼泊爾一位娼妓,一生靠賣淫謀生。後來皈依密宗上師,精進誦咒一億遍,最後成就光身,其身變成度母,如雄鷹騰空,不舍肉身,而直接飛往觀音刹土,此為當時許多人所親見。

 

虹化大成就者阿曲喇嘛持六字真言四億遍

 

    西元1998年8月29日(藏曆土虎年7月7日),四川省甘孜藏族自治州新龍縣魯木饒寺,又出現了一位虹化大成就者——洛桑阿旺切則郎瓦貝桑波。當地人稱他為阿曲喇嘛。

 

    阿曲尊者之所以能夠即身獲得虹化果位,最重要的原因之一,在於他的精進實修。

 

    他曾用三十年的時間,每年念誦普巴金剛、馬頭明王、憤怒文殊、寂靜文殊、金剛薩垛、大悲觀音等本尊心咒各十萬遍。七十四歲時,尊者以修持大悲觀音法為主,共念六字真言四億遍。

 

    藏曆土五年七月七日(西元一九九八年八月二十九日)中午,八十一歲的阿曲尊者身體沒有任何病痛,他和往常一樣,安坐在禪床上,手握念珠,嘴裡不停地念著六字真言。站在一旁的侍者,突然發現尊者念咒的聲音越來越微弱,連忙捧著他的手。此時,尊者慢慢地閉上雙眼,停止了呼吸,以吉祥臥姿進入涅盤。他那膚色光滑、沒有皺紋的臉上,充滿了慈悲與安詳。此時此刻,尊者體內的三千眾生,和他一起進入法界,得到究竟的解脫。正如密續《唯一佛子續》所云:「體內一切寄生蟲,密寶管道通空間,清淨光明門敞開,直上往生大成就。」

 

    為了供養尊者的法體,侍者們將其涅盤的消息保密了七天。在此期間,禪堂內外以及方圓幾十公里內的天空中,多次出現五彩祥雲、光團和彩虹,很多人都聞到了從未聞過的異香。

 

    尊者涅盤後的第二天,侍者們驚奇地發現,遮蓋在法衣下的法體一天比一天縮小,第七天時,法衣下的法體已全部消失了。第八天清晨,侍者們小心翼翼地揭開法衣,大家都大吃一驚,法衣下面什麼都沒有了,尊者連指甲、頭髮都沒留下,全部化為虹光,融入法界之中,就像石頭岩上飛走一隻鳥一樣,沒有留下任何痕跡。

 

六字大明咒成就者

 

    往昔在不丹有個老太太,活到了九十多歲才往生。這位老太太年輕時結過婚,也有子女。晚年以念誦六字大明咒為主要修行的方式!老太太晚年眼睛瞎了,但是依然一心持誦六字大明咒!於是在老太太精進的念誦之下,成就了不可思議的治病能力。在地方上如果有人生病難以治癒,都會來找這位老太太想辦法。

 

    依著這位老太太的加持幾乎都能治癒疾病!

 

    老太太治病的方式是:若是患者親自前來求助,老太太就會在持誦六字大明咒之後,往患者身上或患處吹氣;若是患者未能親自前來,老太太就以隨手取得的土石等物品作吹氣加持,然後讓患家親友帶回泡水喝。如此,患者自然會痊癒!比方說若是老太太人在樹旁靜坐,又剛好有人前來求助。老太太因為雙眼瞎盲,順手摘下新鮮樹葉或地下枯葉,接著念誦六字大明咒若干遍後向樹葉吹氣,即可以此隨手加持的樹葉治癒患病之人!其他諸如順手可得的泥土、沙石、穀物、藥品亦同。

 

    以上所說,就是一般學佛行者較少聽說的,關於念誦六字大明咒而得到治病成就的真實成就事蹟!

 

薩迦堅贊大師的六字真言22億遍驚世念誦——薩迦寺阿旺貢嘎索朗紮巴堅贊大師

 

    薩迦寺的阿旺貢嘎索朗紮巴堅贊大師從12歲開始圓滿做喜金剛的誦持基數起,不論早晚按照需要,即使在寒冷的冬夜,也要在修行的座墊上一一進行勝樂輪、金剛橛、大威德、白度母、密教王部怙主、勇猛寶帳怙主、黑文珠、獅面母、作明佛母、黑鵬、毗那夜迦、雙面寶帳護法等的圓滿修念和連續不斷的全面觀想。

 

