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佛教因果故事(三)--6小駝背
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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佛教因果故事(三)--6小駝背

小駝背--狠心餓死母親,羅漢受餓死報

  當佛陀在舍衛城的時候,城中有一位婆羅門以乞討為生,家中生活非常困苦,因此連他妻子也得出門乞討。後來他的妻子懷孕了,但是很奇怪的是,自從懷孕那天起,她就經常要不到飯。九個月後,生下了一個男嬰,不但又瘦小又醜陋,還是個駝背,父母叫他「小駝背」。

  幾天過了,由於業力現前的緣故,他母親的奶水就枯竭了,只好用其他動物的奶來餵養,也常乞討不到。因為此身是他的最後身,在沒有受盡業報,還沒達到自己的境界以前是不會死的。就這樣,他的父母很辛苦地總算把小駝背拉拔大了。

  有一天,父親對他說:「我們家以乞食為生,本來就過得非常辛苦,你現在已經長大了,應該離家自己去乞討。」

  於是,小駝背開始自己乞討的生活,但因業力現前,他還是常常要不到食物,每次都是在快要餓死時,才能勉強得到一點點能夠維生的食物,不論身體或是內心,都是異常的痛苦。

  後來,他對釋迦牟尼佛的教法漸漸生起信心,在徵求父母的同意後,於一位比丘面前出家、受戒。出家後,剛開始幾天他與師父一起吃住,生活得還可以,但過了一陣子之後,他的師父便要求他自己化緣。

  於是小駝背就開始了一個正規比丘的生活方式,有時與僧眾一起去受供,有時獨自去城裡化緣。但即使他與僧眾一起受供,也經常得不到食物,而其他的比丘都吃飽喝足。有時是輪到他時,施主的供飯恰巧沒有了,要不然就是施主突然有急事走了,回來後就漏了他,而接著供養下面的比丘。在所有的僧人中,他是生活得最苦的。

  很多比丘知道這種情況,很憐憫他,就去請問世尊:「世尊,小駝背比丘經常吃不到飯,有時後面的比丘都已經獲得足夠飯食,卻漏掉他,該怎麼辦?」

  世尊因此制定一條戒律:「前面的比丘未得到食物以前,後面的比丘不能受食。」儘管如此,小駝背比丘還是經常吃不到飯,即使到城中化緣,也常常是空缽而返。

  後來,有兩天他打掃世尊的內堂,都吃得很好,身體也健康了,於是他把握時機勇猛精進,頓時斷除一切煩惱,獲證阿羅漢果位。然而,雖然他已是位羅漢,但是依然要承受業報。

  他想:「我還是天天打掃經堂,可以生活得好一些。」就又去佛陀的內堂,但當天另一位比丘已經把殿堂內外打掃得乾乾淨淨,他只得著衣持缽到城中化緣,但一無所得。第二天,他早早拿著掃帚很有把握地去殿堂,誰知早已有位比丘把殿堂打掃乾淨了,只好先回寮。

  回去後,聽說有位大施主將在中午供養世尊和僧眾。可是,施主臨時有急事提前供養,小駝背比丘在坐禪因而不知道。等世尊應供結束,施主也出門了,小駝背又沒吃到飯。

  第三天,他更加提早拿著掃帚去殿堂,又見已有比丘在打掃,只好回寮。阿難知道他已第三天沒飯吃,特地為他介紹一位施主,中午去他家受供。可是,施主臨時有事必須馬上出門,匆匆忙忙,忘了囑咐家人:「今天中午將有一位比丘來應供。」於是,當小駝背前來化緣時,沒人理他。阿難從城中化緣回來,聽說小駝背羅漢仍未吃到任何食物,心生憐憫地寬慰他:「不要擔心,明天我好好供養你。」

  第四天早上,阿難尊者手持兩個缽到城中,化到滿滿的兩缽,一缽自己吃了,另一缽準備帶給小駝背。到了祇陀林時,來了很多惡狗搶吃缽裡的飯,阿難想盡辦法也沒能對付,只剩空缽。阿難尊者想:「即使再去化,趕回來也已過午,下午阿羅漢不管怎樣都不會吃的。」這樣,他仍然沒吃到飯。目犍連聽說小駝背已四天沒吃飯,心裡很不是滋味,就也想幫他化綠。

  第五天,目犍連尊者拿兩個缽去城中化緣,化了滿滿兩缽,一缽自己吃完,一缽準備帶回來。到了祇陀林,突然飛來一群烏鴉,把缽裡的飯搶光,目犍連尊者想盡辦法也無法護住缽中的飯食。目犍連尊者自忖:「若再返城中化緣,也已經過午。」只好也是帶著空缽回來。就這樣,小駝背還是沒吃到任何食物。舍利弗尊者聽說他已餓了五天,就去安慰他,打算明日幫他化緣。

