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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區讀書討論版(Life論壇) → 索達吉堪布仁波切最新著作法寶──有求:二十一度母給你溫暖

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索達吉堪布仁波切最新著作法寶──有求:二十一度母給你溫暖
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索達吉堪布仁波切最新著作法寶──有求:二十一度母給你溫暖

 

度母,是救眾生的親,她如同媽媽,能帶給我們綿綿不絕的溫暖。人一生有各種心願,若想達成,並非磕幾個頭、燒幾炷香就行,關鍵要懂得方法。望你通過此書,找到適合自己的方法,遣除苦難,成就所願。當當:http://t.cn/RvtXjWN亞馬遜:http://t.cn/RvIrz38京東:http://t.cn/RvtXiA1


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敬錄自 索達吉堪布的微博

http://weibo.com/suodj


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毗盧遮那佛對二十一度母之讚頌:

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=702

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=744

http://zhibeifw.com/down/videozb/dmz/21dmzs.pdf

二十一度母讚釋

索達吉堪布 譯講

 

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=625

喇榮課誦集(含《二十一度母讚》)


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不管你想達成什麼願望,祈禱、念誦、讚歎度母的話,都可以迅速成就所願。《二十一度母讚》:http://t.cn/zWNEI1G

 

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頂禮至尊二十一度母


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敬錄自《藏傳淨土法》  索達吉堪布 開示

http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=71

為了調化所有女性者,阿彌陀佛左手發出綠光化現為聖者至尊度母,度母又幻化出百俱胝的度母,於無量無邊的世界中度化眾生。

對於度母的起源,許多經論有不同說法。有一種說法是,很久以前彩光王國有一位慧月公主,她從小虔誠信奉鼓音如來,經過一千萬億年的供養與修行,她終於證悟了勝義諦。許多僧人勸她以男身來度化眾生,但慧月公主拒絕了他們的要求,她說:以前的許多修行人都發願以男身成佛度化眾生,但我願意以女身成佛利益眾生。又經過漫長時日的苦行,她終成正果,名號為度母。此外,《佛說大方廣曼殊室利經.觀自在菩薩授記品》中說:度母是從觀世音菩薩眼睛所放光明流現出來的。《度母本源記》則說:觀世音菩薩無量劫前已度化了無數眾生,有一天菩薩以慧眼觀察,發現六道的受苦眾生絲毫沒有減少,他頓時流下憂傷的眼淚。結果流下的淚珠變成蓮花,蓮花中出現了綠度母,接著又變現出身色各異的二十一尊度母。這二十一尊度母在觀世音菩薩面前發願說:請您不要憂傷,我們發願成為您度化眾生的助伴。

在藏地,人們對度母就像對觀音菩薩一樣有信心,不管是在寺院還是在俗家,以念度母心咒和《度母讚頌文》等來祈禱度母的人非常多。而藏人對度母的信仰始自松贊干布的王妃──尼泊爾的赤尊公主。公主來藏地時,她從尼泊爾帶來了一尊檀香度母像,後來供奉在大昭寺中,這是藏地最早的度母像。從此之後,藏地就有對度母的供養與祈禱。但度母在藏地得到普遍信仰,還是阿底峽尊者來藏之後的事。阿底峽尊者的本尊是度母,他對度母有虔誠的信心,尊者許多弘法利生的事業都由度母提前授記,由於他的影響,藏地才開始普遍祈禱度母本尊。

在漢地,與度母相關的經論也不少:在《大唐西域記》中,就有多羅菩薩的記載;唐朝的譯師也曾翻譯過度母經典;元朝的安藏譯師翻譯了《聖救度佛母二十一種禮讚經》,我曾和藏文的《二十一度母讚》(即《度母讚頌文》)對照過,內容基本上相同。但不知為什麼,這些經典在漢地一直無人問津。不光是這些,不空、義淨等譯師嘔心瀝血翻譯的許多經論,後人都很少翻閱,那更談不上弘揚了,這實在可惜!

