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素食是否有功德?(真實案例介紹)
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素食是否有功德?(真實案例介紹)
                                                                                                                  作者: H. David

什麼是功德?在陳義孝先生編的佛學常見詞彙一書上說:

功是指善行,德是指善心。又世人拜佛誦經布施功養等,都叫功德。」

 

吃素是為了減少動物受殺害之苦,起的是善心;因為你不吃肉,幾餐下來就少了幾隻動物受罪,是善行,所以吃素當然是功德!

 

或許不少人會執著福報問題吧,在這裡也不打口水仗直接說我看到、聽聞到的例子。

 

1.許願早齋癒病

末學小時候,有次祖父生了重病。由於家族信奉的是民間信仰,因此擺了祭壇祭拜 天公”(玉皇上帝),祈求祖父能身體康復。父親和幾位叔父輪流許願擲筊求上帝賜祖父病癒,但擲筊的結果都是不被應允的。父親和幾位叔叔姑媽都苦思無對策,後來家父不曉得哪來的靈感,就許願要終生吃早齋(上午素食),沒想到擲筊馬上獲得三個聖筊,而祖父也順利病癒,回復健康。

 

2許願食素得姻緣之一

末學有一位遠親的兒子,年紀都三 十好幾了,不但苦無結婚對象,連個女朋友也沒交過,家母和朋友熱心幫忙安排了幾個相親對象,又老是失敗,遠親有著很傳統的傳遞香火觀念,所以老是為兒子的 婚姻擔憂不已,家母後來靈機一動,就邀約遠親到高雄市的元亨寺許願,過程中許了許多願望,利用擲筊的方式一樣都不被應允,後來遠親許了終身素食的願望後, 擲筊的結果馬上得到應允。更神奇的是,不久,馬上有人介紹對象給遠親,這次男女雙方一開始就互有好感,交往的過程很順利,不到半年就結婚了。

 

3. 許願食素得姻緣之一

末學的表弟,成大醫學院畢業,在某大型醫院擔任主治醫師,個性內向,多人幫他介紹對象,他總是拒絕,說要自己找。(問 題是醫生工作繁忙,哪來的時間好好物色對象)家母有了上次成功經驗就如法炮製,邀姨媽到高雄元亨寺許願,而且直接就是許終身吃素的願,果如意料中,擲筊三 杯被應允,也是很神奇,過不到半年,就傳出有朋友幫表弟介紹女朋友,兩人已交往中,而就在末學打此文稿時,兩家人已訂好婚期。

 

4.許願素食事業成就/毀願神明不悅

多年前,聯合報副刊刊載一篇奇事,有位從事業務工作的某小姐,事業一直不順,於是就到新竹一間很有名的廟宇祈福許願。她許了終身素食的願後,果真事業從漸有起色到後來頗有成就,可惜她竟忘了當初許的願,後來當她想起此願時(好像是神明托夢提醒,因為距離閱讀該文的時間已久,記憶有些模糊),卻有些後悔,於是又重回到該廟宇,請示神明是否可以更改吃素的誓願,沒想到她連擲了幾筊都沒得到應允,但她還是不死心,一直死纏爛打的擲下去,每想到擲了十幾杯,連續都是陰筊(怒筊),終於她情緒崩潰了,在廟中一直狂哭狂拜,祈求神明原諒她的不守信用,從此一定堅守終身素食的約定。

 

 

以上的四個例子,當中三個就發生在末學的親友之中,另一個則登在報紙中。如果吃素不是真的有益眾生,何以連道教的神祇都要鼓勵吃素,如果吃素和吃葷一樣,何以神明只允諾許願素食願,達成心願。

 

或許有人覺得我提出的四個例子太功利,但常有人因為反對素食,就提出素食無功德的說法,讓不少人失去了食素(或減少肉食)以救護眾生的機會,所以不得以只好公布這些真實案例。

 

有人又會起疑說,有些人吃素,還是命運也多舛啊?如果讀者懂得因果道理,就不會有此疑問,因為每個人過去所造的善惡業不同,所以跟不同的人比是無意義的,但通常可以發現同一個人,吃素後和吃素前定會有所不同的。

 

道證法師,小時候就被算命先生算無法活過十六歲,但小時候的道證法師就很有善心,看到廚房烹煮螃蟹,突然驚覺,原來她貪圖一時的口腹之欲,是得靠螃蟹受極苦換來的,從此法師不顧家人反對,堅持茹素。十六歲那年,出了場大車禍,後來遇到廣欽老和尚,和尚暗示她出家,她因緣未具足,後來法師自願在腫瘤科服務(法師出家前是醫師),結果自己也得了惡性腫瘤,才低調剃度出家。

如果粗心的人會說,法師吃素,人品又好,怎會車禍,怎會罹癌?不知此乃命定,車禍那年算命師說當離世,因為吃素重報輕受,才能延長壽命。當然了法師也可能是大菩薩再來,故意示現,讓大家明白因緣果報的道理。

 

 

最後不得不再提到梁武帝和達摩祖師的公案,

《景德傳燈錄》上說,禪宗達摩祖師在梁武帝時來到中國,後來被梁武帝迎接到

金陵。

梁武帝問達摩祖師說:「我當皇帝以來,到處建佛寺,印經,剃度出家僧侶,有什麼功德?」

達摩回答說:「並沒有功德.」

武帝又問:「為什麼沒有功德?」

達摩:「這些都只是人天不圓滿的小福報,只是虛幻不實的世間法.」

武帝問:「那麼怎樣才是真功德?」

達摩答:「圓滿的清淨智慧,本體空寂,這樣的功德,不是用世間法可以求得

的.」(1)

 

其實看完完整的對話可以知道,建寺、印經、剃度並非無功德(否則寺中的捐獻箱,就不應該稱為功德箱)。只是這些功德只能獲得福報,福報總有享完的一天,是虛幻不實的,達摩祖師鼓勵大家要不要執著世間功德,求取智慧解脫出世間功德,所以才說世間善法沒有功德。

 

當然這樣的公案,被六祖慧能大師一解讀。乾脆把兩者做一區分。把世間善法稱為福德,出世間得智慧的法才稱為功德(2)


(1)該公案原文:梁武帝問曰:「朕即位以來,造寺、寫經、度僧,不可勝記,有何功德?」達摩祖師曰:「並無功德。」帝曰:「何以無功德?」師曰:「此但人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實。」帝曰:「如何是真功德?」答曰:「淨智妙圓體自空寂,如是功德不以世求。

 

 

(2)六祖壇經韋 刺史問曰:「弟子聞達摩初化梁武帝,弟子未達此理,願和尚為說。」師曰: 「實無功德,勿疑先聖之言。武帝心邪不知正法,造寺、度僧、布施、設齋,名為求福,不可將福便為功德。功德在法身中,不在修福。功德須自性內現,不是布施 供養之所求也,是以福德與功德別。武帝不識真理,非我祖師有過。」

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2012/9/16 下午 12:08:07
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抱歉,漏掉了資料來源,上文引自http://tw.myblog.yahoo.com/magic-lotus/article?mid=196
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2012/9/16 上午 08:47:00
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2012/9/18 上午 01:01:35
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2012/9/18 上午 04:57:32
小江
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2014/3/2 上午 08:04:29
小江
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2017/6/4 上午 07:44:46
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2019/4/1 上午 06:22:55

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