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樹狀 列印
標題:
《菩提道次第廣論講記》思惟身體極微弱故死無定期
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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《菩提道次第廣論講記》思惟身體極微弱故死無定期

敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造  法尊法師 譯  益西彭措堪布 編述

http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21

辰三、思惟身體極微弱故死無定期

【思惟其身極微弱故,死無定期者。身如水沫,至極微劣,無須大損,即如名曰芒刺所傷,且能壞命,故由一切死緣違害,是極易事。】

“思惟身體極其脆弱故死無定期”,即思惟身體如同水泡,極其脆弱,無需大的損害,即便是被芒刺所傷,也能摧壞命根,所以由一切死緣損害命根是很容易的事。

【《親友書》云:“七日燃燒諸有身,大地須彌及大海,尚無灰塵得餘留,況諸至極微弱人。”】

《親友書》說:劫末時,七個太陽同時出現在空中,燃燒諸有情的身體,那時大地、須彌山和四大海都會被燒盡,不留一粒灰塵,何況極其脆弱的人身?

對此總結:

一、身體極其微弱(所立),因為不需要大的損害,僅僅以芒刺就能毀壞命根的緣故(能立),如被大水淹沒的火星,被大風吹散的雲霧,重壓之下的雞蛋,烈火之中的水滴(比喻)

二、死無定期(第二種根本),因為身體極其微弱的緣故(第三種因相)


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2011/10/10 上午 08:33:46

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