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【轉貼】念觀世音菩薩有什麼功德利益?
小江
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【轉貼】念觀世音菩薩有什麼功德利益?

1、佛在《地藏經》中是這樣的告訴觀世音菩薩說:你與娑婆世界有大因緣,所有的天龍、鬼神乃至六道中的苦難眾生,若能聞你名號,或見你形像,或敬仰讚歎你,這些眾生必生於無上道,且必獲不轉退心,常生人道或天界,享受安樂,等到因緣成熟時,會遇佛授記,他日必將成佛的。

2、佛陀在《觀世音菩薩授記經》中,也提到了佛陀與觀音菩薩的一段宿世因緣......於過去世久遠劫以前,有一大佛名號為金光師子遊戲如來,此佛之淨土莊嚴。而該佛國淨土的眾生淨修梵行,純一化生,禪悅為食。而該佛土中有一威德王,奉事金光師子遊戲如來非常的虔誠,而如來就為威德王傳授六波羅蜜法印。 
 
此時威德王在佛淨土的花園中深入了禪定三昧中,這時候在威德王的左右有二蓮花,從地湧出,雜色莊嚴,其香芬馥如天栴檀。在這二朵大蓮花中有二童子化生其中,跏趺而坐,其一名為寶意,另一名為寶上。
  
佛陀最後告訴觀世音菩薩,這威德王就是佛陀的前身,而此二童子,即是現今西方極樂世界的觀世音與大勢至兩大菩薩的前生是也。而且觀世音與大勢至兩位菩薩,也是在金光師子遊戲如來的法座前,初次發下阿耨多羅三藐三菩提心,因而開始勇猛精進,勤修佛法。

所以觀世音菩薩與本師釋迦牟尼佛是有宿世因緣的,今天娑婆世界六道苦難眾生,蒙佛陀大智慧、大慈悲、大神通、大方便之教化,雖然有文殊、普賢、彌勒及地藏等大菩薩的度化與教化,但觀世音菩薩亦自自然然的來幫忙救度我娑婆世界眾生,這也是觀音菩薩與我們娑婆世界的一大因緣啊!

3、《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難;還可使眾生遠離淫欲、嗔恚、愚癡等“三毒”的熬煎。經中總結說:“是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”

那麼受持觀音名號與其他修持方式相比,其功德孰大孰小呢?經中舉例說:“無盡意,若有人受持六十二億琲e沙菩薩名號,複盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥,於汝意雲何?是善男子善女人功德多否?無盡意言:甚多!世尊。佛言:若複有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,是二人福,正等無異,於百千萬億劫,不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。”

4、《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》雲:“佛言:此菩薩名觀世音自在......過去無量劫中,已作佛竟,號正法明如來,大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。汝等大眾,諸菩薩摩訶薩,梵釋龍神,皆應恭敬,莫生輕慢。一切人天,常須供養。專稱名號,得無量福,滅無量罪,命終往生阿彌陀佛國。”又雲:“觀世音菩薩白佛言,我有大悲心陀羅尼咒,今當欲說。為諸眾生,得安樂故,得壽命故,得富饒故,除滅一切惡業重罪故,增長一切白法諸功德故,速能滿足一切諸希求故。”

5、《六字大明咒經》雲:何人若誦若作意‘嗡嘛呢叭美吽’ 之明咒,能避免一切疾病之損害,延年益壽,財富增上,並能清淨一切業障,獲得解脫”。

6、《佛說觀無量壽佛經》雲:如此菩薩(觀音菩薩),但聞其名,獲無量福,何況諦觀。

7、玄奘大師所譯的《十一面神咒心經》上觀世音菩薩雲:若有稱念百千俱胝那庾多諸佛名號,複有暫時於我名號至心稱念,彼二功德,平等平等。稱我名者,皆得不退轉地,離一切病,脫一切障,一切怖畏,滅除身語意惡。況能於我所說神咒受持讀誦,如說修行,是人於無上菩提領受,如在掌中。”

佛說十一面觀世音神咒經(周宇文氏天竺三藏耶舍崛多譯):

“至心誦持此咒。行此法者當知是人。得四萬劫離生死際。世尊我觀世音菩薩名字難可得聞。若複有人稱十萬億諸佛名字。或複有人稱觀世音菩薩名字者。彼二人福正等無異”

“爾時觀世音菩薩。白佛言世尊。若善男子善女人及一切眾生。晝夜殷勤稱我名者。皆得阿毗跋致地。現身得離一切苦惱。一切障難一切怖畏。及三業罪悉得除滅。況複有人依此經教如法修行。當知是人即得阿耨多羅三藐三菩提心如在掌中。”

8、《華嚴經》上觀自在菩薩雲:若念於我,若稱我名,若見我身,皆得免離一切怖畏。善男子,我以此方便,令諸眾生離怖畏已,複教令發阿耨多羅三藐三菩提心,永不退轉。(稱念百千俱胝那庾多諸佛名號,與暫時至心稱念觀音名號,功德平等。則《楞嚴》、《法華》謂持六十二億琲e沙菩薩名字功德,與持觀音名字無二。琩F菩薩,較諸佛功德猶遠。今言平等,誠非凡夫心量所測。如後《寶王經》說,又不可得而思議矣!)

