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當我們吃得飽飽、穿得暖暖地坐在自己安排好的墊子上修安忍時，會以為自己修得很好。事實上，這種像彩虹一樣的安忍是抓不到、也摸不著的假相。我們若能在真正的困境中或被傷害的同時修安忍，那才是真正的修養。
所以那些傷害、憎惡我們的人，以及我們所憎厭的仇敵，他們才是我們觀修慈悲的最佳對象。為什麼呢？因為地獄的眾生雖然很可憐，但他們每嚐受一天的果報，果報就減少一點，總會有果報受盡的時候。但那些現在正在造作罪業的人，他們即將墮入地獄，遭受難忍的痛苦。
此外，那些瞋心很重或易怒的人，也可以作為我們觀修慈悲的對象。那些人總是隨著無明煩惱流轉而造作罪業，無法自主而使身心遭受極大的痛苦。對於這樣的眾生，我們更要以慈悲心來看待。
那些讓我們生起悲心的對象，恩德是很大的；他們給我們修持的緣境，是我們道業上的助緣、法友。因此一切的仇敵、逆緣都是我們的上師。因為有他們存在，我們才不致於樂過頭而整天散心雜話或看電視…，自以為快樂而虛度一生。可以說他們的恩德是等同於佛的。

~詠給.明就 仁波切