綢包破氈

「昔有賊人入富家舍。偷得錦繡即持用裹故弊氀褐種種財物。為智人所笑。世間愚人亦復如是。既有信心入佛法中修行善法及諸功德。以貪利故破於清淨戒及諸功德。為世所笑亦復如是」（賊偷錦繡用裹氀褐喻）

　　 閩南人有一句諺語，見人家外表平常，而內實殷富，便稱他做「草包金」。
　　草是最不值錢的東西，那知道這個極其平凡的裡面，竟藏著最有價值的黃金。還有個與此相反的諺語，就是「金玉其外，敗絮其中。」有錢的人裝窮，那是他不願暴露自已的富有：貧窮的人，裝著闊佬，那是他怕人輕視自己的貧窮，貧富不能正常的表現自己的身份，多少都有點自欺欺人的意思。

　　現實社會不也是這樣嗎？從很多人的外表著，都像一派風雅高尚之士，可是當妳完全了解他的時候，你便會發現他是虛有其表，那不是「金玉其外，敗絮其中」嗎？還有些貧窮得幾乎沒有飯吃的人，外表卻也打扮得十分闊氣，這那裡合乎做人的真義呢？

　　這是在很久很久以前的事了，有個不務正業的人，他一直嚮往著鄰近有一戶十分富有的人家，他認為那個富有之家，一定藏有很多珍貴的珠寶，和十分值錢的東西；因此，他千方百計的想辦法，要到那個富有的人家去偷幾樣值錢的東西；可是那個富有的人家房屋很大，他為了摸清周圍的環境，會三番二次的托人介紹，到那個富有人家去做傭工，果然，他被介紹進去了；他心裡想：能夠進入這個有錢的人家做工，也頗不易，我應該好好地幹一下，才能達到目的。

　　主人首先安排他管理花園的工作，他對這個安排也很滿意，於是他很用心的修剪花木，種植花草，確也十分的稱職。故不久之後，他將花園裡面的道路，已摸得一清二楚；花草樹木，也修剪得十分整齊，而主人對他工作的成績，倒也滿口讚賞。

　　可是時間一久，埋藏在他心底想要偷竊作賊的念頭，逐漸活躍起來，就像春天的花草一樣，越長越茂盛，於是，他每到晚上，自己躺上床的時侯，便開始胡思亂想起來。首先，他想：
　　「這裡的房屋，一般說來：我都摸清楚了，特別是廚房和客廳，我幾乎熟悉了地面上每塊磚頭的顏色，還有一些傭人房，他也摸得熟透了，至於最大最華麗的主人住屋，雖然我還沒有進去過，但已知道在什麼方向了，唯一不清楚的，就是裡面究竟有些什麼珍貴的東西了。」
　　可是他又想：
　　「我來這裡最主要的目的，第一步是希望弄清楚這個富有之家，內部房屋的實際情形，現在不是已經清楚了嗎？那我下一步要怎樣呢？」
　　他自我研究，現在研究到下一步應該要做什麼的時候，卻又沒法決定如何下手了。

　　又過了幾天，他看到富戶家的一位少婦，手裡拿著一塊鮮艷奪目的紅綢，向花園裡面的一座屋子走進去，那塊綢布他從來沒有見過，似乎很是貴重，而且十分光彩，於是他的賊心就開始蠢動起來，到了晚上休息的時候，想到白天的所見，無論如何總是睡不著，最後，他決定今夜動手，而且立刻就進行，他翻了個身，從床上坐起來，穿上衣服，輕手輕腳的向著花園裡面的那座房屋走去。

　　說也真巧，那塊貴重的綢布，正放在那座屋內臥室的箱蓋上，他拿起那塊綢布，打開箱子，取出一條破爛的毛氈，歡歡喜喜的用那塊綢布將毛氈包裹起來，便急急忙忙的逃出了富戶人家，他花了那樣大的工夫，想去偷取富戶的財寶，結果，祇偷了一條破爛的毛氈，這事情後來被人知道了，就有人嘲笑他說：
 　　「做賊，不偷人家貴重的財寶，卻偷人家一條破爛的毛氈，哪有這樣的賊呀！」

　　這些嘲笑他的話，傳到他的耳朵來，他不但不感遺憾，還不滿那些嘲笑的人說：
　　「你們這些不懂事的傢伙，從來不打開眼睛看看這個世間的情形，只會睜著眼睛說瞎話，如今那一個不是講究外表的？毛氈雖破，但有艷紅的綢布包著；賊也是人呀，又怎能不講究外表呢？」

　　世間有些人，好不容易對佛法起了信心，走進了珍貴的佛法大門。最初進入佛門，還好好地修行佛法，積聚功德；但時間一久，凡夫的妄念就蠢動起來，結果被世間小小的名聞利養迷住了，只顧外表的生活舒適，身份體面，就不再刻苦的修行了，怎能不受到別人的譏笑呢！

•摘錄自•《百喻經》及《百喻新譯》

是日已過，命亦隨減，如少水魚 ，斯有何樂？當勤精進，如救頭燃，但念無常，甚勿放逸。                                          趕緊憶念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。