久病蒙藥師佛救拔 解脫往生
高雄李復誠居士將其師姐，修持藥師法幫助久病親人蒙藥師佛救拔的真實見證，與他自身修持藥師佛琉璃光佛法們的心得寫下，於2010年5月寄給敝學會李文塗居士。近一年多來，藥師佛琉璃光學會長期到老人安養院、創世基金會植物人關懷，有感於受病苦折磨，不得解脫者眾，特將李復誠居士來信見證刊出。依文中方式受持，可幫助久病親人，蒙藥師佛救拔。
修持方式：備藥師琉璃光佛小佛像（請洽敝學會索請）、小夜燈、紙卡，寫上病人的姓名、生辰、住址。每日稱念「藥師琉璃光佛」佛名至少1000遍及藥師灌頂真言108遍。功德迴向病人，祈求藥師琉璃光佛加持福佑，若色身有救，求藥師琉璃光佛幫助病情速好轉。若色身已壞，祈求藥師佛救拔，往生佛國或善處受生。
久病蒙藥師佛救拔 解脫往生
李居士雅展
非常感恩您的慈悲弘願，以藥師法幫助社會上很多人，在他們遇到苦難的時候，為他們點亮希望的明燈，引導出生機之路。我想這是藥師佛法作用於人間最實際及積極的方式！
研究藥師佛法，無論是息災、增益、懷敬、驅邪、超度、往生佛國，皆包括在藥師佛十二大宏願經教當中，這是有緣眾生的福氣！可惜比較少人弘揚此法，今我在此提供一個很特殊的見證。
我太太是高雄大寮鄉內坑村人，為人平和善良，私學佛多年。平日她早課念觀音聖號、大悲咒。我因多年前在屏東千光寺，恭讀藥師琉璃光如來本願功德經，讚嘆特別殊勝之佛法，亦意願要協助弘揚藥師佛法，所以就在家中佛堂也供養藥師佛佛像。
內人家鄉有一位長輩，她尊稱「三婆」，生病好多年，長期臥床，求醫不得力，賣了很多家產，長期住在高雄醫學院，幾成植物人一般，身體萎縮，稍有意識。我內人去醫學院探望她時，「三婆」已不能表達或示意，幾近昏迷！
我內人在傷心之餘，在其耳邊云：「三婆，我是阿爵仔，我來看妳了，你知否？我看你病了那麼多年，醫師又無法治好你的病，這是病業在折磨你，我今回去要祈求藥師佛救度你。如果能救治，就求藥師佛救你，如果元壽已到，身體不能治，我也要求藥師佛救度你往生佛國。」
我內人回家後，就在佛堂藥師佛前點一盞光明燈，並寫上三婆的地址、生辰八字，放在燈下方。每日早晨念藥師琉璃光佛名號及灌頂神咒，回向給她三婆，祈禱如儀。連續做了七天，夜夢她三婆來告訴她，云：「阿爵仔，我承蒙藥師佛的救度，解脫病苦了，三天後我就要往生，……」。
內人睡醒，心中滿懷疑惑，是真的嗎？問我，我也不知。當日就回娘家，告訴我岳母，說三婆三天後就要往生了。我岳母說：「此話不得亂說，恐人家誤會。」所以就沒有轉告三婆家人。然三婆真的於三天後往生了，解拖多年的病苦！
因此，內人就對藥師佛起了很大信心，即轉往其家鄉內坑村一老人家中探望。原來此老婆婆名叫「枇婆」，為人善良，也是長年臥病在床，花了很多醫藥費醫不好，稱名呼喚也只是呆目以對！經其家人同意，內人如法泡製，「枇婆」也在一個月內解脫病苦往生了。
要說藥師佛的救度法力、願力真是無以倫匹，有如此善巧方便的救度方式？！首先，患者沒有信仰；二者，半昏迷狀態；三者，沒有在其身邊做法事助念；四者，其家屬並無百分百信心；五者，我內人過去是修觀音大悲咒（平日沒修藥師佛法）。
以上五種低分數的因緣，竟能救度！沒往生琉璃光淨土，我想至少也往生善道，解脫多年的病苦，及其家中人的痛苦和金錢大量的花費。這社會有很多植物人或半植物人（編註：半植物人指久病臥床意識漸失，呈現植物人狀態）。我想祈求藥師佛應可以早日解脫病苦之災吧！
同修前輩應仔細看！藥師琉璃光如來第一大願云：「願我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形莊嚴其身；令一切有情如我無異。」
細觀經文「令一切有情，如我無異」，此處「令」者，是能令令使、派令、指令、欲令之意涵，除此另有何意？是非常強而有力，具威神權威之力！所以有緣接觸藥師佛法得度往生淨土或解脫三塗苦的機會就非常高了！
如前之舉證，患者昏迷無信仰，也能因善因緣而得度！何況我等念佛之人？實修者能知其中之密意，才能方便善用藥師如來的慈悲方便法，以利大眾！而非專修藥師法門者，對其中意會或加持心得有限矣！
此信已思考很久，因為我並不是修得很高明，但是我也深受您的幫助，所以在此提筆，提供見證和心得，願與眾生同證無上菩提，如意吉祥。
祝 平安
末學 李復誠於高雄 2010/5/10
轉載自藥師硫璃光學會法訊18期
