樓主
恭敬錄自《親友書講記》 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
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《親友書》在講輪迴的一切均不可信賴，這個道理分六個方面，現在講第五個。
午五、豐厚受用不可信賴之理：
榮華富貴、財富受用、名聲地位等沒有任何實義，不要說人間，天界也是如此。比如欲界六天 的一切受用，是依靠福報而自然現前，不用像人類一樣掙錢很辛苦，積累財產特別麻煩，處處離不開汗水和淚水。色界天中的大梵天（代表性），受用的財富非常豐厚，因為遠離了欲界的煩惱，不會有特別強烈的貪欲，所以始終安住在禪定的快樂中，於數劫中享受美好生活。可是一旦前世所造的善業用完了，這些天人也會墮入人間、旁生，甚至無間地獄中變成薪柴，時時被烈火焚燒，沒有一刻歇息，於一個中劫中接連不斷地感受劇苦。天人有如是圓滿的福報，尚且也會窮盡而遭受痛苦，我們的財富受用就更不值一提了。
《正法念處經》云：「於生死中，多諸過患，無堅無常，變易破壞。」生死輪迴中財富、快樂、美好、莊嚴等，沒有一個經得起考驗，就如空中鮮花或陽焰水一樣現而不實，瞬間即逝。沒有學過佛的人，總把財富當作一生的精神支柱，或者把所有希望寄託在一個人身上、一件事物上面，這是非常愚蠢的行為。通過以上分析可知，即使是天人的福報，最後也會泯滅，人間的美好更不值得信賴了。
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《親友書》在講輪迴的一切均不可信賴，這個道理分六個方面，現在講第五個。
午五、豐厚受用不可信賴之理：
欲天界中大樂者，梵天離貪得安樂，
復成無間獄火薪，不斷感受痛苦也。
榮華富貴、財富受用、名聲地位等沒有任何實義，不要說人間，天界也是如此。比如欲界六天 的一切受用，是依靠福報而自然現前，不用像人類一樣掙錢很辛苦，積累財產特別麻煩，處處離不開汗水和淚水。色界天中的大梵天（代表性），受用的財富非常豐厚，因為遠離了欲界的煩惱，不會有特別強烈的貪欲，所以始終安住在禪定的快樂中，於數劫中享受美好生活。可是一旦前世所造的善業用完了，這些天人也會墮入人間、旁生，甚至無間地獄中變成薪柴，時時被烈火焚燒，沒有一刻歇息，於一個中劫中接連不斷地感受劇苦。天人有如是圓滿的福報，尚且也會窮盡而遭受痛苦，我們的財富受用就更不值一提了。
《正法念處經》云：「於生死中，多諸過患，無堅無常，變易破壞。」生死輪迴中財富、快樂、美好、莊嚴等，沒有一個經得起考驗，就如空中鮮花或陽焰水一樣現而不實，瞬間即逝。沒有學過佛的人，總把財富當作一生的精神支柱，或者把所有希望寄託在一個人身上、一件事物上面，這是非常愚蠢的行為。通過以上分析可知，即使是天人的福報，最後也會泯滅，人間的美好更不值得信賴了。
