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【轉貼】如何念佛--淨界法師
godaikin2003
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【轉貼】如何念佛--淨界法師

如何念佛




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淨界法師 主講

淨界法師 主講

在淨土宗整個身口意的三密相應當中,對口業來執持彌陀的聖號是特別重視的?

是的,因為音聲最容易攝心。

你用眼睛看阿彌陀佛的聖像,

第一個  很容易辛苦,

第二個   你很難相續,因為你眼睛受不了。

我們可以在一天當中聽音聲聽八個小時,不但專注,

而且養神;但是你眼睛看佛像看一個小時就很疲累了。

所以這個用眼根來攝心不是一個很好的工具,

耳根會比較適合。

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但是如果很不湊巧在佛三跟佛七期間突然喉嚨發炎,實在念不出來,應該怎麼辦?

你可以金剛持啊。不過我建議你打佛七的時候,你嘴巴要動一下。有些人念佛嘴巴不動的,這個很不好你要跟著你的音聲走,你要聽你自己的聲音,結果你不創造音聲,那怎麼辦呢?

一定要創造一個所緣境,你的心才有辦法去跟你的所緣境,

你要追尋彌陀的腳步,結果你連彌陀都沒有創造出來,你要追尋什麼東西呢?而且只能夠追尋你自己創造的音聲,這個很重要的,你才能夠越念心越寂靜;你聽別人的聲音,你是越聽越躁動,那是心外求法,這個不一樣。所以如果你喉嚨有問題,我建議你嘴巴振動一下,會創造一個聲相,聲音在唇齒之間,在嘴唇跟牙齒之間會有一個聲相出來,你就跟著那個聲相走,也可以。

淨土法門你要順從本願,要追尋彌陀的腳步,要聽你的音聲,第一個條件——你要把彌陀的音聲創造出來。

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我們在繞佛的時候要注意聽自己的音聲,憶念佛陀。請問法師,繞佛的時候,我們的眼睛應該放在哪裡?若一直往腳上看,就會覺得頭很暈。我們可以觀想這四字佛號嗎?

觀想四字佛號是不好的。你要觀想,你寧可觀想阿彌陀佛的光明,不要觀想那個佛號,佛號是用來聽的,不是用來觀想的。

佛 號是南無阿彌陀佛,是取它的音聲,不是取它的字,取那個字沒有多大意思。你要觀想,你甯可觀想佛像、觀想光明、觀想蓮花,不要觀想阿彌陀佛那四個字,那四 個字沒有太大意義,

反而是它的音聲,它所創造的那個聲相,

這一部分是比較重要的。

所以你一定要觀想,你觀想光明相、蓮花相、佛像都可以

那麼你經行的時候,我的建議是,你的腳掌要微微地用力,你可以把心微微地注意腳掌,讓你的氣血往下沉。

但 是眼睛應該放在哪裡?眼睛應該閉起來,應該放在哪裡?

你要都攝六根啊。所以你在念佛當中,只有耳根打開,其他的五根都關掉的,那個開關都要關掉了。

你眼睛 到處看的話,你音聲就聽不清楚了

所以你在念佛當中,整個心,我們本來一個心有六個門嘛,

從眼睛出去,從耳朵出去聽聲音,從眼睛去看,

但是這個時候你念佛 人是把心整個收回來,

整個眼睛、鼻子什麼其他的五根都關掉,

只有把耳根打開聽聲音,而且只聽佛號的聲音,

其他聲音都不能聽。

你念佛的時候眼睛東張西望對你 非常不利,分心啊。

我們的能量、心力本來就有限,你這個眼根也打開,耳根也打開,鼻根也打開,那就完了,那個心光外泄,《楞嚴經》講心光外泄。所以我建議你眼睛不要隨便看比較好,除非你真地很嚴重的昏沉,看看光明相對治一下。


請問法師,弟子在家做早晚課的時候,有習慣性地開著CD,跟著CD一起做,這樣可以嗎?

當然可以啊,你有這個音聲來帶動你。但是你不管做什麼功課,你一定是聽你自己的音聲,持咒也是這樣,

念佛也是這樣,誦經也是這樣。

別人的音聲只是一個帶動,你一定要自己創造一個音聲,自己跟著那個音聲走。念從心起,聲從口出,音從耳入,這個觀念不是念佛而已,持咒也是這樣,誦經也是這樣。

在念佛的時候,我們的眼睛是不是可以開著?因為弟子關住眼睛就會很昏沉。

閉著眼睛會比較好,第一個你容易專心,第二個養神。

但是你如果說是很嚴重的昏沉,偶爾打開眼睛看看光明相,可以。但是那是一時的對治,不是常法,不是常法。

正常的念佛是,所有的五根的門都要關掉,

只打開耳根而已,然後專心聽你的音聲

是這個意思。淨土法門是以音聲來攝心的,

以音聲來代表彌陀所有的功德,

所以你必須想辦法把你的身心世界投入到這個音聲

當中,是這個意思。


這是一趟從此岸走到彼岸、從晦暗走到澄明、從荒原走到淨土的旅程。從最不簡單的第一步,回到最簡單的最後一步。從人性的混沌,返回靈性的最初。這是悉達多的覺悟之路,也是每個人的那條路。
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2010/7/7 下午 12:47:45

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