所以他是一個很清淨很尊貴的聖人，所以我們看到這尊佛像，
我們就要知道佛站在這裏。他本身就是巳經掃除乾淨所有習氣，
我們今天就是要向他學，這樣才叫做學佛，佛巳經智慧光明，
我們也要像他一樣智慧光明。所以佛說；人人有佛性，人人皆可成佛，
是平等的，不是我釋迦牟尼佛能夠做到，你們做不到，釋迦牟尼佛他能夠做到，
你們也一樣能夠做到。是因為你沒有方法，所以佛他巳經成就，他就有方法，
他就能夠教導我們，我們依著他教導的方法來修，你就是叫修佛法。佛是覺，
你修一個學悟了的人，傳授給你的一套方法，你今天才叫學佛法，
來修我們的習氣毛病，就叫修行。不是拿著一本經書，這樣讀就叫修行，
不是拿一條念珠，拚命在念就是修行，你的習氣毛病一點都沒有改，
那個是叫做裝模作樣，騙佛菩薩，騙自己罪過一等，人家講不學佛
還不會這樣快下地獄，學佛了下地獄更加快，為什麼？連一個木頭都敢欺騙，
何況一個活人，活人你說他會不騙嗎？修行是修改我們的習氣，
下面的才慢慢和你講，大家要先明白，譬如孔子，我們自願學他的教理而為聖，
並非變為孔子也，亦非孔子能使我成聖也。所以我們學孔子，不是要你變成孔子
那個樣子，也不是孔子能夠變成你，不是這個意思呀！
所以立這個佛像，乃為讓我們藉以作鏡，有鏡而不能反照終無益也。
就是這個鏡子站在這裡，是讓我們照這個鏡子，然後我們才自己看到，
自己的臉上身上有甚麼污點，就將這個污點一 一將它抹乾淨，就是這個用意呀！
今天佛站在這裡，是代表一面鏡子，讓我們照反照自己，
我們能夠反照自己就有益。假如每天在照鏡子，每天在看著佛拜著佛，
自己不知道，自己有這樣多骯髒的東西，這樣你學佛終無得益，
得不到什麼利益，只是得一種形式上，照鏡而不去垢亦無益也。
所以我們今天開始學佛，我們才知道我們自己，有這樣多毛病，
我們一定要將他掃除乾淨，這樣才有益，假如你照了鏡子，
明明知道自己有這樣多污點，還不去掃除它，這樣就沒有意思了。
現在的佛教徒學佛，就是這個樣子，學來學去不能夠進步，
他不是看不到自己有毛病，肯定看到有毛病，但是他不改，
也不要將它掃除乾淨。比如你的臉上，有一個骯髒的灰塵，你看到嗎？
看到為什麼你不要弄乾淨它呢？看到了還不要洗，除非那個人是盲眼的，
盲眼的人照鏡子看不到自己嘛！所以我們學佛的每一個弟子，
無論在家出家眾都是一樣，是一定會看到自己的毛病，肯定看到，
絕對不會說沒有看到，但是自己不承認自己有這個問題，
也沒有想辨法我要將它，抹乾淨掃除它，將這個骯髒的污洉丟掉。
假如你會這樣，我告訴你，你今天不用坐在這裡，聽我講三皈依，
你就巳經一天一天慢慢的乾淨了對不對呀？我們有些人很早就巳經皈依了，
你學佛到今天，你有沒有掃除你骯髒的習氣呀？那些 貪、瞋、癡、慢、疑、
鬥爭 、人我是非、有沒有呀？沒有，還是一大堆的習氣，還更多一點，
不是少呀，你看我們越學佛就越糊塗。佛當時不是這樣，
叫你們自皈依的用意在這裡，行人尚能誠實修持勿自欺者，乃可稱謂佛子，
稱為法子。所以我們學佛，不要自己欺騙自己，我每天在做每天在改，
這個才有資格稱為佛子，你是佛的弟子，你照著佛的方法來修來改造你自己，
你才有資格叫法子，記住！這個才是真正的佛弟子。