  第六天,舍利弗尊者也拿兩個缽,在城中化得滿滿兩缽,一缽自己吃了,帶著另一缽往祇陀林去,可是,小駝背的業力現前,因此竟來了一群非人把缽搶走,然後就不見了。舍利弗覺得再去化緣也過中午了,只得空手回來。小駝背羅漢依然沒吃到飯,舍利弗尊者再安慰他:「不管怎樣,明天我一定會想辦法好好供養你。」

  第七天,舍利弗尊者到城中化緣,又化得滿滿的兩缽,一缽自己吃,另一缽順利地帶到小駝背的房前,突然間,全部的門窗都被封死,無法進去。舍利弗現神變造到房裡,叫小駝背羅漢洗臉受供。可是,當小駝背的手一伸出,缽就掉落地面,直墮到金剛大地(距地面四萬出旬)。舍利弗尊者立即示現神變把缽從金剛大地拿回來,再拿給小駝背吃;但是小駝背才取了第一口,剛到嘴邊,就被非人搶走,第二口,也被搶走。舍利弗尊者親手餵他吃,但是他的嘴卻緊閉著,完全張不開。舍利弗顯現各種神變想打開他的嘴,卻是怎麼也打不開。過了一會,已過午不能食了,他的嘴才又可以張開自如。舍利弗萬般無奈,問他感受如何?小駝背說:「只是口渴,給我一口水喝吧!」

  舍利弗取了一缽水,又是業力現前,許多非人把灰撒進水裡,成了一缽灰湯。小駝背羅漢知道這是自己前世的業障,就喝了一口灰湯,顯示降冰雹、閃電、打雷等神變後,進入涅槃。諸比丘將他的遺體作成塔,並作種種供養。       

  後來,比丘們請問世尊:「世尊,小駝背造作什麼惡業,在七天中,眾比丘竭盡全力都無法救他,雖是阿羅漢,卻在飢餓狀態下趣入涅槃?希望世尊解說他的因緣。」

  佛陀告訴比丘們:「這是他前世業力顯現的緣故。一切眾生的業力不會成熟在外面的地、水、火、風上,而是成熟於自己的身心中,有謂:『縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。』

  很久以前,有位施主夫妻,都好行廣大布施。他們的孩子長大後,大施主去世了,施主的妻子繼續作廣大布施,但孩子反對,多次警告母親:『父親在世時布施,但我們不能這麼做,妳不要把家裡的財產全都布施給別人。』但母親依舊廣作布施。

  有一天,他居然狠心把母親關在房間裡,不給她吃,也不給她喝,打算餓死她。即使母親再三地苦苦哀求,他依然不給一口水、一口飯,也不放她出來,就這樣連續了七天。他的親戚朋友聞風而至,呵責他,他才被迫放出母親,這時母親已是奄奄一息。親戚們問她:『現在妳需要什麼呢?』

  她說:『想喝一口水。』

  兒子聽了,心想:『若把灰撒進水裡,她喝了肯定會馬上死的。』他就在母親要喝的水裡撒進石灰,母親喝下一口灰湯,就去世了。

  比丘們,當時這個不孝順的兒子就是現在的小駝背。因為他用這種手段殺害母親,已在千百世中墮入地獄,不論轉生何處,都是這樣餓死的。雖然今世他已是最後身,不再輪迴了,但也是在喝下一口灰湯,才進入涅槃。

  另外,在賢劫人壽二萬歲迦葉佛住世的時候,有一位施主的雙胞胎兒子,長大後,都對迦葉佛的教法生起大信心,一起出家,都成了說法上師,得到許多供養。

  其中一位心地純善,會把所得拿去供養僧眾,尤其常供養那些生活較困難的出家人;另一位不但不隨喜,還反對說:『你不要把我們的財產全部供養僧眾。』

  那位純善的法師就勸他:『我們生活充裕,而許多僧人有困難,作為一個具悲心的出家人,有什麼理由不上供下施呢?』

  反對的那位無話可說,只好勸純善的比丘到別的地方說法。因此,僧眾沒人供養,生活產生困難,就派人請他們兩位回來。

  那位吝嗇的法師聽到後,生氣地想罵:『這些僧眾就是要我們供養,已到了別處,還是糾纏不清,整天沒吃沒喝的,簡直像餓鬼一樣。』

  那位善良的法師勸他:『你這樣惡口罵僧不合道理,應好好懺悔。』

  他自己也覺得不應該如此,生了很大的後悔心,因此,在臨死的時候,發了一個願:

  『願我對僧眾惡口咒罵的惡業不要成熟,並願將來能在釋迦牟尼佛的教法下出家,令佛歡喜,獲證阿羅漢果位。』

  當時的吝嗇法師,就是今世的小駝背比丘,因為他以惡口咒罵僧人的果報,使他五百世中轉生為餓鬼,後來,無論再轉生為哪一道的眾生,全是餓死的。由於他在臨終時發願,希望將來能在釋迦佛的教法下出家,證得阿羅漢果,所以今生他能在我的教法下對我生起歡喜心,並能在出家後摧毀三界煩惱,獲證阿羅漢果。」