9、《大乘莊嚴寶王經》雲:“佛言如殑伽河沙數如來應正等覺。以天妙衣及以袈裟。

飲食湯藥坐臥具等。供養如是諸佛所獲福德。與觀自在菩薩一毛端福其量無異。”

“佛告善男子。非獨此界唯我一身。乃至他方無數如來應正等覺俱集一處。亦不能說盡觀自在菩薩福德數量。”

“若有人能憶念此菩薩名者,是人當來遠離生老病死輪回之苦,猶如鵝王隨風而去,速得往生極樂世界,面見無量壽如來,聽聞妙法。如是之人,而永不受輪回之苦,無貪、瞋、癡,無老、病、死,無饑饉苦,不受胎胞生身之苦。承法威力,蓮華化生,常居彼土。”

10、千光眼觀自在菩薩秘密法經(聖行沙門三昧蘇嚩(二合)羅譯):十方如來皆由觀自在教化之力故。於妙國土得無上道轉妙法-輪。是故汝等勿生疑惑常應供養。但常稱名號。等供養六十二億琲e沙數如來功德。何況至誠供養其福無量。說是語已佛默然坐。

11、《大佛頂首楞嚴經》:四者,我得佛心,證於究竟。能以珍寶種種,供養十方如來,傍及法界六道眾生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求長壽得長壽。如是乃至求大涅盤得大涅盤。佛問圓通,我從耳門圓照三昧,緣心自在,因入流相,得三摩提,成就菩提,斯為第一。

12、不空羂索咒心經(節錄):聖觀自在菩薩白佛言,我有神咒心,名不空羂索,往昔九十一劫,有世界名勝觀,佛號世主王如來。我從佛受此咒心,教化無量百千天子,令趣菩提。以是功德,獲十億三摩地,不空妙智為上首。世尊,若所在之處,有此咒心,其地即有十二億諸天擁護。若人先造惡業,誹謗正法,及諸佛菩薩,決定應墮無間地獄。彼人若聞此咒,而生悔愧,於一日夜,受持齋戒,讀此神咒,即能消滅一切罪業。或現世輕受。若有眾生,聞是神咒,雖複不生恭敬,或致輕慢毀訾,亦生勝福。

13、大藏經密教部的《葉衣觀自在菩薩經》不空大師譯:

時金剛手菩薩,從座而起偏袒右肩,雙膝著地頂禮觀自在菩薩摩訶薩足,白觀自在菩薩言:‘聖者住大悲解脫如幻三昧,能除一切有情苦惱,與世出世利益安樂。

假使三千大千世界一切眾生,同時有種種苦惱及八難苦,或希望世間出世果報,若能一心稱念觀自在菩薩摩訶薩名號,應時不舍大悲誓願,即現種種隨類之身,能滿眾生一切勝願,亦能護持國界拔濟苦難,亦能攝受養育增長吉祥,亦能遮止囚禁苦形,亦能銷除蠱毒鬼魅及諸惡病,亦能臨陣禁制刀杖,亦能消除水火災難,亦能斷除[示*厭]禱咒詛,亦能結護方隅地界。……

14、歷代祖師菩薩讚歎觀音菩薩說:楊枝淨水,遍灑三千,性空八德利人天,福壽廣增延,滅罪除愆,火焰化紅蓮!《觀世音菩薩本跡感應頌》說觀音菩薩有不可思議威神:救焚、救溺、脫險、免殺、免刑、愈疾、佑歲、錫福、長壽、得子等等。

〔一〕《法華經》雲∶"如一切凡夫人中,須陀琚B斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛為第一,此經亦複如是,一切如來所說,若菩薩所說、若聲聞所說,諸經法中。最為第一。有能受持是經典者,亦複如是,于一切眾生中亦為第一。一切聲聞辟支佛中,菩薩為第一,此經亦複如是,于一切諸經法中,最為第一。如佛為諸法王,此經亦複如是,諸經中王。"

