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【圖文】帶著母親、侍者、家犬往生西方極樂淨土,大成就者∼恰美仁波切
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【圖文】帶著母親、侍者、家犬往生西方極樂淨土,大成就者∼恰美仁波切


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一般人都以為修持「西方極樂淨土法門」是現今我們漢傳佛教的主流,但在西元十七世紀在藏傳佛教的「恰美仁波切」即是西方極樂淨土法門極高的大成就者。

當今世界上,還沒有人像恰美仁波切一樣,在其人間弘法事業圓滿時(即將往生西方極樂淨土),因不忍心尚在人間的母親、侍者、家犬、牛...在紅塵俗世受苦,而恰美仁波切將媽媽、家犬、侍者等,一起帶走(到極樂淨土),可謂一人得道,全家雞犬昇天。

在中國漢傳佛教,也只有龐居士可與之相比,龐居士自知時至,而選了一良辰,準備坐化入滅到常寂光佛土,而龐居士的女兒(靈照),搶先一步,跳到她老爸﹝龐居士)的床坐上入滅了,後來龐居士也圓寂了,這時在田裡工作的龐居士兒子,一聽到父親(龐居士)圓寂,他也在田中當下入滅。龐居士一家人,修持佛法的功力很深厚。

而恰美仁波切用什麼方法帶走全家大小到西方極樂淨土呢?這有可能以修持「破瓦法」來度其家人,而家犬、牛,則可能用超度的方式...

 修持破瓦法、遷識法是可以將人度往佛國淨土。而動物、牛、羊、狗,只要真正大修行人,唸咒誦經,回向給動物,則動物也會脫去畜道而往生。


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【修西方淨土法門大成就者∼恰美仁波切】

祖師圓寂後攜母親、家犬等之神識往生西方極樂世界!

恰美仁波切(1613-1678年)

他是藏傳佛教中湧現出的一代高僧大德,以其卓越的實證功德名垂青史。為我等後學樹立了一個鮮明的楷模。喬美仁波切還將寧瑪和噶舉兩大傳承的法源匯融成一支,創立“內多噶舉”派。

喬美仁波切出生於1613年,九歲時,從父親接受了許多較小的灌頂法要。11歲時遇到了累世的上師,般瓦夏哀憐秘密瑜伽士。並接受了許多重要的灌頂及口傳。從此直到19歲時,他浪跡於多處屍陀林,修持多種本尊,他每個本尊均如實地修持一個月,每種修持的成就徵兆一一顯現。19歲時先後接受了皈依及居士戒,以及沙彌戒。喬美仁波切對戒律如法守持,如護眼珠,從無違犯。從11歲至37歲,喬美仁波切每年均會閉關一至二月來累積根本與成就的咒語修持。

在1667年年初,喬美仁波切65歲時,在一次淨觀中,他親見阿彌陀佛。阿彌陀佛對他說:“我很期望你能儘早往生到我的極樂淨土來!”喬美仁波切聽到這些話時,便知他往生西方極樂世界的時間到了。因此,在當月初二喬美仁波切即示現病容。雖重病在身,他在那年秋季仍給予弟子們不少開示與口傳,以澄清修持上的疑點。

當1678年時,他談到他就要離開這個世界了。在弟子們的祈請住世下,他同意在吉祥日會轉世再來。在當年的六月一日,在種種瑞兆顯現中,喬美仁波切將他的心融入阿彌陀佛的心中。特別值得驚嘆的是喬美仁波切在圓滿人間的事業後,攜母親、家犬等之神識一同往生西方淨土極樂世界。

有超過150名僧眾,在連續的17天中為他們珍貴的上師舉行荼毗法會,在此荼毗法會中建造了四部瑜伽曼達拉,與會信徒均可在天中看到呈現八吉祥圖的雲,彩虹等如傘蓋般遍滿虛空。在火化後,喬美仁波切的腦、心及舌(三身金剛舍利)絲毫無損,在器官上呈現清晰的黑魯嘎、忿怒蓮師、極忿怒蓮師及種子字"阿"等。在骨頭上亦凸浮出觀世音菩薩、八吉祥圖及其他本尊聖像的形象。
這些舍利及聖骨都被建造成一尊蓮師之金身像及一層高之舍利塔,成為後世弟子積聚福德資糧之因緣。

永謝世俗迷幻網安住原始清淨界
噶瑪喬美成就主示現普賢殊勝行


恰美仁波切自知時至要將全家帶往西方極樂淨土,這是多麼不容易啊!恰美仁波切在活者時可能己「神遊」西方極樂淨土好幾趟了。


恰美仁波切小時侯即「神遊」西方極樂淨土了。

極 樂 晉 見   

我在閉關中的一天晚上,進入夢鄉,打算去趟極樂世界。我朝著西方飛了起來,大概飛行了很長時間……我思索著:夢境中的意形身本來想到哪就能到哪,現在應該到了……果然,我立刻抵達極樂世界。     

