T16n0707_p0813c04(00)║
T16n0707_p0813c05(00)║
T16n0707_p0813c06(00)║
T16n0707_p0813c07(00)║ No. 707
T16n0707_p0813c08(00)║佛說出家功德經
T16n0707_p0813c09(00)║
T16n0707_p0813c10(00)║ 失譯人今附東晉錄
T16n0707_p0813c11(00)║如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，
T16n0707_p0813c12(02)║入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，
T16n0707_p0813c13(04)║名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共相娛樂，
T16n0707_p0813c14(03)║時此王子與諸婇女在閣上共相娛樂，
T16n0707_p0813c15(04)║耽於色欲亦復如是。 爾時世尊以一切智聞彼樂音，
T16n0707_p0813c16(00)║告阿難言：「我知此人——貪五欲樂者——
T16n0707_p0813c17(03)║不久命終。卻後七日，當捨如是眷屬快樂，
T16n0707_p0813c18(03)║決定當死。阿難！如此人若當不捨欲樂，不出家者，
T16n0707_p0813c19(00)║命終或能墮於地獄。」 爾時阿難頂奉佛教，
T16n0707_p0813c20(01)║欲利益此王子故，次至其舍。
T16n0707_p0813c21(06)║爾時王子聞阿難在外，即出奉見，以敬念故，請阿難入坐。
T16n0707_p0813c22(00)║坐已，未久，爾時王子起恭敬心，白阿難言：
T16n0707_p0813c23(00)║「善哉！好親友來，今正是時。我今見汝，
T16n0707_p0813c24(02)║踊躍歡喜。汝字歡喜，汝今當教，告我佛所教法，
T16n0707_p0813c25(01)║令我歡喜。」爾時王子如是三請。
T16n0707_p0813c26(05)║阿難為欲作大利益，默然無言。 王子又言：
T16n0707_p0813c27(05)║「鞞陀呵牟尼大仙，利益一切眾生。有何嫌恨，
T16n0707_p0813c28(03)║默然無所說？不見少告！」 時第三師——持佛法藏、
T16n0707_p0813c29(02)║利世間者——慘然告言：「汝今善聽！卻後七日，
T16n0707_p0814a01(02)║汝當命終。汝若於此五欲樂中，不能覺悟，
T16n0707_p0814a02(02)║不出家者，命終或當墮地獄中。佛一切智人，
T16n0707_p0814a03(01)║正語正說，記汝如是。譬火燒物，終不虛發。
T16n0707_p0814a04(01)║汝諦思惟！」 時彼王子聞此語已，甚大憂怖，
T16n0707_p0814a05(01)║愁憒不樂，受阿難教：「我當出家，
T16n0707_p0814a06(05)║定且聽更六日受樂。第七日中，我辭家眷屬，定必出家。」
T16n0707_p0814a07(00)║阿難可之。 第七日畏生死故，求佛出家，
T16n0707_p0814a08(01)║佛即聽之。一日一夜，修持淨戒，即便命終。
T16n0707_p0814a09(01)║燒香畢已，尊者阿難與其眷屬，往白佛言：
T16n0707_p0814a10(02)║「世尊！此鞞羅羨那比丘，今已命終，神生何處？」
T16n0707_p0814a11(01)║ 時佛．世尊．天人之師．一切智人，以大梵音，
T16n0707_p0814a12(01)║勝出雷鼓迦陵頻伽眾妙音聲，
T16n0707_p0814a13(06)║以八種音告阿難言：「此鞞羅羨那比丘，畏於生死、地獄苦故，
T16n0707_p0814a14(00)║捨欲出家。一日一夜，持淨戒故，捨此世已，
T16n0707_p0814a15(00)║生四天王天，為北方天王毘沙門子，
T16n0707_p0814a16(03)║恣心受於五欲快樂。貪受五欲，
T16n0707_p0814a17(07)║與諸婇女共相娛樂，壽五百歲。五百歲已，
T16n0707_p0814a18(07)║命終轉生三十三天，為帝釋子。具受五欲，極天之樂，
T16n0707_p0814a19(03)║天妙婇女，恣意千歲。壽盡，生焰天，為焰天王子，
T16n0707_p0814a20(01)║自恣受天色、聲、香、味、觸，快心欲樂。
T16n0707_p0814a21(05)║受天二千歲已，命終生於兜率天王子，