以前有一個人對我說:“您翻譯了那麼多法本,但我一本都沒看,真是不好意思!”我對他說:“這沒什麼,古代很多譯師翻譯的經論也一直鎖在藏經樓裡,也沒有人去看;既然以前就有這樣的‘傳統’,那現在的人肯定也會這樣繼續下去。而且翻譯只是我個人的愛好,我也沒想過自己的譯著會對眾生有多大利益。今後如果有因緣,可能會鎖在書櫃裡,如果沒有因緣,也不一定會留存世間。”

於我而言,我從小就對度母有很大信心,未讀書前每天都要背誦《度母讚頌文》。以前我有一尊隨身攜帶的度母小銅像,這是小時候一個叫班瑪丹增的人給我的,從小我都一直帶著她,哪怕是在那個讓人怖畏的年代。記得在讀書時,由於自己比較調皮,有時度母像會掉在地上,同寢室的同學經常提醒我:你的本尊又掉了!他們就這樣經常幫我撿起來放在枕頭邊。但來到學院後,有個人一直向我索要這尊度母像,我就送給了他,但給他之後我有點後悔,因為她是自己遣除違緣的主要本尊,所以心裡很執著。

大家還要明白,度母在遣除違緣、增上智慧方面有不共能力。全知米滂仁波切說,在男性本尊中,文殊菩薩的加持最快;在女性本尊裡,度母和具光佛母的加持最迅速。佛經也說,祈禱度母可遣除八難和十六難等災難。在藏地,如果身體不好或卦象中顯現違緣,一般都會請喇嘛念《度母讚頌文》。從我個人的經驗來看,度母的加持確實不可思議。因此,今後大家要遣除自己和他人的違緣,都應誠心祈禱度母,如果沒時間念《度母讚頌文》,也可以念度母心咒“嗡達瑞度達瑞度瑞所哈”。只要自己有信心,依靠度母的強大加持,一切違緣都會遣除。所以今後,我們應翻印度母的畫像和讚頌文,大家也應經常念修度母。

總之,大家一定要了解度母的功德,並對她生起信心。另外在《佛說大方廣文殊室利經》等經典中,有對度母功德等方面的介紹,大家可以參閱。


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持此多羅者   應受人天供

多羅大悲者   一切之慈母

天人及藥叉   無一非子者

故號世間母   及與出世間

觀音大勢至   金剛與善財

文殊須菩提   慈氏與香象

月光無盡意   離垢虛空藏

妙眼及大慧   維摩等菩薩

皆是多羅子   亦是般若母

三世諸如來   一切摩訶薩

無一非子者   皆稱是我母

慈育諸有情   安載如大地

─《佛說大方廣曼殊室利經》─


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頂禮至尊聖救度佛母


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全知米滂仁波切所造:

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希阿榮博堪布的微博 4月3日之開示

 

頂禮救苦救難至尊度母!願見此度母像者能發願念誦一千遍度母心咒:嗡 達瑞 德達瑞 德瑞 梭哈。誦此心咒,除諸病苦障難,遠離煩惱,滿足所願,現世平安吉祥,命終往生極樂。以此功德迴向一切眾生解脫生死沉溺之苦,獲得究竟安樂!

 

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敬錄自 希阿榮博堪布的微博

http://weibo.com/xirarongbo


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菩提迦耶正覺大塔 至尊度母聖像

 

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二十一度母贊Tara(男)_喇榮五明HD

 


二十一度母贊Tara(女)_喇榮五明HD

 


十七世噶玛巴亲诵二十一度母祈请文、赞文及利益文

 

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2014年6月6日 星期五

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【索達吉仁波切】度母,除苦最有力的本尊

有求:二十一度母給你溫暖(有求必應!《苦才是人生》作者索達吉堪布最新開示:度母,是救“度”眾生的“母”親,她如同媽媽一樣,能帶給我們綿綿不絕的溫暖和安全感!)

