樓主
有人看到佛像、聽到佛歌就會有想哭的感覺，
我姐姐很善良、對長輩、對弟妹都很好，本身有唸經的習慣，
自己的事都不會麻煩別人，心煩的事會跟菩神說。
近幾年跟我提起她也有這種感覺了，家裡的長輩說她大概「有佛緣」。
而我從小就很害怕偶型的娃娃、有時候去廟裡會感到不自在，
看神像的時候也覺得心不安，經文也記不住，不曉得我是不是「與佛無緣」？
希望師兄姐能指導我該如化解心中的不安？
有人看到佛像、聽到佛歌就會有想哭的感覺，
我姐姐很善良、對長輩、對弟妹都很好，本身有唸經的習慣，
自己的事都不會麻煩別人，心煩的事會跟菩神說。
近幾年跟我提起她也有這種感覺了，家裡的長輩說她大概「有佛緣」。
而我從小就很害怕偶型的娃娃、有時候去廟裡會感到不自在，
看神像的時候也覺得心不安，經文也記不住，不曉得我是不是「與佛無緣」？
希望師兄姐能指導我該如化解心中的不安？
一般人口中所說的有緣,可能是指過去的累生累世,種過的善因比較多,或是較好的修為,所以,比起一般人來說,覺得跟佛菩薩比較親近.
可換個角度想了,如果真是這樣,這個人在還沒有積善因之前,是不是也算是個沒有佛緣的一般人了?
在一般人口中的有佛緣者,如果沒有珍惜或認知這個緣份的可貴,也沒有進一步去理解,實踐佛菩薩的思維,緣起亦有緣滅時.
反之,如果覺得沒佛緣,就想法子,跟佛菩薩結緣,做一個優秀的佛弟子,這樣,佛菩薩必定張開雙臂,迎接他進佛門了,無緣,也就會變有緣了.
心神不寧,不安不自在,並不表示就是與佛菩薩無緣,有時候是來自於現實生活中的不如意,或是壓力所致,請不要想太多.
心持正念,多念佛,念經咒,心誠可感,必蒙佛菩薩加持,你說的這種現象會有改善的.
用心誠意的程度到那裏,感應的程度就到那裏.
祝福了
南無地藏王菩薩摩訶薩!
南無地藏王菩薩摩訶薩!
南無地藏王菩薩摩訶薩!
感恩，也祝福您。謝謝您為我解惑。
看到一些人在行菩隡道時，心裡會感染喜悅及升起溫暖，
在懂事以後，好壞的辨識是在師長的告知下建構出來的，
這種「種善得善」強烈的信念，我沒懷疑過。
但是，慢慢地我越來越不確定什麼是「好事」什麼是「壞事」，
小時候大概有「憨膽」覺得是好事就做了，也沒有想這麼多，
「初心」不變，只是行為的背後伴隨的結果卻不是和預想的一樣，
文字很難具體描述出來的感覺，
當表現「勤快」就凸顯了別人的「懶隋」；
表現「安靜」就凸顯了別人的「咶噪」；
表現「隨和」就凸顯了別人的「難相處」；
表現「勇敢」就凸顯了別人的「懦弱」；……
其實，上面的話不是我自己編想出來的，雖然有些逆耳但也不無道理。
感謝一個機緣，讓我有所省悟。
其實做一件好事，或做個好人不容易，不是嗎？
感恩，也祝福您。謝謝您為我解惑。
看到一些人在行菩隡道時，心裡會感染喜悅及升起溫暖，
在懂事以後，好壞的辨識是在師長的告知下建構出來的，
這種「種善得善」強烈的信念，我沒懷疑過。
但是，慢慢地我越來越不確定什麼是「好事」什麼是「壞事」，
小時候大概有「憨膽」覺得是好事就做了，也沒有想這麼多，
「初心」不變，只是行為的背後伴隨的結果卻不是和預想的一樣，
文字很難具體描述出來的感覺，
當表現「勤快」就凸顯了別人的「懶隋」；
表現「安靜」就凸顯了別人的「咶噪」；
表現「隨和」就凸顯了別人的「難相處」；
表現「勇敢」就凸顯了別人的「懦弱」；……
其實，上面的話不是我自己編想出來的，雖然有些逆耳但也不無道理。
感謝一個機緣，讓我有所省悟。
其實做一件好事，或做個好人不容易，不是嗎？
閣下成長的過程中,最初善惡的標準是來自師長,由這一點來看,就在在證明道德教育的重要性.
閣下應是極其有善根之人,所以,會受到的善的力量牽引而行善事,這一點就不錯哩,加油加油
好事跟壞事怎麼分,以佛教觀點來說,個人愚見,其實很簡單,能夠利益眾生的事就是好事.反之,對眾生不利的事就是壞事.
如果當初的做好事,就是出於利益眾生,初發心如此,結果卻可能不是你所想,這也沒那麼複雜,只能說遺憾,盡人事,聽天命不是?順便也思考一下,如果我們擁有更高的智慧,或是再多一點的用,是不是可能結果會圓滿一點了?如果覺得是,那就可以藉此幫助我們向追求智慧的道路再向前一步.這樣子,是不是到頭來還是好事一樁?千萬不要因為別人不好的作為,來影響到行善的力量了.所以,同理,如果一個人時時刻刻都要在乎自己的做為會對別人的造成何種程度的影響,那會綁手綁腳,很麻煩,勤快,安靜,隨和,勇敢,都是正面意義的行為舉止.如果還要想到會影響別人,那就是心不能定靜,就像是樹上枝葉,隨風搖擺不定了,比較宗教的講法,就是攀附塵緣.
做好事,或做個好人,對某些人來說,可能不簡單,但,對大多數來人來說,絕對不能說難.
這樣說希望別介意:還是覺得閣下可能是多愁善感的個性.或是想太多了.
懇切的皈依佛菩薩吧,時候成熟了暮然回首或許閣下就會發現,這些都不會是問題了.
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
謝謝您，感恩。
如果投生在今生的每一個生靈都有一個「共業」彼此相互牽引，那每一個人的存在都該有個原因，不是嗎？
雖說「人身」難得，該好好善用有形的肉身來修行，但有一段不短的時間我不知道自己生存的目的，
曾經向菩薩祁求「如果我的存在對別人無法產生任何的益處」請讓我的生命早些結束，因為我不想傷害別人，
也不想造業，誘使別人造下口業不也是一種罪？又或者我生前的罪太深，必須等待機緣的成熟來領受？
諸如此類的想法瑩繞心中，想斷也斷不了，懇請大德教授我，該如何把心定靜下來呢？
我是個凡俗的人，有七情六慾，要賺錢圖溫飽，眼所及、耳所聞…牽動著我的心和思緒，
嘗試著忽略「心的感覺」所以我將注意力移轉到他人身上，表面上我是助人者，但事實是別人成全了我。
這「心」該怎麼安…？
我被自己打敗了…
感謝師兄整理分享「令人讚嘆的伏虎和尚 」的相邊關文章，
感恩，謝謝。
阿彌陀佛。
咦!問題好像解決了.
祝福師姐
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
南無地藏王菩薩摩訶薩