T16n0707_p0814a22(07)║恣心受於五欲快樂，目視相欲，心自厭足，常談法語，
T16n0707_p0814a23(03)║解脫智慧，壽天中壽。滿四千歲已，
T16n0707_p0814a24(06)║命終往生自在天上，為天王子，受種種五欲妙樂，
T16n0707_p0814a25(03)║於婇女中化應恣意八千歲。八千歲已，
T16n0707_p0814a26(04)║命終生他化自在天，為天王子。此第六天，其中欲樂，
T16n0707_p0814a27(01)║下五天中所不能及。生此中已，受最妙樂，
T16n0707_p0814a28(01)║眾樂之藏。受此樂時，心極迷醉，
T16n0707_p0814a29(05)║具足受於諸妙勝樂，萬六千歲。如是受樂，於六欲天，
T16n0707_p0814b01(01)║往來七反。此毘羅羨那，以一日一夜出家故，
T16n0707_p0814b02(00)║滿二十劫，不墮地獄、餓鬼、畜生，常生天人，
T16n0707_p0814b03(00)║受福自然。最後人中，生富樂家，
T16n0707_p0814b04(04)║財富珍寶具足。壯年已過，諸根熟時，畏惡生、老、病、
T16n0707_p0814b05(01)║死患故，厭世出家，剃除鬚髮故，身披法服，
T16n0707_p0814b06(01)║勤修精進，持四威儀，常行正念，觀於五陰苦、
T16n0707_p0814b07(00)║空、無我，解法因緣，成辟支佛，名毘流帝。
T16n0707_p0814b08(01)║於是時，放大光明，多有人、天，生於善根，
T16n0707_p0814b09(02)║令諸群生種於三乘解脫因緣。」 爾時阿難叉手，
T16n0707_p0814b10(01)║白佛言：「世尊！若當有人放人出家，若有出家者，
T16n0707_p0814b11(00)║任其所須，得幾所福？若復有人，
T16n0707_p0814b12(05)║毀破他人出家因緣，受何罪報？唯願世尊具盡告示！」
T16n0707_p0814b13(02)║ 佛告阿難：「汝若具滿於百歲中，問我此事，
T16n0707_p0814b14(03)║我以無盡智慧，除飲食時，滿百歲中，
T16n0707_p0814b15(05)║廣為汝說此人功德，猶不能盡。是人恒生天上、人中，
T16n0707_p0814b16(01)║常為國王，受天、人樂。
T16n0707_p0814b17(09)║若有於此沙門法中使人出家，若復營佐出家因緣，
T16n0707_p0814b18(05)║於生死中常受快樂。我滿百歲，說其福德，不可窮盡。
T16n0707_p0814b19(02)║是故阿難！汝滿百歲，盡壽問我，我至涅槃，
T16n0707_p0814b20(02)║說此功德，亦不能盡。」 佛告阿難：
T16n0707_p0814b21(07)║「若復有人破壞他人出家因緣，即為劫奪無盡善財福藏，
T16n0707_p0814b22(01)║壞三十七助菩提法、涅槃之因。
T16n0707_p0814b23(06)║設有欲壞出家因緣者，應善觀察如是之事。
T16n0707_p0814b24(06)║何以故？緣此罪業，墮地獄中，常盲無目，受極處苦。
T16n0707_p0814b25(02)║若作畜生，亦常生盲；若生餓鬼中，亦常生盲。
T16n0707_p0814b26(01)║在三惡苦，久乃得脫。若生為人，在母腹中，
T16n0707_p0814b27(01)║受胎便盲。汝於百歲常問是義，
T16n0707_p0814b28(05)║我百歲以無盡智說是罪報，亦不可盡。於四道中，
T16n0707_p0814b29(02)║生而常盲，我終不記此人當有得脫時。
T16n0707_p0814c01(03)║所以者何？皆由毀出家故。 「或成就無邊功德，
T16n0707_p0814c02(02)║以破如是善因緣故，受無量罪。由障出家故，
T16n0707_p0814c03(01)║於此清淨智慧鏡中，為於解脫諸善法故，
T16n0707_p0814c04(02)║若見出家修持淨戒，趣解脫處，破他出家，
T16n0707_p0814c05(03)║為作留難；以是因緣故，生便常盲，不見涅槃。
T16n0707_p0814c06(02)║由毀出家故，常觀癡等十二因緣，應得解脫；
T16n0707_p0814c07(01)║以毀破他智慧眼故，破出家緣，覆慧眼故，
T16n0707_p0814c08(01)║從生至生，常盲無目，不見三界。緣障出家故，
T16n0707_p0814c09(00)║出家應見五陰、二十我見，人趣正道；
T16n0707_p0814c10(03)║破出家因，壞正見故，所生常盲，不見正道。
T16n0707_p0814c11(03)║出家應見一切法聚、善法住處，應觀諸佛清淨法身；