此時,在我視野中的極樂刹土,大地是由琉璃所構成,顏色藍得就像蔚藍的天空,晶瑩亮麗。在這廣闊無垠的大地中央,阿彌陀佛宛如一座紅豔豔的珊瑚寶山,巍巍赫赫,又像燦爛的太陽,光彩耀人──難窺全貌。可是,阿彌陀佛身旁的兩位脅侍菩薩卻是清晰可見。右邊是觀世音菩薩端立在有根莖的蓮花座上,左邊是示現忿怒姿態的金剛手菩薩(一般情況,阿彌陀佛左邊是顯現寂靜相的金剛手菩薩──即大勢至菩薩)。此外,諸多菩薩眷屬未能清楚了見……

我在虔誠地祈禱頂禮後,十分歡喜地返回到自己的小屋……
      

~~(圖文轉自:網路)~~

_/l\_ 請常誦唸∼南無阿彌陀佛 _/l\_

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人間天上任我遊─

恰美仁波切夢境經歷

恰美仁波切,是十七世紀人。年青時代,廣聞博思,名揚雪域。在後半生專事閉關修法,獲得大手印一味瑜伽成就。他開創了內多噶舉派──將寧瑪巴大圓滿法與噶舉派大手印法圓融一體。恰美仁波切無論給人講法,還是創作,從不追求詞藻華美,言中無物,總是將自己修行心得,毫無保留地用通俗易懂的語言醒示於人,教化眾生。人們只要見到他的論著,就深深地覺知到他是一位真正的大菩薩,是經驗極其豐富的真修實證的成就者。他不僅自己祈願往生極樂刹土,而且將自己的母親、侍者和一頭老乳牛完全送到極樂世界。他所撰寫的《極樂發願文》引導勸化了無邊眾生發願往生……
     

下面是他有關夢境的幾則故事。
    

朝 拜 峨 嵋
   

在童年時代,我(恰美仁波切)略微懂得一點密法修行。有一次,我做了一個夢。在夢裡我飛到空中,準備去朝拜峨嵋山。 

途中要經過達則多(現為康定),我見到一座灰黑色的山峰,就從空中降落下來。我看見當地的一些人一邊誦唱蓮師心咒,一邊拾撿木柴……

然後,我繼續飛行,來到峨嵋山山頂,那裡有兩處寺院。我就向一位香燈師詢問峨嵋山有關情況,可能因為言語不通,他覺得我很討厭,把我責駡了一通……

在山頂上,我看到虛空中有圓形的佛光。佛光中間有一尊身為藍色、雙手結定印的普賢王如來(據說,峨嵋山是普賢菩薩道場,而恰美仁波切所見是普賢王如來)。如來影像,時隱時現。     

我環顧四方,山巒起伏,巍峨峭立。早上的太陽從東方山巔緩緩地爬上來,晨曦淡淡地映向天際…… 我朝拜完神山聖地,馬上就飛回了自己的小屋。我看到奶奶正在燒奶茶……可是我仍然沉浸在睡夢之中。   

傍近晌午,奶奶衝我喊道:「你還在睡呀!快起來!」我就醒過來了……
    

夢 遊 鄔 金
   

有一天晚上,我剛一睡著,很容易地就進入到光明夢境。當時我清醒地意識到自己正處在光明境界。我想利用這個機會,來看看才宗(是恰美仁波切的一位亡親)現在轉生到何處?     

我專注了一會,眼前馬上浮現出拂塵洲──羅刹國土。在這片刹土的中部區域,城市林立。而中心地帶,是威光顯赫的銅色吉祥山,高入雲霄。在山的上半部,有層疊錯落的寺廟群,光輝燦爛。在八方廟宇拱抱之處,就是蓮花生大士所在聖地──蓮花光明宮。   

蓮花光明宮的建築風格,宛如龐大的經堂,又如氣派的城堡。在宮殿周圍,不論城市與寺廟,皆是峻宇雕牆,潔白無瑕……這些情景,我沒有仔細觀看。我特別予以留心的,是山巔上雄偉壯觀的王宮──銅色吉祥山蓮花光明宮……

這次所見,我雖然沒有看到才宗,但我已預感到他已經轉生這裡了!
     

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頂禮、供養、皈依出有壞如來應供真實圓滿正等覺怙主阿彌陀佛


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以大悲心發勝菩提心,以大精進究竟二資糧,

以大智慧現前四身者,三世一切佛前敬頂禮。

成就無量如海大願力,名號讚聲光遍諸世界,

令無數眾現見殊勝剎,阿彌陀佛尊前敬頂禮。

方便大悲自性觀世音,智慧密藏之主大勢至,

獲無二金剛身蓮花生,有寂莊嚴三尊賜吉祥。

依止何者盡除諸劣意,救度三有眾罪之黑暗,

指示稀有殊勝善道者,無等諸上師前敬頂禮。

聖者觀音化身喬美尊,所著願文妙論如意寶,

賜予無數有情勝利樂,應如佛語百般讚頌之。

吾亦捨棄虛偽卑劣心,以引導文明示解脫道,

諸欲不退往生淨土者,當以信喜之心而諦聽!

─《極樂願文大疏》─


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