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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區戒殺護生版(Life論壇) → 『隨喜出資行善、放生,天神都有記錄功德』行善的功德力,在極樂淨土化成蓮花∼進來看看∼中華佛教顯密推廣協會

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『隨喜出資行善、放生,天神都有記錄功德』行善的功德力,在極樂淨土化成蓮花∼進來看看∼中華佛教顯密推廣協會
佛公子
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『隨喜出資行善、放生,天神都有記錄功德』行善的功德力,在極樂淨土化成蓮花∼進來看看∼中華佛教顯密推廣協會


出資隨喜放生,天神都有記錄功德.......
手機橫著看字體較大FB請按~中華佛教顯密推廣協會
下面圖示....這就是供在本協會戶外法會現場的捐助本協會之「功德冊」且仁波切也為每位「功德冊」之功德主誦咒、祈福....

圖片點擊可在新視窗打開檢視


出資隨喜放生,夢見天神記錄功德

放生的功德是很大的;常說:諸余罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。

去年底我在外地出差期間恰遇某佛教放生單位辦放生,由於身上沒有現金卡,只能帶上身份證到工業銀行櫃檯辦理隨喜款!

於是費了不少勁找到酒店附近上清寺的工業銀行。巧合的是,那天是週末,工業銀行的櫃檯又在二樓,排了半小時的隊伍,終於輪到我辦理。此時大約已是下午3點。

辦理好後出了工業銀行門口,就發短信給放生的佛教單位,告知功德主名單和如何回向等問題.....,當時好像是以我親人的名義隨喜的。

很殊勝的事當晚就發生了。在夢裡夢見幾位天神現前做功德記錄:
其中一人唱念,一人記錄------XXX功德一份;對了,還有XXX功德一份(注:後一個XXX是指出資人,前一個XXX是指定的功德主。由此可見,自己出資代他人隨喜功德同樣大)。

太殊勝了!至今想起歷歷在目,言猶在耳!

以上親歷之事,勸導諸位善男子善女人多隨喜放生,利己利他利眾生。

願我所有功德果報,悉與一切眾生,共回向阿耨多羅三藐三菩提


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放生的功德力,在佛國淨土化成一朵朵蓮花
腦膜炎昏迷的時候,我突然看見我離開身體

為何最近會想合成 大勢至菩薩聖像,是因為在我還沒有學佛的時候,2002年8月,在台北新光醫院,因為腦膜炎昏迷的時候,我突然看見我離開身體,然後踩一朵一朵蓮花,每一朵蓮花都是我放生的野生螃蟹、魚等(我本來從小就喜歡剪破魚網、鳥網,放生物命,我沒有接觸佛法我就喜歡這樣做了),可以看的很清楚每朵蓮花怎麼來的,往一個全是黃金為地的國家,寶石也多的我數不清,那池中的蓮花比卡車輪胎更大,有綠色、粉紅、白色等,還有鳳凰、鸚鵡等鳥會飛舞歌唱....
那國家大門突然門口出現一位頭上有個瓶子當裝飾,手上一朵很大朵的粉紅大蓮花,臉很慈悲跟我說,現在你還不是到這國家來的時候,我反問祂您是哪位?因為這模樣太特別了。
後來我今年4月,唸《佛說觀無量壽經》才知道,祂是大勢至菩薩,而且跟經書所說「肉髻上,有一寶瓶,盛諸光明」與所說一模一樣,所以本師釋迦牟尼佛所說句句實言,沒有欺誑我們世間人過,所以我最近才開始去合成大勢至菩薩佛像,希望廣傳出去,大家都功德無量。

南無大勢至菩薩

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下面圖示....是本協會於基隆水族放生法會現場,我們也對於有捐助這次放生護生法會的佛友、網友、功德主(個人、家庭、公司),的功德錄、回向文、祈願文,做成功德名冊,請仁波切加持後,於放生法會現場焚化(向諸天護法神、土地神、地基主秉告)。


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[此帖子已經被amw於2018/9/1 上午 10:37:34編輯過]
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2017/11/19 上午 10:40:07
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持續放生者,能得無限福報

圖片是..法師給屠宰場救下的牛做三皈依,牛當場下跪恭敬頂禮,現場見聞者無不感動唏噓。由此可知,萬物皆有靈,眾生源同一種性,只是業緣別形體。   請尊重每一個生命,停止殺戮!    

南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!   南無阿彌陀佛!


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  持續放生者,能得到無限福報。放生者,得佛菩薩護佑,得天地一切鬼神敬佩,得吉祥如意安康、心想事成!不信,你就放生三年試試看!

  ----- 諸葛長青

  一、放生是救眾生第一大法門,什麼都沒有這個有效!

