作者：佚名 文章來源：摘自《歷代高僧傳·元珪--閒居寺嶽神受戒》
釋元珪，姓李氏，伊闕（今河南伊川縣）人。稟氣英奇，寬裕閒雅。因為素性如此，願意出家為僧。永淳二年，接受剃度，隸名閒居寺。他每天學習佛法，勤奮無懈，執律堅決。
後來，元珪忽然體悟少林寺禪宗，大通心要，深入玄微，於是在嵩岳中的龐塢建了一所茅草屋，對徒弟仁素說，"我原來居於寺東嶺。等我圓寂了，你一定要在這裏建塔，埋葬我的骸骨。"
元珪安心地在崇山峻嶺中修行。這天，有一位富貴子弟，身著寬袍大冠，帶著大批侍從，前來拜謁大師。
元珪見這位子弟面貌偉岸，精爽不倫，就對他說："來得好！先生有什麼要賜教嗎？"
"難道大師認得我嗎？"來者驚奇地問。
"我觀佛與眾生平等，對佛與眾生我都是一視同仁的，豈能有所分別對待？"
來者說："我是嵩嶽之神。我能決定人們的利害生死，大師怎麼能對我和眾生一視同仁呢？"
"你能決定人的生死，而我本來就無所謂生，你怎麼能讓我死？"元矽侃侃辯道："我看我的身體與空無一物相等，看我和你也都相等，你能毀壞空無一物，能毀壞你自己嗎？假如能夠毀壞空無一物與你自己，我就是不生不死的了。你連這也做不到，又怎麼能決定我的生死呢？"
嶽神聽了，大徹大悟，稽首再拜，道："我雖然比其他的神靈聰明正直，可是又怎麼能知道大師有如此廣大的智慧和明辨呢？請您授我正戒，令我度世，來輔助我的威福。"
"尊神既然已經乞戒，那就是已經受戒了。"元矽微笑著說。"為什麼這麼說呢？豈不知戒外無戒，又有什麼戒呢？"
"這個道理我也聽不明白。"嶽神仍然堅持道："還求大師授我正戒，收我為及門弟子。"
"那好吧。"元珪推辭不了，當即鋪置座位，持爐焚香，端然而坐，說："我付你五戒，你如果能奉持，就大聲答：‘能'。不能奉持，就答‘不能'。"
嶽神說："洗耳傾聽，虛心納教。"
元珪以渾厚的嗓音問道："你能不淫嗎？"
"可是我已經娶妻了啊。"嶽神不解地問道。
"不是指娶妻，而是指縱欲無度。"
"能。"嶽神乾脆地答道。
"你能不盜嗎？"
"我並沒有什麼缺乏的，哪有盜取呢？"
"不是指這個，指的是如果供奉你的話，惡人你也賜福於他，不供奉你的話，善人你也造禍於他．"
"那麼，能。"嶽神不加思索地答道。
"你能不殺嗎？"
"我掌管著福善禍淫的大權，怎麼能不殺呢？"
"不是指這個，而是指濫殺無辜。"
嶽神應聲答道："能。"
"你能不妄嗎？"
"我本就正直，怎能有妄呢？"
"不是指這個，指的是先後不合天心。"
"能。"
"你能不遭酒敗嗎？"
"這是力所能及的。"
"那好，"元珪說；"以上這些就是佛戒了。"
頓了一頓，元珪又說："以有心奉持而無心拘執；以有心為物而無心想身。如果能做到這樣的話，那麼先天地生不為精，後天地死不為老，終日變化而不為動，畢盡寂默而不為休。能夠體悟到這一點，則雖娶非妻，雖饗非取，雖柄非權，雖作非故，雖醉非昏。如果能無心於萬物，則羅欲不為淫，福淫禍善不為盜，濫殺無辜不為殺，先後違天不為妄，昏荒顛倒不為醉，這就是所謂無心。無心則無戒，無戒則無心，無佛無眾生，無你也無我，無我無你，誰能戒呢？"
"我明白了。這下我可以神通廣大，與佛比肩了。"嶽神忘乎所以，手舞足蹈。
元珪正色道："你神通十句，五能五不能。而佛則十句，七能三不能。"
岳神聞言，驚懼避席，恭恭敬敬地跪求道；"大師可以啟發愚蒙嗎？"
元珪說："你能上見上帝，東天行而西七曜嗎？"
"不能。"嶽神坦率地說。
"不能奪地祇，融五嶽，而結四海嗎？"
"不能。"
"這就是所謂五不能，"元珪說："佛能空一切相，成萬法智，而不能即滅定業。佛能知群有性，窮億劫事，而不能化導無緣。佛能度無量有情，而不能盡眾生界。這就是所謂三不能。定業也不牢久，無緣只是一期，眾生界本無增減。從來沒有一個人，能夠主持有法。有法無主，這就是無法。無法無主，這就是無心。按照我的理解，佛也沒有什麼神通廣大之處，只是能以無心通達一切法而已，於是將地獄的景況顯現于有情人面前。如果有心有作，他的顯現必不能普遍周到。"
嶽神說："我真的十分淺俗愚昧，從未聽過如此深奧的道理。
大師授我法戒，我當奉行不二，更有什麼業因可拘於塵界呢？我願效我所能，報答您的恩德。"
"我觀身為無物，觀無常為法窟，塊然獨立，還有什麼欲求呢？"元珪反問道。
"大師一定要命令我做點世間的事，以便展現我的神功，使已發心、初發心、未發心、不信心、必信心五等人，親眼看到我的神蹤，知曉有佛有神，有能有不能，有自然有非自然的道理。"
元珪笑著說："何必這麼做呢？何必這麼做呢？"
嶽神堅持道："佛也使神護法，大師難道想要與佛有所不符嗎？還請大師隨意垂教。"
元珪不得已，只好說道："嵩嶽東山，是閒居寺的屏障，卻一棵樹也沒有。北山雖有樹，卻背著閒居寺，未成屏障。你能把北山的樹移到東山來嗎？"
岳神滿口應承："謹尊嚴命。"接著又陳說道："我將在夜半三更，大興風雷，驚搖動盪，請大師不必驚駭。"說完，鄭重地作禮辭去。
元珪目送嶽神遠去，但見儀杖逶迤，就像王者的隊伍一樣。又見碧霞紅霞，紫嵐皓氣，間錯四散，幢蓋環珮，戈戟森森，淩空而去，漸漸消失。
這天夜晚，果然暴風吼雷，奔雲霆電，震撼殿宇，宿鳥驚狂，叫聲喧天。
元珪安慰眾僧說："別害怕，別害怕。嶽神跟我有所約定呢！"
第二天，晴空萬里，只見北山的樹木都移到了東山，整整齊齊，就像人們一棵一棵種植的一樣。
元珪特地囑咐徒弟說；"我死了以後，這事千萬別讓外人知道。如果成為口實，人們將把我看成妖怪了。"
附錄：佛有三不能
即使佛在世亦有三不能--眾生定業不能轉。無緣眾生不能渡。不能渡盡眾生業。䊵
--證嚴法師（摘自《靜思晨語第十四篇》）