在佛教中,度母是觀世音菩薩的化身。
   


或許有人會問:“既然如此,那祈禱觀世音菩薩就行了,幹嘛還要單獨祈禱度母呢?”雖然究竟來講,所有佛菩薩的本體都是一個,但由於她們往昔的願力不同,度母在加持方面相當迅猛,如古大德所說:“當今末法時代,度母的加持最為快速。”所以,我們也有必要祈禱度母。
   

在藏地,幾乎人人都祈禱度母,有關的感應事蹟比比皆是。而在漢地,由於歷史、傳統等原因,雖然也有度母法門,但並沒有得到廣泛弘揚,這是相當可惜的。所以,希望通過這次機會,大家能認識到度母的加持無處不在。
   

可能有人問:“祈禱度母的話,一尊度母不就可以了嗎,為什麼會有二十一尊呢?”其實,佛、菩薩的不同身相,是他們不同願力、與眾生不同因緣的具體示現,就相當於觀世音菩薩的三十二應身,這一切都是利益眾生的方便。
   

……我本人終生修持度母法,從小度母帶給自己的加持就無法言表,令我在這一生中,對度母每時每刻具有巨大的信心。當然,沒有這種經歷的人,也許對此不太相信,但就如同良藥的效用,受益者才最清楚一樣,佛菩薩不可思議的加持,只有當你親身體會了,才知道到底怎麼樣。
穿得好、吃得好、住得好,並不等於活得好
   

世間人最渴求的是什麼?無非就是平安、發財、求子、長壽、開智慧。很多修法儀軌中說:只要虔誠祈禱度母,一心念誦《二十一度母贊》或度母心咒,除了個別定業難轉者以外,自己想要的一切皆會如願以償。
   

現在許多人表面上穿得好、吃得好,但實際上非常痛苦,這種痛苦並非源於物質的缺乏,而是內心的恐懼、不平、失望、焦慮。
   

如今自殺的人為什麼越來越多?就是他們沒有面對痛苦的勇氣。但若能祈禱度母,一切都可以迎刃而解。尤其當遇到災難、恐懼時,立即祈禱度母很重要。
   

在世間許多不可思議的力量中,諸佛菩薩的加持最神奇
   

在佛教歷史上,有些修行人看起來跟普通人一樣,但卻擁有不共的能力,這是什麼原因呢?就是得到了本尊、空行、護法的加持。
   

麥彭仁波切在《二規教言論》中也說,一個人若有了聖尊的護佑,他的力量如熊熊烈火一樣無法阻擋,單槍匹馬也抵得過千軍萬馬。所以,對凡夫來說,祈禱聖尊的加持非常重要。
   

在漢地,信佛的女眾比較多,度母既然示現為女身,顯現上還是有點“偏心”,肯定會格外關照女性的,所以,女性應著重祈禱度母。當然,男眾如果祈修度母,對改善婚姻、事業有很大幫助。
  

當今之世,其實有不少度母的故事。像在台灣,一些藏地的大德很早就開始弘揚度母法門,所以,那裡很多人特別喜歡修度母,感應的事例比比皆是。
   

譬如,有些年輕人失戀了,念《度母贊》後感情生活就好轉了;
   

有些人的工廠破產了,祈禱度母后也能慢慢找到出路。
   

記得有些台灣學佛弟子說:“內地長年以來,很少有人修度母,真的是特別可惜!度母感應確實非常疾速,對改善生活、婚姻、事業有很大幫助,不少台灣人修了度母法後,都有明顯的感應。”
  