    25歲擔當起古寺政教的重任之後,不斷做長壽的修持,基本如願以償。15歲以前彼等以兩倍三倍的努力,認真進行修持。如同受法錄中所載:「每日的這些修持,最少也不少於10萬次。」念誦怙主七字經2000萬次,十二字經和夏沙那各10萬多次,不同護法的酬補儀軌萬餘次,在所有經堂依止瑜伽上師的壇城祈禱祝願10多萬次,善行15萬餘次,念誦度母名號百萬多次。另外中間賜予紅色佈施品,讓其行修念時,念誦嗡松瑪3億次,六字真言22億遍,善行10萬餘次,懺罪祈禱加仲瑪10萬次。又修行了許多尊勝密咒和長壽密咒等,尤其是對共同瑜伽和現階段及周圍的一切,在修定之中和出定之後無差別。為著所見所聞和所知本尊神的身、語、意,生起次第和圓滿次第等高深瑜伽一併僂舋L誤,更將紮巴堅贊的精彩傳記絕對據為己有,繼續不斷地修持「路標」及三根本佛的親見本尊和授記,對其餘眾生的苦樂、投生處所和隱私顯現全知神通,達到了大聖的地位。

 

不丹的現代蓮師心咒成就者「別炸古魯竹透」

 

    20065月,在蓮師的聖地不丹國家境內,有一位雙眼失明的成就者預知死時,以金剛跏趺座的姿勢坦然自在示現圓寂!這位成就者是不丹國籍的人士,在他住世的時候,認識他的人大都簡稱他為「竹透」,意即「得到成就的人」。也因為尊者是念誦蓮師心咒得到成就與解脫的緣故,當地的人也稱呼他為「別炸古魯竹透」,意即「蓮師心咒成就者」!

 

    「別炸古魯竹透」他的視力不是天生殘障,據說是在中年的時候被仇家下咒詛咒,才會因此失明。雙眼失明以前,他只是一個庸俗的農夫,信仰的是家鄉的笨波教;對於蓮華生大士(蓮師)的偉大功德並不瞭解,甚至曾經因為愚癡邪見而惡言譭謗蓮師。終於,他聽從了某位善知識的勸誡,開始念誦修「蓮師心咒」(嗡啊吽、別炸、古魯、貝瑪悉地吽),作為唯一的修持,最後竟然生起驚人的成就!

 

    「竹透」開始專修念誦蓮師心咒以後,他對蓮師的信心也不斷的增長成熟;也因為雙眼失明的緣故,白天與晝夜對他而言己經沒差別,於是他開始不分晝夜的精進持誦修持!

 

    當蓮師心咒誦滿一億遍的時候,「竹透」平時配合念誦而執持旋轉的「手轉經輪」流出不可思議甘露水!接著,又在「別炸古魯竹透」誦滿蓮師心咒三億遍的時候,在如同夢幻般的境界親自見到了蓮師,得到授記,也證得不可思議的成就!

 

    「別炸古魯竹透」即將示現圓寂的七天前,就告訴「密咒勝乘光明洲寺」的住持烏金上師:「我即將要離開世間,前往晉見蓮師!」「法身是不會死亡的境界,因為我已經證得法身的緣故,其實我也沒有死亡可言!」完全沒有學過經典的「別炸古魯竹透」作了諸如此類的種種關於大圓滿證悟的言詞表示。七天後,「別炸古魯竹透」果然在明媚的清晨以金剛跏趺座坦然自在的示現圓寂!彼時,大地傳來輕微的震動!

 

老婦持准提咒,石頭變為能充饑的食品

 

    在印度古代有一個極為有名氣的佛教大學,它的名字是那蘭陀大學(梵名Nalanda),位於印度中部菩提伽耶佛陀成道處並不太遠的地方。在當年,曾經有一次,在大學附近地區連續兩年有旱災、瘟疫及饑荒,以致民不聊生。有一戶人家中的母親是專門供養准提佛母的,而且極為虔誠,但她持咒時發音卻是錯誤的。

 

    別人發現這女人即使在饑荒中,仍然面容飽滿健壯,便好奇地問她有什麼原因。原來老婦在持准提咒特,由於信心極大,石頭竟然會變為能充饑的食品!當時有人在驚歎之餘亦指出了老婦持咒的發音錯得厲害。在這以後,老婦在持咒時,變得有疑心,不再有本來的真心、信心及誠心,石頭也就不變為食物了。

 

    再後來,老婦又想:「反正我也念了那麼多年了,別人說什麼,就不理啦!」她的持咒功夫又再變為純熟的信心,又再恢復了能將石頭變為食物的奇跡,還用這些食物救濟了許多當地居民。

 

阿秋喇嘛觀察亡者去處

 

    這家的才旺吉老婦人,九十歲時死去,家人問阿秋喇嘛超拔事。

 

    問:「她用小牛的兩張皮做鋪蓋嗎?」他家人說:「是。」

 

    說:「她好像很好地念誦了嘛呢心咒?」他家人說:「老人念了一億四千萬遍。」

 

    說:「有轉經筒吧?」

 

    他家人說:「轉動著的是從熱拉笨寺請來的解脫經輪。」

 

    說:「是一個紅色的嗎?」他家人說:「是用紅色皮革包裹著的。」

 

    說:「她現在在普陀山淨土,不需要什麼超拔,供養些齋僧茶就可以了。」

 

 

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2018/11/4 上午 05:36:47
zeldan
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