〔二〕《法華經》雲∶"若人得聞此法華經,若自書,若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。"

〔三〕《法華經》雲∶"此經能救一切眾生者,此經能令一切眾生離諸苦惱,此經能大饒益一切眾生,充滿其願。如清涼池能滿一切諸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得醫,如暗得燈,如貧得寶,如民得王,如賈客得海,如炬除暗,此法華經亦複如是,能令眾生離一切苦,一切病痛,能解一切生死之縛。"

〔四〕《法華經》雲∶"又如來滅度之後,若有人聞妙法華經乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。"

〔五〕《法華經》雲∶"若善男子善女人于法華經,乃至一句,受持讀誦,解說、書寫,種種供養經卷,花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂、合掌恭敬,是人一切世間所應瞻奉,應以如來供養而供養之。當知此人是大菩薩,成就阿耨多羅三藐三菩提,哀憫眾生,願生此間,廣演分別妙法華經,何況盡能受持種種供養者。藥王當知,是人自舍清淨業報,於我滅後,憫眾生故,出於惡世,廣演此經。若是善男子、善女人,我滅度後,能竊為一人說法華經乃至一句,當知是人則如來使,如來所遣,行如來事。何況于大眾中廣為人說。"

〔六〕《法華經》雲∶"須臾聞之,即得究竟阿耨多羅三藐三菩提故。" ,又雲:"藥王!當知如來滅後,其能書持讀誦供養,為他人說者,如來則為以衣覆之,又為他方現在諸佛之所護念,是人有大信力及志願力,諸善根力,當知是人與如來共宿,則為如來手摩其頭。"

〔七〕《法華經•》雲∶"多有人在家出家行菩薩道,若不能得見聞讀誦書持供養是法華經者,當知是人未善行菩薩道,若有得聞是經典者,乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者,若見若聞是法華經,聞已信解受持者,當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。"

〔八〕《法華經》雲∶"諸佛神力,如是無量無邊,不可思議。若我以是神力,於無量無邊百千萬億阿僧祗劫,為囑累故,說此經功德,猶不能盡。以要言之,如來一切所有之法,如來一切自在神力,如來一切秘要之藏,如來一切甚深之事,皆於此經宣示顯說。"

〔九〕《法華經》雲∶"佛告彌勒,我今分明語汝,是人以一切樂具施于四百萬億阿僧祗劫世界六趣眾生,又令得阿羅漢果,所得功德,不如是第五十人,聞法華經一偈隨喜功德,百分、千分、百千萬億分不及其一,乃至算數譬喻所不能知。阿逸多!如是第五十人輾轉聞法華經隨喜功德,尚無量無邊阿僧祗,何況最初于會中聞而隨喜者,其福複勝,無量無邊阿僧祗不可得比。"

〔十〕《法華經》雲∶"世尊,於後五百歲濁惡世中,其有受持是經典者,我當守護,除其衰患,令得安隱,使無伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若為魔所使者,若夜叉、若羅刹、若鳩F茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富單那、若韋陀等諸惱人者,皆不得便。"

〔十一〕《法華經》雲∶"普賢,若於後世,受持讀誦是經典者,是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛,亦于現世得其福報。"

〔十二〕《法華經》雲∶"普賢,若有受持、讀誦、正憶念、修習書寫是法華經者,當知是人則見釋迦牟尼佛,如從人佛口聞此經典,當知是人供養釋迦牟尼佛,當知是人佛贊善哉!當知是人為釋迦牟尼佛手摩其頭,當知是人為釋迦牟尼衣之所覆。如是之人,不復貪著是樂,不好外道經書手筆,亦複不喜親近其人,及諸惡者,若屠兒,若畜豬羊雞狗,若獵師,若炫賣女色。是人心意質直,有正憶念,有福德力。是人不為三毒所惱,亦複不為嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所惱,是人少欲知足,能修普賢之行。普賢,若如來滅後,後五百歲,如有人見受持讀誦法華經者,應作是念∶此人不久當詣道場,破諸魔眾,得阿耨多羅三藐三菩提,轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法雨、當坐天人大眾中,獅子法座上!"

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2011/2/25 下午 12:57:52
queen0210
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2011/2/26 上午 02:37:49
lisav
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2011/3/3 上午 02:22:38
leemathew888
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南無阿彌陀佛  末學合十

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2011/3/5 上午 01:30:48
love8244820
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2011/3/24 下午 12:45:55
小江
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2012/4/29 上午 05:01:05
小江
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2013/9/11 上午 10:02:11
小江
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2014/7/15 上午 09:17:31

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