要想婚姻美滿、智慧大增,請修度母法
   

現在許多人渴望婚姻美滿、夫妻恩愛,實際上,修度母法對此非常有幫助。
   

曾有個女人結婚好多年,年紀也不小了,但老公依然對她非常好,看她的眼神,就像還在蜜月中。周圍的人見了極其羨慕,就問她是什麼原因。她回答說:“以前不是這樣的,之前我和老公的關係很差,老公總是看我不順眼。後來,一位上師對我說,如果能念40萬遍度母心咒,夫妻關係就會好轉。於是我就開始念,念到20多萬遍時,真的有變化了。直到現在,我們是越來越好,所以我發願繼續念,一直要念夠100萬遍。”
  

可見,度母的加持周遍一切,只要有信心,就必定能得到加持。
   

此外,有些人若想開智慧,以虔誠心祈禱度母,也能如願以償。
   

往昔“第二大佛陀”世親論師的得意弟子——安慧論師,前世是只鴿子,世親論師在背誦般若九十九萬部時,它經常在屋簷下聽,有時候生起歡喜心,有時候恭敬地低頭。以此因緣,這只鴿子死後轉生為一個王子。剛剛出生,小王子
   

就問:“我的上師在哪裡?”父母大驚:“你上師是誰?”他回答:“世親論師。”國王派人打聽,發現在印度中部真有一位世親論師,於是將兒子送到了那裡。
   

在依止世親論師的過程中,安慧特別精進,日日夜夜地求學,智慧和悲心也極其超勝。
   

安慧7歲時,有一次在僧眾中分到一把豌豆,就拿到供奉度母的殿裡吃。突然他想到:“我也必須供養度母一些豆子,否則,在這兒吃太不禮貌了。”但是當他把豆子放在度母聖像面前時,不論怎麼放,豆子都不斷地滾到地上。他不甘心,不斷地供養,結果到了最後,手中的豆子都沒了,度母面前也沒有供養到一顆。那些掉在地上的豆子,反而全被老鼠搶走了。
   

安慧不禁傷心地哭了起來。這時,度母像開口說話了:“不要傷心,孩子。你將得到我永遠的加持。”
  

被度母攝受之後,他的智慧變得如世親論師一樣廣大,一切經文都過目不忘,人們明顯感覺到他不再是初學者了。
   

後來,安慧造了許多著名的論典,對佛教做出了極大貢獻。那尊度母像也被譽為“瑪沙度母”,意思是豌豆度母。   
當今時代,度母法門特別適合大家。有些人表面上吃穿不愁、功成名就,但實際上,在各種風光的背後,總是被煩惱折磨,心中苦不堪言。我經常想:“如果人人都有佛法的境界,那該多好!若能如此,無論他遇到什麼不順,都能坦然面對;生活中的痛苦,依靠度母的加持也一定能遣除。”
 

念度母心咒,成就一切所願  
度母心咒:嗡 達咧 度達咧 度咧 娑哈
   

這個心咒的廣大功德,麥彭仁波切《百咒功德》中講過。比如,能懺淨一切罪業,救脫一切衰敗,遣除一切災難,成就一切所願。   
有些上師還說,度母心咒念得越多,就會長得越漂亮,所以,現在很多人都特別愛念。
   

以前,有些大德一輩子念了幾億遍度母心咒,這對大家來講可能不現實,但若能在一年內念完一萬遍度母心咒和一百遍《二十一度母贊》,也可以與度母結上殊勝因緣。
   

其實,這些數量並不多,只要每天念一百遍度母心咒、一遍《二十一度母贊》,三個多月就可以完成。若能圓滿這些念誦,你肯定可以發現自己身上的改變。   
我本人對度母始終有極大的信心,雖然沒有很高的境界,但一輩子都會修這個法門。小時候,儘管環境特別惡劣,但我一直默默地念度母,從來沒有間斷過。這次講《二十一度母贊》,願大家能迅速得到度母的加持,在度母的慈光沐浴下,一切所願都順利實現!
   

當今時代,眾生非常需要強有力的本尊,若能以度母作為依怙,不論對個人還是整個世間,很多苦難都會被遣除,吉祥、安樂自然而然具足!
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2016/9/28 上午 08:44:40

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