敬錄自《百業經》 索達吉堪布 譯
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（90）野獸禁行者──惡口罵僧 百世獸報
一時，佛在王舍城。在離城不遠的布得海之地，有五百人身穿獸皮、頭戴獸角、扮為獸形與野獸一起以飲水吃草度日。
如來正等覺釋迦世尊具二智慧等無量功德，恒時觀照一切眾生的苦樂，即便是波浪離開大海，佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。世尊悲憫五百野獸禁行者，知其被化機緣已成熟。一日五百野獸禁行者隨其他野獸至王舍城，世尊特意加持真正的野獸群突然不見，只剩下五百野獸禁行者。當地很多人見其行為不如法，經常指責污蔑，他們經不住可畏的人言，便離開王舍城去往別處。慈悲的世尊即顯現莊嚴身相，他們遠見佛陀生起極大歡喜心，急趨前恭敬頂禮於世尊雙足。世尊觀察他們的根機意樂宣講了相應法要，他們皆證得無來果位，又在世尊前再三祈求：「請世尊慈悲開許我們在您的教法下出家受持比丘淨戒。」世尊用「善來比丘」的方便給他們傳了比丘戒，亦傳殊勝教言，他們精進修持，滅盡煩惱獲證羅漢果位。
時諸比丘啟問：「世尊，以何因緣五百野獸禁行者自扮野獸與獸群居？以何因緣令佛歡喜，未做令佛不喜之事，得世尊教化、出家獲證羅漢果位？請為吾等演說。」世尊告曰：「這是他們往昔的願力所致。賢劫人壽兩萬歲，人天導師、如來正等覺迦葉佛出世時，僧眾常入城化緣。一日王舍城附近森林中的五百婆羅門苦行者見後譏諷說：『迦葉佛教法下的弟子們像野獸一樣四處漂泊，無有定所。』五百婆羅門後來對迦葉佛生起信心，並出家精進修持，但未證聖果，臨終時發願：願我們惡口罵僧眾的果報不要成熟，我們在迦葉佛的教法下出家雖未得什麼境界，願在釋迦佛出世時，令佛歡喜，不做令佛不歡喜的事，能在佛的教法下出家、滅盡煩惱獲證羅漢果位。諸比丘，你們是怎麼想的？當時的五百婆羅門即今五百野獸禁行者，以惡口辱駡僧眾的果報曾五百世轉生為野獸，今最後一世受報，故裝扮成野獸與野獸一起生活；又因我與迦葉佛的能力、事業、方便同等，故今在我的教法下令我歡喜並出家獲證羅漢果位。」世尊如是演說，諸比丘歡喜信受，作禮而去。