  二、放生是渡眾生入佛法第一大快法,沒有什麼比得上,試想現在你對人講佛法,有幾個人聽,幾個人謝,可是你所放的眾生,哪個不感恩,哪個不謝佛。哪個將來不會護持佛法呢,畢竟他們因佛得救。

  三、放生是縮短成佛過程第一大法,對自已是快速入佛門第一大法,對所救眾生也是第一大法,眾生於極度恐懼中得救,其感恩戴德是可想而知的,此時對其宣講的佛法相信它們必是終生難忘,日日思維,這是人之常情,將來如果這些所放的眾生來人間修行,必是佛法興旺,信心堅固,無可摧也。

  四、放生是一個眾生循環相救第一大法,眾生因放生得救,將來必歡喜放生救眾生。

  放生非常重要,雖然放生多了之後會有很多障礙,但是,放生之人合天心,順眾生意,布施安樂於十方法界,開眾生之智慧,雖然魔之眷屬極力想破壞,但卻不是他們能夠破壞的了的,為什麼?

  原因有二

  一、不敢殺害放生之人,殺一放生人,等於殺無量眾生,這個罪誰都承擔不起

  二、害一個放生人,等於害了無量眾生的慧命,因一放生人放生,往往布施佛法,害一放生人,等於斷了無量眾生的佛種,不管他是什麼身份的神魔,都會因此永處惡道。不得解脫,這些魔王也是有神通智慧的,不會看不到這一點,這個因果他們也是不敢承擔的最後注意一點,放生的人求財富一定要合理,不要和佛菩薩漫天要價,那樣就不是發菩薩心了。

  因為放生是如此的重要,又是如此的不可思議,所以魔王雖不敢加害,但是卻又想破壞,怎麼辦呢,他們只能通過一些別人法子,來打擊你,使你自已退心,到時,就不是他的過失了,是你自已不想放的,各位同修,切記呀。

  重病出缸肉身不壞的清嚴法師,他在世時,有次感染重病,沉病纏綿,起居不便,雖服藥石,誦經禮忏,試種種法,效果不彰,乃發願放生,不久重病即得痊愈,是故放生者,乃消災解厄之最後法寶也。

  十方諸佛神聖的保佑加持力,運心平等,猶如大風無所不吹,而眾生猶如大船,上載業障大石,業障石重,雖蒙大風所吹,其船仍走欲進乏力,若走業障石輕,則一路順風。故最根本消業之道,乃在清心寡欲,自淨其意,猶如把業障石去入煩惱大海,船身自可漸輕,然眾生業重,丟石人海,費時猶多。欲取捷徑,莫如發大心、立大願、行大功。發心積德,好像把船上小帆,換成大帆,除非業重船沉大海,不然只要經大風一吹,一定一帆風順,速達解脫彼岸。積德中以放生功德令人覺得難以思議。諸葛長青:放生者自會感到其中的好處!

  宋時張奎,錢塘人,小時候到溪邊捕魚剖之,不小心誤傷指頭,心中乃悟我傷一指如此痛楚,魚遭剖割,其痛何如,遂將一籃魚盡放之,常戒殺放生。後夢一人贈以大魚,乃生一子,登進士為永州太守,累世富厚。若人欲求子,或求子秀孫賢者,力行放生,必能遂意。

  某富翁生一個癡呆兒子,富翁亦是深感煩惱,一天有道士來化緣,手摩其兒子頭頂言:「官官好一生相,惜殺業太重,靈竅不開耳」,富翁心有所悟,從此活物不送入廚房,後有一日,路見乞丐提花蛇一條,身又未帶錢,乃勸一個開市店的友人買蛇放生,夜夢花衣人來謝,欲助公子讀書成名。後來其子,忽吐黑水數斗,穎悟異常,登甲榜,是故放生可消殺業,得智慧與功名。

  明朝吳文英平生好勸人放生為善,日久每今人厭煩。朋友譏之曰;「你勸人為善;究竟善在於別人,又不在於你,何苦令人如此生厭」。後來聽雪禅師告之曰:「我聞經中說一人勸一人,作福兩平分」。於是吳文英勸人更加賣力,終其一生,沒有災厄坎坷之憂。

  戒殺吃齋之最高表現即是放生,吃不了素者,亦可放生積功補過。

  舉凡求壽求子、求健康、求智慧,欲消災解厄,想行事順利,試種種法,效果不顯著者,可力行放生,必能感應迅速,圓滿所求。何以故?人生最重自由,眾生界亦復如是,給眾生解脫自由,即是給自己如意自在,是故寬宏大量,處處給人方便者,無乃這亦是一種放生。

  注:一般人以「環(境)保(護)」之理由「鼓勵人們不要放生」,說「放生是破壞生態平衡」,這固然有幾分道理,但是前世殺業重者,就只能靠放生、修法並用,才能消災解厄,其他方法難以取代,所以只要「放生」的善士大德能顧及「環保」的要求,多放生些可維護大自然生態平衡的生物,有助於農作物生態成長的生物,依照專家的統計建議來放生,例如:放生一些國家政令所努力培育、保護之稀有動物(台灣梅花鹿),少放生一些肉食性、殘暴性動物(食人魚),也少放生一些野外求生能力不強之動物,以避免「放生」即是「放死」,這樣又可達到「放生」目的,同時又兼顧及「環保」之目標,可同時兩全其美!

  諸葛長青:放生的好處無法描述,只有做了才知道!願放生的人多起來!

  在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,願共修善法,得大自在!



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