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因為這一幕,屠夫從此不再殺生
老佛爺
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因為這一幕,屠夫從此不再殺生

夢參老和尚《因為這一幕,屠夫從此不再殺生》

【「善男子,若菩薩摩訶薩能盡形壽遠離殺生,即是施與一切眾生無驚無怖,令諸眾生不生憂苦,離毛豎畏。」】

「盡形壽遠離殺生」。

就是你從生來,一直到你一死,不傷害一切眾生的生命,要遠離殺生。這個遠離殺生,就佈施給一切眾生無畏施,讓眾生不害怕,沒有驚,沒有怖,沒有驚恐。

為什麼說不殺生是菩薩的無畏佈施呢?令眾生不生憂惱,不生憂苦。人要喪失生命那一刻之中,驚恐怖畏,身毛,身上的汗毛都豎起的。這毛髮無畏施,施給他不恐怖的無畏。說我們一個人,到恐懼的時候,一個有生命的時候,到他生命被人傷害要死的時候,那汗毛都立起來,毛髮盡豎;經常有人說冒冷汗,這個時候要喪失生命時候。不殺生,不殺眾生,眾生就沒有憂惱了,沒有苦害了,所以叫「無畏施」,恐怖的無畏。

這個「施」都有很多的故事在裡面。清朝的道光年間,有個姓張的,這姓張的屠戶,專門殺豬殺羊、殺雞殺狗,以殺牛為職業的。他有一天買了一個母牛,還帶個小牛犢,買了就是為了殺了賣肉的。在他要殺這個牛的時候,屠刀不見了,殺牛的刀不見了。他心裡很奇怪,他說剛拿出來刀,怎麼會刀沒有了呢。

然後他突然看見這個母牛流眼淚,看到母牛流眼淚,像人一樣地恐怖不安,週身在顫抖,看著它這個小牛,看著牛犢那個表情非常地難受。那小牛犢在那牆角上坐著,一動不動地坐著,也是那個流眼淚,小牛犢流眼淚,看著它的媽媽,看著母牛。

在這種情境,這個張屠夫他的心就動了,心動了。他就去攆那個小牛犢,怎麼攆它,怎麼打它,牛犢不走,說什麼都不動。這屠夫就回去,拿個棍子來打這小牛犢,拿棍子打那小牛,也不動。這個小牛還小,所以這個屠夫抓著這個小牛的兩個前腿,把這牛犢就推開。

他把牛犢一推開,他發現他不見那把屠刀,要殺牛那個屠刀就在牛犢爬著、臥著身底下。

因為這個小牛犢,看見這個屠夫張屠夫要殺這個母牛的時候,就在他不注意的時候,它就把這個刀藏在它自己的身下,那這個牛犢來護它媽媽。這一幕啊,這一境界相,張屠夫看見,他就非常地感動,那他就把這個母牛的捆綁母牛的繩索就解開了。

他把母牛一解開之後,那小牛犢就過去跟它媽媽親,親熱,那母牛也用舌頭來舔這個小牛,一邊舔一邊嘟嘟囔囔的、咕嚕咕嚕的說話,說小牛犢好像聽懂了,聽懂了它媽媽那個老牛跟它說的話,這個小牛犢就跑到這個張屠夫跟前,就給他跪下了。

這一幕要演上電影,可能就很感動人,很好看的。它兩條腿就給他跪下了。張屠夫他既然是屠夫,殺牛不眨眼的,他平常就沒有什麼感動,今天他就感動了。不但這個牛他沒有殺,從此不殺牛了,信奉佛教,皈依三寶。

這段故事記載當中,這個張屠夫活了86歲,在他很老的時候他死了。張屠夫死了,那個小牛犢,在他家裡養著的那個小牛犢也長老了。張屠夫死了之後,這個小牛犢,就是這個牛不吃不喝,七天也死了。

說一切眾生都有感情的,都愛護它自己的生命。能夠盡形壽不殺生命,如果我們能夠這樣地做,盡形壽不殺眾生,完了把這個功德又迴向給眾生,使眾生驚恐、憂怖都消失了,這就叫「無畏施」。佈施給眾生無畏,這比那財施還重要,對一切眾生,它都生安全感。不傷害一切眾生,使眾生遠離恐怖。

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2020/7/17 下午 12:07:38

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