T16n0707_p0814c12(00)║以破出家善因緣故，所生常盲，
T16n0707_p0814c13(05)║不能睹見佛法身。以因出家應具沙門形貌，及與持戒、
T16n0707_p0814c14(01)║清淨福田，種佛道因；破出家故，
T16n0707_p0814c15(07)║於善法中斷一切望，由是罪緣，生生常盲。由毀出家故，
T16n0707_p0814c16(02)║出家應善觀察，一切身心，皆苦、無常、無我、不淨；
T16n0707_p0814c17(01)║破他出家，為作留難，則破此眼。破此眼故，
T16n0707_p0814c18(01)║不見四道、四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、
T16n0707_p0814c19(01)║七覺分、八正道、趣涅槃城。是罪緣故，所生常盲，
T16n0707_p0814c20(00)║乃至不見空、無相、無作清淨善法，向涅槃城。
T16n0707_p0814c21(00)║「是以智慧之人知出家者，
T16n0707_p0814c22(07)║應當成就如是善法，不應破壞善法因緣，獲如是罪。
T16n0707_p0814c23(04)║誰毀破他人如是出家沙門正見因緣者，
T16n0707_p0814c24(05)║終不能得見涅槃城，所生常盲。 「若復有人滿百劫中，
T16n0707_p0814c25(02)║餘方出家，修持淨戒。若復有人於此閻浮提，
T16n0707_p0814c26(01)║出家持戒，一日一夜，乃至須臾，清淨出家。
T16n0707_p0814c27(01)║於十六分彼百劫出家持戒，
T16n0707_p0814c28(07)║十六分中不及其一。 「若有顛倒，婬姊妹女。不應婬處，強生慳嫉，
T16n0707_p0814c29(00)║此中罪報，不可計限。
T16n0707_p0815a01(08)║若有一人能正思惟有出家心，欲捨諸惡。
T16n0707_p0815a02(08)║若復有人破壞此人出家因緣，不令願滿，是罪因緣增長於前，
T16n0707_p0815a03(01)║復倍百劫。」 爾時阿難復白佛言：「世尊！
T16n0707_p0815a04(03)║此毘羅羨那所種善根，生尊貴處，當受福樂，
T16n0707_p0815a05(02)║
T16n0707_p0815a06(20)║為過去世亦有善行？為但齊今一日一夜出家功德，受爾許福？」 佛告阿難：「汝不應觀過去因緣！
T16n0707_p0815a07(00)║於此一日一夜清淨出家故，此善根，
T16n0707_p0815a08(02)║六欲天中，七反受福，
T16n0707_p0815a09(10)║二十劫中常受生死世間之樂。最後人中，生福樂家。壯年已過，
T16n0707_p0815a10(02)║諸根熟時，畏於生、老、病、死、苦故，出家持戒，
T16n0707_p0815a11(02)║成辟支佛。」
T16n0707_p0815a12(00)║佛告阿難：「我今說喻，汝當善聽！譬四天下，
T16n0707_p0815a13(00)║東弗婆提、南閻浮提、西瞿耶尼、北鬱單越，
T16n0707_p0815a14(00)║滿中阿羅漢，若稻麻叢林。若有一人，
T16n0707_p0815a15(02)║滿百歲中，盡心供養此諸羅漢衣服飲食、
T16n0707_p0815a16(02)║病瘦醫藥、房舍臥具，乃至涅槃後若起塔廟，
T16n0707_p0815a17(02)║種種珍寶、花香、瓔珞、幡蓋、伎樂、懸諸寶鈴、
T16n0707_p0815a18(03)║掃灑香水，以諸偈頌，讚歎供養。所得功德，
T16n0707_p0815a19(04)║若有人為涅槃故，出家受戒，乃至一日一夜所作功德，
T16n0707_p0815a20(00)║比前功德，十六分中不及其一。以是因緣，
T16n0707_p0815a21(01)║善男子當應出家，修持淨戒。諸善男子！
T16n0707_p0815a22(03)║諸須功德者、求善法者、自受法者，
T16n0707_p0815a23(06)║不應留難出家因緣，應勤方便勸作令成。」
T16n0707_p0815a24(06)║ 時諸大眾聞佛所說，莫不厭世，出家持戒，
T16n0707_p0815a25(06)║有得須陀洹乃至阿羅漢者，有種辟支佛善根者，
T16n0707_p0815a26(04)║有發無上菩提心者，皆大歡喜，頂戴奉行。
T16n0707_p0815a27(00)║佛說出家功德經
http://cbeta.buddhist-canon.com/result/normal/T16/0707_001.htm
