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標題:
一個往昔有修善根的人, 在結婚當天被佛陀度化證果
jackwu123
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一個往昔有修善根的人, 在結婚當天被佛陀度化證果

佛在世的時候,有一個婆羅門居士叫做因儒童居士,這個居士信奉婆羅門教,生長在一個大富長者的家庭,後來他喜歡上一個女眾,跟這個女眾就要結婚了。

在結婚的當天,釋迦牟尼佛領著阿難尊者到他結婚的地方去托缽。這個因儒童婆羅門是一個大富貴的家族,他結婚可就不是小事,他請了很多婆羅門的師父,到他家來應供。

這個時候,佛陀就告訴阿難尊者:你去跟這些婆羅門法師說:因儒童今天得度的因緣成熟了。阿難尊者聽了佛陀的開示,就到了因儒童的門前,跟那些婆羅門法師說:我的老師佛陀說:今天因儒童得度的因緣成熟了。

婆羅門的那些法師聽了以後,就哈哈大笑說:佛陀講話,實在太過自誇了。因儒童明明今天要結婚,他馬上要結婚了,你怎麼說他得度的因緣成熟了呢?他是結婚要過世俗生活的。當大家哈哈大笑的時候,有一個婆羅門的師長就說:我們不能輕視佛陀的話,我聽說佛陀所說的話都會靈驗的。大家就產生警覺:那怎麼辦呢?因儒童是我們婆羅門的大護法,他要是被佛陀度走,那就麻煩了。

好,有辦法,大家手牽手,就把因儒童圍繞七圈。大家心想:只要能夠讓結婚典禮順利的過去,诶,這件事情就好了。在結婚之前,按照婆羅門的規矩,要先禮拜大梵天,跟他們根本的上師、根本的本尊禮拜,來祈求福報。

因儒童進入壇場以後,很虔誠的禮拜太陽。他拜了幾拜以後,太陽當中出現一個老人的影像,他就:诶,很有感應哦!就繼續拜下去,這個老人影像愈來愈擴大,來到他的面前──白發蒼蒼,手持手杖。

這個時候大梵天就跟因儒童說:因儒童你們家今天這麼熱鬧,是怎麼回事呢?因儒童有點不好意思說:唉呀,大梵天!我今天要結婚了。大梵天就問因儒童說:你結婚花了多少錢?他說:我花了三千金。大梵天就問他說:你這三千金是怎麼分配的?我一千金是准備今天的飯菜,另外一千金就是供養前來參加的婆羅門法師,第三個一千金是給女方的聘金。

這個大梵天王聽了以後說:因儒童你前面二個事情,我覺得做得很滿意,能夠成就安樂的果報;但是你這第三個一千金給女方做聘金,我覺得做得不恰當。

因儒童說:怎麼會不恰當呢?大梵天王說:你沒有仔細的想清楚,你用一千金來娶一個女眾,要想想看:她的頭發值多少錢?她的眼睛值多少錢?她嘴巴裡面的口水值多少錢?然後你把她的身體剝開,你看她裡面的心、肝、脾、肺、腎、膿、血、屎、尿值多少錢?

我們一般人是活在妄想當中,但是妄想當中後面有一個善根,他一回光返照的時候,就觸動了他的善根。

這個時候一觸動、一回光返照,當下證得初果。然後看到大梵天很感激,拜下去的時候,大梵天現出本來面目──三十二相、八十種好的佛陀,為因儒童說四真諦。彼聞即得不還果證。 

得了三果已後,這時候佛拉住他的手就跑到虛空裡面去了,到虛空的時候說:

 雖極莊嚴而行法  靜調息務修梵行
 一切世間累皆捨  即是淨志沙門僧

 就從天空飛到僧團去了,後來也證得阿羅漢果。

今天從因儒童得度的因緣,我們可以了解一個真相:因儒童在他這一期生命當中,他的煩惱是現前,但是他為什麼能夠從煩惱當中解脫出來?

當然你會說他有善根,他有善根這個我們要承認,但是有善根的不是因儒童而已,很多人都有善根,我們應該要了解他遇到了佛寶。

也就是說:你有善根,但是你必須要遇到佛寶,你才能夠把善根啟發起來。

其實在座的諸位哪一個沒有善根?沒有善根你會坐在這裡?
 

出自: 淨界法師:沒有善根你會坐在這裡?

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2017/3/1 上午 03:31:24

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