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煩惱─惑障〈續〉
祖兒
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煩惱─惑障〈續〉

煩惱-惑障(續)(節錄自「佛教聖典」,大雄淨舍印經會印行)

6.愛欲是煩惱王,種種煩惱跟著他(她)。

愛欲是萌煩惱芽的濕地,能生種種煩惱。愛欲是吃善的鬼女,能滅一切善。

愛欲是隱居於花中的毒蛇,將以毒刺殺貪欲望之花者。

愛欲是使樹木枯萎的蔓草,纏繞著人心,將人心中的善汁吸盡。

愛欲是惡魔所投的餌,人被引誘而沉淪惡魔之道。

將塗了血的乾骨給一隻俄狗,狗就啃住骨頭不放,但只得到疲勞與煩惱而已。愛欲之不養人心,完全與此相同。

野獸為了爭一片肉而互相傷害。拿火炬向著風的愚人,終於會燒自己,如野獸,又如愚人,人為了欲而傷害自己。燒其身。

 

7.從外面而來的毒箭有辦法防範,但從內部來的毒箭則防範無術。貪、嗔、痴、慢被喻為四種毒箭,會引起各種疾病。

  當心中有貪、嗔、痴時,口即會出妄語、恶口與両舌,身則會犯殺生、偷盜與邪淫。

  意之三惡、口之四惡以及身之三惡,稱之為十惡。

  一個人若明知故犯而能說謊,則任何壞事都做得出來。因為做壞事,所以就非說謊不可,因會說謊話,所以就會毫不在乎地去做壞事。

 

8.人由煩惱而產生業,由業而招來苦惱。煩惱、業與苦三個車輪輾轉而永無休止。

  此車輪的旋轉無始亦無終。而且人不知如何逃出這個輪迴。順從永劫回歸輪迴,人從現世到來世,永遠轉生下去。

  在無窮盡的輪迴之間,若將一個人燒掉的骨灰堆積起來,則比山還高,又,若將其間他所飲的母乳收集起來,則當比海水還要多吧。

  所以,雖說眾說皆具有佛性,但因煩惱之泥太深厚,故其萌芽並不容易。不萌芽的佛性,雖有卻不能說有,故眾生的迷惑是無止境的。

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2007/2/15 下午 12:52:54

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