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中華印協會印行,海濤法師編印,若有錯別字請告訴末學。

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2006/11/15 上午 11:23:23
candy16
美女呀,離線,留言給我吧!
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若有錯別字請告訴末學~~~
舍利弗現神變"造"到房裡,叫小駝背羅漢洗臉受供。
--->正確為 "進"
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2006/11/18 上午 09:41:34
cj888
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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文章:32
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所以有時想去救 業障重的人 常常是 "心有餘而力不足".......
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2006/11/21 上午 02:48:10
temple2
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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此應為怙主  法王如意寶晉美彭措上師所傳講《百業經》之漢譯本。

最早應由  色達喇榮五明佛學院倡印發行流通。

此書源由是這樣。

[此帖子已經被版工3於2008/8/28 下午 01:37:24編輯過]
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2006/11/21 下午 12:16:21
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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太感動了!感謝 candy16師兄幫末學指正錯別字,這年頭,想找人幫你查錯字,比找一個三隻眼睛的人還難,等好幾年了!對於師兄的義舉,末學感激不盡,只能不斷的掃,不斷的掃,來報答師兄了。末學最近兩年一大半是掃中華印經協會的善書,主要是比較新,比較不容易作白工,且內容不少是跟放生、戒殺有關的書藉。師兄有意願加入掃書的行列嗎?
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2006/11/22 下午 12:24:26
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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2006/11/24 上午 08:33:45
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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習氣難斷的羅漢

 習氣在人的身上,就像裝過酒的酒瓶,雖然將酒倒光了,但瓶中仍有酒味一樣的難以斷除。

 像畢陵伽婆蹉阿羅漢就是一個例子。

 畢陵伽婆蹉阿羅漢曾經五百次投生在高貴的婆羅門家,所以造成他驕傲輕慢的個性。

 「你算什麼東西?我可是五百世的貴人福種,你這個暴發戶區區幾十年又算什麼!」

 對於比家世的人,畢陵伽婆蹉阿羅漢總是用這種看不起的態度對待,就算修得阿羅漢後,他還是帶有貴族的習氣。

 有一天,畢陵伽婆蹉來到恆河岸邊觀賞風景。恆河水神見有羅漢降臨,連忙上來接駕,恭敬的說:

 「尊敬的羅漢,難得的聖賢,我萬分榮幸。」

 「搞什麼?你這個小奴僕,還不快快斷流,讓我過河!」

 恆河水神的話還沒說完就被打斷了,水神氣得渾身顫抖,生氣的說:「你這沒禮貌的傢伙,給我等著!」

 「小奴僕,我難道怕你不成?」

 恆河水神立即跑去精舍向佛陀告狀:

 「世尊,有個羅漢聖者到恆河水邊,我以禮待之,他竟罵我小奴僕,叫我斷流讓他過,實在無法無天啊!」

 佛陀靜靜聽著,然後說道:「你不要生氣了,我讓他向你賠禮道歉,讓他懺悔自己的過錯。」說完佛陀便和水神一起來到恆河岸邊。

 畢陵伽婆蹉聽到佛陀的教誨,便向水神道歉:

 「小奴僕,對不起!」

 「佛陀,您看!他還是叫我小奴僕啊!」水神更加氣憤了。

 佛陀對水神說:「水神啊!畢凌伽婆蹉不是有意的,這是他累世的習氣。」

 水神只好無奈的回到恆河水宮去了。

 佛陀轉身對畢陵伽婆蹉說:「畢陵伽婆蹉啊!身為羅漢,壞習慣仍然未改。過去一個婆羅門一連罵了我五百次,他可痛快極了,以為我會生氣,沒想到我毫不生氣。他又一連讚美我五百次,以為我會高興,沒想到我也毫無高興之意,他只好走了。只要能斷除煩惱和不良的習氣,一切事情不管好壞都沒有什麼不同,根本不會影響到自己的心情!」

 佛陀慈愛的教導畢陵伽婆蹉,希望他能除掉舊習氣,成為一位真正的羅漢。

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2006/12/11 上午 06:43:55
tegreen88
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南無阿彌陀佛!受益良多,謹記在心!

南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。願我命終時,盡除諸障礙,面見阿彌陀,往生安樂剎。願以此功徳,平等施ㄧ切,同發菩提心,往生極樂國。願生西方淨土中,上品蓮花為父母,花開見佛悟無生,普利一切諸含識。一心歸命南無阿彌陀佛~
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2006/12/14 上午 09:18:34
bhyang
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好難...............................


勤修戒定慧;熄滅貪嗔癡
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2010/2/6 上午 04:19:37
佛公子
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2010/8/25 上午 03:07:31
小江
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2011/4/28 上午 03:18:06
小江
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2014/4/21 上午 10:01:12
小江
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2015/2/6 上午 08:47:39
小江
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2016/3/10 上午 01:11:12

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