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積善之家,必有餘慶!佛陀開示:殺牲祭祖 沒有好處
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積善之家,必有餘慶!佛陀開示:殺牲祭祖 沒有好處

積善之家,必有餘慶!佛陀開示:殺牲祭祖 沒有好處

一到春節,各地都有祭祖的習俗。

為表示不忘憶念先人祖輩的恩情,常常會為祖先供上牛羊豬肉,以此代表後輩們的心意。實際上以殺牲來祭祖,不僅先人們享用不到,更會對先人和自身不利。

積善之家,必有餘慶

良辰吉日,追思先人,應以鮮花水果或糕點祭祖,這才是真正的祥和喜慶。

從民俗的角度看,以各色精緻菜餚、尤其是牛羊豬肉等來祭祖是人們共通的情感,對在世者來說是感恩和思念的重要寄託,但客觀地說,這對已逝的先人幫助並不大。

以佛教的六道輪迴來看,已逝的先人祖輩如果已經能夠往生淨土、投生天道、阿修羅道,那是福報深厚,只需一個起心動念即刻豐衣足食,他們本身早就無須這些食物了。祭祖所供奉的種種飲食,更是為了表達後人的感恩和懷念。

但若不幸墮於畜牲道、餓鬼道、地獄道的,儘管承受著飢餓和痛苦,但也無法取用這些食物。例如,餓鬼道眾生中因各自業力所致,有的喉細如針無法進食,有的剛拿起食物便會化為膿血......總之,苦不堪言。佛教中有瑜伽焰口,以一整套誦經、持咒的儀軌來為三惡道眾生施以法食,才能緩解他們的飢虛之苦。

因而,以殺牲來製作各類肉食祭祖,對祖先非但沒有多大幫助,反而會因為殺業而影響自身。因此,祭祖最重要的是一片至誠懷念和感恩的發心,為先祖誦經迴向、行善佈施才是最好的方式,至於供品則更宜用鮮花、水果、糕點等素食。

佛陀開示:殺牲祭祖 沒有好處

釋迦牟尼佛住世時,為眾比丘開示過一段他過去世時曾見證過的事。

釋迦牟尼佛在舍衛國祗園精舍時,某一日,有比丘向佛提問請法,“殺牲畜以祭供祖先,有什麼好處嗎?”釋迦牟尼佛很肯定地回答眾比丘,“沒有好處!”然後,說了這樣一個故事。

很久以前,波羅奈的梵施王時期,有位婆羅門要殺一隻山羊祭祖,他吩咐弟子們把羊帶去河裡洗乾淨,在頸項上掛個花圈,給它喂點谷料,然後牽它回來。
弟子們照辦了,可當他們在河水中洗刷羊毛時,山羊突然笑了一陣,然後竟哭起來。弟子們問山羊這是何故,山羊說,“回去後,讓你們的師父來問吧!”
婆羅門親自去問山羊,山羊的話令婆羅門大為震驚。
“很久以前,我也是個婆羅門,也像你現在殺了一隻山羊來祭祖。就因為這個殺業,我要淪落畜牲道500世,被人砍斷頭顱499次,我笑是因為我知道這是在畜牲道的最後一世了,從今將不再受這份苦。後來哭,是因你今日為祭祖而殺我,也要承受和我一樣的500世之苦,可憐你而哭的“。
婆羅門在震驚之餘決定不殺山羊,可是山羊說,“我今日難逃一死”。婆羅門保證,“放心,我會派人看顧你的”。山羊搖搖頭,“你不明白惡業果報的強大,你所謂的保護是很微弱的“。
這個婆羅門吩咐弟子們把山羊放到草地上去,並交代要保證山羊的安全,弟子們照做了。可是,當山羊正伸長脖頸去吃一叢長在大石頭後方的牧草,天空突然出現一道閃電,將大石劈為幾塊,其中一塊鋒利的石片飛向山羊,正巧將羊頭切斷。一群村民聚在羊屍處,對這怪事議論紛紛。
此處恰好有位樹神,從頭至尾見證了整個過程,便現身出來勸告村民說:“你們千萬不要去殺生啊!當你們知道了殺生的惡報後,你們才會停止這惡業。”
村民們當然很懼怕,從此便停止殺牲畜祭祖的習俗,樹神還勸他們多行善事。很多代之後,那裡的人們還大多能夠持戒行善,有不少都在輪迴中得生天道,而這位樹神也投生到更高的天界中去了,並且精進修行......

最後,釋迦牟尼佛告訴眾比丘,“當時的樹神,就是我的前生。”

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2020/1/22 上午 09:10:44

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